13.03.2026 Пятница.
Про вчера.
Несмотря на ассоциацию с известным сериалом «Друзья», никакой связи между ними нет.
Спойлер - МВБ убежал роняя тапки в антракте🤦🏻♀️ - ушел в машину и ждал меня у театра.
А мне понравилось.😁
Итак. Это японское произведение. Автор пьесы Кобо Абэ, режиссёр Мотои Миура. Пьеса абсурдистская.
В доме у мужчины, который живет один и собирается с’езжаться со своей дамой сердца, внезапно поселяется незнакомая семья из 8 человек.
Он не может их выгнать - ни сам, ни с полицией. Семья очаровывает всех, включая его невесту.
Прикрываясь красивыми словами, благочестивыми рассуждениями, высокими мыслями, человеколюбивыми постулатами, вселившееся семейство присасывается к жизни героя как паразиты и завладевает его квартирой, деньгами, временем…. Называя себя друзьями, оно подавляет его, не оставляя выбора - либо становишься как это сообщество и входишь в семью, либо оно тебя уничтожит….
Все предельно просто и понятно, никаких тайных смыслов.
Семейство из 8 человек представлено разными типажами - не очень умная бабка, не мыслящая самостоятельно, из’ясняющаяся исключительно навязшими в зубах пословицами; папаша, который говорит красиво, вдохновенно и правильно, втираясь в доверие; мамаша - манипуляторша, дергающая за ниточки под названием любовь, долг, благодарность; два брата - бестолковый пьянчужка и ловкий мошенник; две красивые враждующие старшие сестры - более чувственная одна и ханжа другая; младшая сестра - противная и, как сейчас говорят, бесячая.
В пьесе много символов.
Вломившиеся люди напоминают кукол - движения нарочитые, выражения лиц застывшие, улыбки чрезмерно большие как искусственные.
Интересна игра цвета. Главный герой в белом, его девушка скорее в нейтральном, ее знакомый - черно-серо-коричневый. Цветной кепкой этого знакомого быстро завладевает вредная младшая. Цветному и яркому здесь не место…🧢
Сама семейка - в черно-белом с проблесками серого, причем самый авторитетный глава семьи - папаша - вообще в глухой черной рясе. В серой одежде лишь один из братьев - который любит приложиться к спиртному. Как будто это меньшее зло на фоне представленного остального?… На головах у некоторых членов семьи белые чепцы. Защита от влияния извне? Ассоциация со спящими? Ассоциация с монахами - как демонстрация лицемерного аскетизма ?… Не знаю. Возможно, всего понемногу…
Семейка все время снимает обувь. Причем этот символ идет от начала до конца - вломившись в дом, каждый гипертрофированно разувается, и на этом заострено внимание режиссера. То есть мы пришли по-хозяйски и мы тут надолго… Рады вы этому или нет.
Речь героев построена на повторениях окончаний слов и размеренных аплодисментах (хлоп-хлоп-хлоп). Сначала непонятно, потом привыкаешь. Аплодисменты, кажется, - это слаженность действий, они выглядят как рефлекторная реакция на любые слова любого члена этой дикой «семьи». А повторяющиеся окончания слов звучат как эхо…
Декораций практически нет - сцена с сильно наклонным полом. Сцена поворачивается, видно все хорошо.
Что так яростно не понравилось мужу, я точно сказать не могу. 🤷🏻♀️
Интересно, что пьеса 1967 года. А как актуально…
Я вообще люблю произведения про поиск, противостояние толпе и вот это вот всё… А вы?
Хорошего вечера! Have a good evening! Эрэв тов!
__________
Подписывайтесь! Отписаться всегда успеете.