В сегодняшнем Евангелии мы читаем историю призвания Левия Алфеева в число учеников Иисуса. Чтобы понять смысл обвинения книжников и фарисеев, которое звучит в сегодняшнем Евангелии, нужно сказать о том, что святость и чистота в Ветхом Завете понимались прежде всего как отделенность от всего, что является нечистым, не святым. Фарисеи считали себя «отделенными» от обычных людей, не такими, как прочие (Лк. 18:11). Совместная трапеза с грешными людьми выступала в глазах фарисеев и книжников как то, что оскверняло человека. В Своем учении Иисус опровергал фарисейские представления о нечистоте. Причины нечистоты следует искать не вне себя, а внутри, в своих злых помыслах. Фарисеям Иисус говорил: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды... Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты» (Мф.