Теофраст - фигура, без преувеличения, масштабная для всей европейской цивилизации. Родившийся около 370 года до нашей эры на острове Лесбос в городе Эрес, он вошел в историю не только как ближайший сподвижник Аристотеля, но и как самостоятельный мыслитель, заложивший основы сразу нескольких наук. Интересно, что имя «Теофраст», что означает «Богоречивый» или «Божественный оратор», ему дал сам Аристотель, восхищенный красноречием ученика. Настоящее же его имя было Тиртам.
1. Путь ученика и хранителя наследия.
Судьба Теофраста неразрывно связана с Аристотелем. Он слушал еще Платона, но после его смерти примкнул к Аристотелю и сопровождал учителя во всех странствиях. В 335 году до н.э. они вместе вернулись в Афины, где Аристотель основал Ликей - свою знаменитую философскую школу. Когда в 322 году до н.э. Аристотель был вынужден бежать из Афин, он передал руководство школой именно Теофрасту.
Под руководством Теофраста Ликей достиг небывалого расцвета. По свидетельствам современников, его лекции посещало до 2000 слушателей, среди которых были будущий правитель Афин Деметрий Фалерский и знаменитый комедиограф Менандр.
Особую роль в истории философии сыграло завещание Теофраста. Всю свою библиотеку, включавшую бесценные рукописи Аристотеля, он передал ученику Нелею. Те увезли книги в Малую Азию, где они пролежали более двух столетий, исчезнув из научного оборота. Благодаря этому случайному стечению обстоятельств труды Аристотеля избежали случайных искажений и дошли до нас в более цельном виде, будучи переизданы в Риме только в I веке до н.э.
2. «Отец ботаники»: главный труд жизни.
Если Аристотеля считают отцом зоологии, то Теофраст по праву носит титул «отца ботаники». До нас дошли два его фундаментальных труда - «История растений» (в 9 книгах) и «О причинах растений» (в 6 книгах). В них он не просто собрал разрозненные знания, но и создал стройную научную систему.
Что он сделал впервые:
- Систематизировал знания:
Описал и классифицировал более 550 растений, произраставших не только в Греции, но и в Эфиопии, Ливии, Аравии и Сирии. Сведения он собирал буквально по крупицам - расспрашивая крестьян, лесорубов, купцов и путешественников.
- Создал научный язык:
Разделил растения на деревья, кустарники, полукустарники и травы. Ввел понятия наружных (корень, стебель, лист) и внутренних (кора, древесина, сердцевина) частей. Он пытался описывать ткани растений, сравнивая их с тканями животных - волокнами, жилами и «мясом».
- Описал физиологию:
Подробно рассказывал о размножении (в том числе об искусственном опылении финиковой пальмы), прорастании семян, влиянии климата и почвы на рост растений.
- Заложил основы фармакогнозии: Целая книга его трактата посвящена лекарственным свойствам растений.
3. Мыслитель, споривший с учителем.
Теофраст был не просто популяризатором идей Аристотеля, но и глубоким, оригинальным философом, который не боялся дискутировать с учителем.
Вклад в разные науки:
- Наука Достижения Теофраста.
Логика Развил теорию модальности и учение о гипотетических умозаключениях, упростив и формализовав логику Аристотеля.
- Физика.
Считал, что основа познания - ощущение («от явлений к началам»). Спорил с Аристотелем о природе движения (открыл «внезапные» изменения), о пространстве и о границах мира.
- Метафизика.
Сомневался в теории Аристотеля о Перводвигателе и в том, что все в природе подчинено благу, указывая на явления, «не послушные благу».
- Минералогия.
Автор трактата «О камнях», где описал свойства различных минералов и даже процесс резьбы по камню.
4. «Характеры»: психология повседневности.
Особняком в наследии Теофраста стоит небольшое сочинение «Характеры». Это, пожалуй, первая в Европе попытка систематического описания типов личности. В тридцати коротких зарисовках он с иронией и тонкой наблюдательностью выводит типы льстеца, болтуна, скупца, труса, деревенщины. В отличие от этики Платона и Аристотеля, говоривших о том, каким человек должен быть, Теофраст описывает, каким он бывает в реальной жизни. Эта работа оказала огромное влияние на литературу и театр (особенно на его друга Менандра), а в XVII веке вдохновила французского моралиста Лабрюйера на создание собственных «Характеров».
Теофраст прожил долгую жизнь и умер около 288–285 годов до н.э. в Афинах. По легенде, его последними словами была жалоба на быстротечность человеческой жизни: он сожалел, что умирает именно тогда, когда начал по-настоящему понимать тайны природы.
Он оставил после себя более 200 трудов по философии, риторике, поэтике, музыке, искусствоведению и религии. Большая часть их утрачена, но то, что дошло, позволяет считать его одним из самых разносторонних умов античности. Его ботанические труды оставались непревзойденными на протяжении почти 18 столетий - вплоть до XVI-XVII веков, а его философские идеи питали европейскую мысль на всем протяжении ее истории