Найти в Дзене

Стакан Потанина (томская легенда)

С давних времён у томских студентов есть излюбленное место для посиделок – рядом с памятником Григорию Николаевичу Потанину в Университетской роще. Студенты – люди без предрассудков, их не смущает чужой прах и одинокая могила, огороженная чёрными цепями. По местной легенде здесь всегда можно отыскать пустой стакан: им пользовались многие поколения учащихся, а в случае утери приносили и оставляли новый. Начало этой истории уходит в предреволюционный 1904 год. Именно тогда, во время поездки в Бийск, Потанин познакомился с молодым алтайцем по фамилии Танашев – мошенником, пьяницей и шаманом. Во время их последней встречи алтаец подарил учёному… стакан. Нетрезво покачиваясь, шаман (ныне его бубен хранится в Музее истории культуры народов Сибири и Дальнего Востока Института археологии и этнографии СО РАН) поставил подарок на стол и печально заявил: – За меня никто после смерти не выпьет. А за тебя будут! – Да ты, братец, сам пьян! – удивленно воскликнул Потанин. – Ни к чему мне твой стак

С давних времён у томских студентов есть излюбленное место для посиделок – рядом с памятником Григорию Николаевичу Потанину в Университетской роще. Студенты – люди без предрассудков, их не смущает чужой прах и одинокая могила, огороженная чёрными цепями. По местной легенде здесь всегда можно отыскать пустой стакан: им пользовались многие поколения учащихся, а в случае утери приносили и оставляли новый.

Начало этой истории уходит в предреволюционный 1904 год. Именно тогда, во время поездки в Бийск, Потанин познакомился с молодым алтайцем по фамилии Танашев – мошенником, пьяницей и шаманом. Во время их последней встречи алтаец подарил учёному… стакан. Нетрезво покачиваясь, шаман (ныне его бубен хранится в Музее истории культуры народов Сибири и Дальнего Востока Института археологии и этнографии СО РАН) поставил подарок на стол и печально заявил:

– За меня никто после смерти не выпьет. А за тебя будут!

– Да ты, братец, сам пьян! – удивленно воскликнул Потанин. – Ни к чему мне твой стакан, я его с собой брать не стану.

– Не бери, – легко согласился Танашев. – Он не для тебя, а для пьющих за твоё здоровье. Где б тебя ни схоронили, он всегда отыщется рядом с могилой. А наши древние истуканы, – тут алтаец издал пьяный смешок, – за ним присмотрят.

Томск хоронил Потанина летом 1920 года. До кладбища Иоанно-Предтеченского монастыря за гробом шла огромная толпа.

Первая могила Г.Н. Потанина. Фото с сайта obzor.westsib.ru
Первая могила Г.Н. Потанина. Фото с сайта obzor.westsib.ru

Несмотря на то, что монастырь был женским, при нём обустроили так называемое «профессорское кладбище», где хоронили видных церковных и общественных деятелей. В 1930-1950-е годы оно постепенно пришло в запустение, заросло травой и бурьяном и, в конце концов, предназначено было к окончательному сносу. В середине пятидесятых никто уже не мог точно указать, где похоронен выдающийся томич Потанин. Говорят, энтузиасты разыскали захоронение по раздвоенной берёзе на старой фотографии. А ещё говорят (но уже не громко, а шепотом), что в траве под деревом лежал стакан. Видно, кто-то регулярно приходил сюда поминать усопших: родных ли, Потанина ли – кто знает? Останки учёного перезахоронили в Университетской роще. Там, где с конца позапрошлого века стояли каменные истуканы – надгробные изваяния древних алтайских вождей VI-IX веков. Соглядатаи Танашева и поныне приглядывают за студентами, приходящими посидеть с бутылкой вина близ могилы Потанина и выпить за его здоровье. Студенты ведут себя мирно, и если старый стакан исчезает, приносят и оставляют новый.

#легенда #сибирь #томск

Читайте также "На коньке-горбунке из Благовещенска в столицу"