- Кстати, а вы бы рискнули изменить форму головы своему ребёнку, если бы это давало ему пожизненное право на высокий социальный статус? Или предпочли бы оставить как есть? Вопрос, конечно, гипотетический, но он хорошо показывает, насколько мы сами завязаны на культурные нормы. То, что одним кажется дикостью, для других — священная традиция.
- Если вам, как и нам, интересно разбираться в таких хитросплетениях древних культур, подписывайтесь на канал «Занимательная Археология». Здесь мы каждый день раскапываем для вас самые неожиданные факты. А как вы думаете: почему инопланетная версия до сих пор так популярна, несмотря на все научные объяснения? Делитесь мнением в комментариях — для нас это важнее любых учебников. И да, донаты приветствуются: они мотивируют нас просеивать тонны научных статей, чтобы находить для вас такие жемчужины. Спасибо, что вы с нами!
Представьте себе 1927 год. Перуанский антрополог Хулио Тельо карабкается по предгорьям Анд. Он ищет древние захоронения, но то, что он обнаружит в этот раз, заставит учёных спорить до сих пор. В пещере на полуострове Паракас он находит сотни мумий, завёрнутых в богато украшенные ткани. Но когда он разворачивает одну из них, то отшатывается: череп мертвеца вытянут вверх, как дыня. Рядом — ещё один, с конической головой. Третий — вообще в форме сердца.
С тех пор фотографии этих черепов обошли все таблоиды мира. Уфологи до сих пор кричат: «Это инопланетяне!» Блогеры-конспирологи снимают тысячи роликов. Но правда куда интереснее и одновременно прозаичнее: люди сами придавали себе такую форму. Сознательно. Массово. И на протяжении десятков тысяч лет.
Черепа из Паракас принадлежат культуре, которая процветала на южном побережье Перу между 750 годом до н.э. и 100 годом н.э. Но они не были изобретателями моды на вытянутую голову. Как выяснили антропологи, традиция искусственной деформации черепа встречается по всему миру — от Анд до Китая и от Европы до Мезоамерики. Это один из самых древних и устойчивых телесных ритуалов человечества.
В чём тут секрет? Всё просто: младенцы рождаются с мягкими черепами. Кости черепа у новорождённого ещё не срослись — иначе он просто не пройдёт через родовые пути. Окончательно череп твердеет только к двум годам. И всё это время он пластичен, как глина. Древние люди это заметили и начали экспериментировать.
Самые ранние следы такой практики археологи нашли в пещере Шанидар в Ираке. Там, среди останков неандертальцев возрастом 45 тысяч лет, учёные обнаружили черепа со следами намеренной деформации. То есть ещё до появления человека разумного в Европе наши двоюродные братья уже меняли форму головы. Зачем? Мы не знаем. Может быть, так обозначали принадлежность к роду, а может, это был просто древний эстетический идеал.
Но вернёмся в Южную Америку. Именно там антропологи нашли самое большое разнообразие форм. Культура Чинчорро, жившая на севере Чили и юге Перу 4500 лет назад, делала вытянутые черепа с помощью досок, привязанных ко лбу и затылку. Культура Паракас, та самая из пещеры, экспериментировала вовсю: конические, клиновидные, даже сердцевидные головы. А индейцы Кальягуа, жившие в высокогорьях Перу между 1100 и 1450 годами, придавали черепам форму священного вулкана. Испанский хронист XVI века записал: они делали это в знак почтения к горе, которая считалась их прародиной. И заодно получали социальное преимущество — люди с такой головой имели право на лучшие земли.
Антрополог Мэтью Веласко, изучавший Кальягуа, предполагает: форма черепа была чем-то вроде паспорта. Посмотрел на голову — и сразу понял, свой перед тобой или чужак, знатный или простой.
В 2011 году археологи раскопали стоянку Хоутаомуга на северо-востоке Китая. Возраст захоронений — от 5 до 12 тысяч лет. Из 25 скелетов у 11 черепа были изменены. В основном их уплощали спереди и сзади, делая голову похожей на лопату. Причём деформацию находили не у всех: только в богатых могилах, с керамикой и украшениями из раковин. Значит, в Китае эта традиция тоже маркировала элиту.
Но самые известные мастера по изменению головы — майя. Вера Тислер, антрополог из Мексики, посвятила этой теме всю жизнь. Она объясняет: у майя было сразу несколько причин пеленать головы младенцам. Во-первых, считалось, что затылок — опасное место, через которое душа может сбежать. Если прижать его дощечкой и уплостить, душа останется в теле. Во-вторых, майя верили, что боги создали людей из кукурузного теста, и идеальная голова должна напоминать початок. В-третьих, по форме черепа можно было определить, к какой языковой группе принадлежит человек. Это был маркер идентичности поважнее татуировки.
Тислер говорит: «Затылочная часть считалась вредной. Они старались укоротить череп, устранить её». Когда ребёнок проходил обряд деформации и выживал, его принимали в общество как полноправного члена. Интересно, что, хотя испанцы запретили эту практику после завоевания, в некоторых отдалённых деревнях Мексики женщины до сих пор массируют головы младенцам, придавая им традиционную форму.
Теперь главный вопрос, который волнует многих: а больно ли это? И не становились ли эти люди умственно отсталыми?
Современные исследования показывают: если делать всё правильно, с использованием мягких повязок и без чрезмерного давления, ребёнок не испытывает боли. Мозг просто растёт в ту сторону, куда ему позволяют, и отлично помещается в новую форму. Никаких когнитивных нарушений не возникает. Другое дело, если перестараться — тогда могут быть проблемы. Но древние акушерки знали своё дело, поколениями оттачивая технику.
Выходит, что люди по всему миру тысячи лет добровольно меняли себе головы. И делали это не от безумия, а следуя логике своей культуры. Кому-то так было красиво, кому-то — угодно богам, кому-то — выгодно по статусу.
Когда смотришь на эти черепа в музеях — вытянутые, сплющенные, странные, — ловишь себя на мысли: а что, если через 10 тысяч лет археологи найдут наши останки и увидят черепа без единой деформации? Они решат, что мы были примитивнее? Или, наоборот, посчитают нас чудаками, которые не хотели даже голову подправить ради красоты?