Полезные статьи: «Об Экадаши Врата», «Как соблюдать Экадаши Врата?», «Часто задаваемые вопросы об Экадаши Врата».
Катха (санскрит: कथा, IAST: kathā) – это мудрое учение, сказка, притча, которая имеет религиозные и морально-этические наставления, а также играет важную роль в передаче знаний.
Папамочани (санскрит: पापमोचनी, IAST: pāpamocanī) состоит из двух слов: Папа (санскрит: पाप, IAST: pāpa, «грех, преступление, злодеяние, порок») и Мочани (санскрит: मोचनी, IAST: mocanī, «освобождение, избавление»). Папамочани – «избавляющий от грехов».
Арджуна обратился к Шри Кришне:
О, Лотосоокий Господь! Слушая рассказы о великом Экадаши Врата, мое любопытство все больше разгорается. О Мадхусудана[1], расскажи мне об Экадаши в Кришна Пакша месяца Чайтра. Как именуется этот Экадаши? Кому следует поклоняться в этот день? Какие правила и предписания нужно соблюдать? О, Шри Кришна, поведай мне все подробно.
Шри Кришна ответил:
Однажды царь Мандхата задал риши Ломашу такой вопрос: «О мудрец, постигший глубочайшие тайны! Как можно избавиться человеку от грехов? Прошу, расскажите мне о простом способе, который поможет легко освободиться от них».
Махариши Ломаша сказал:
О великий государь! Экадаши, приходящийся на Кришна Пакшу месяца Чайтра, известен как Папамочани Экадаши. Этот день освобождает людей от множества грехов. Я поведаю тебе историю этого Врата, слушай внимательно!
В древние времена существовал лес под названием Чайтраратха. В его обители можно было встретить апсар, сопровождаемых киннарами. Этот лес всегда был наполнен весенним духом: здесь цвели разнообразные цветы. Иногда здесь появлялись девы-гандхарвы, а иногда сам Девараджа Индра развлекался в компании других Богов.
В том же лесу мудрец Медхави, ревностный служитель Бхагавана Шивы совершал подвижничество. Однажды апсара Манджугхоша, желая околдовать его, села неподалеку и начала играть на вине, исполняя чарующие мелодии. В это же время Камадева, Бог любви, решил испытать свою власть над мудрецом, преданным Шиве. Он поклонился, устремив взгляд на брови прекрасной апсары, и, используя свое божественное зрение, околдовал ее. Камадева был уверен в своей победе.
Махариши Медхави, будучи молодым, полным сил и облаченным в одежды аскета, обладал неземной красотой. Когда Манджугхоша, находясь под чарами Камадевы, начала петь на вине, ее мелодия заворожила мудреца, а ее красота пленила его сердце. Осознав, что разумный и мудрый Медхави поддался влиянию Камы, апсара, не теряя времени, обняла его.
Махариши Медхави, плененный красотой апсары, забыл о Бхагаване Шиве и своем подвижничестве. Одержимый страстью, он предавался удовольствиям в ее обществе.
Погруженный в чувственные наслаждения, мудрец потерял счет дням и ночам, продолжая свое безрассудство. Спустя годы Манджугхоша обратилась к нему:
О великий риши, для меня прошло уже много времени, прошу, позволь мне вернуться на небеса.
Услышав слова апсары, мудрец произнес:
О, прекрасная! Ты пришла лишь вечером, не уходи до утра.
После этих слов апсара осталась с мудрецом и они проводили время, предаваясь страсти.
Вновь Манджугхоша обратилась к мудрецу:
О, дваждырожденный! Прошу, позволь мне вернуться на небеса.
На это мудрец ответил:
О, прекрасная! Прошел лишь краткий миг, не покидай меня так скоро, останься еще ненадолго.
Услышав слова мудреца, апсара произнесла:
О мудрейший, твоя ночь тянется бесконечно. Сколько времени прошло с тех пор, как я пришла сюда? Может, мне пора уйти?
Мудрец, услышав ее слова, задумался о времени. Он понял, что прошло пятьдесят семь лет с тех пор, как он погрузился в наслаждения. Его охватил гнев при мысли о том, сколько времени было потрачено впустую. Он посмотрел на апсару, которая стала для него воплощением времени, и его ярость вспыхнула с новой силой.
Мудрец с негодованием взглянул на апсару, разрушившую его покаяние. Его губы задрожали, а эмоции вышли из-под контроля.
Дрожащим от ярости голосом он сказал апсаре:
Ты, злая женщина, разрушившая мое покаяние! Ты великая грешница, и позор тебе. Теперь ты станешь пишачини[2], это мое проклятие!
Из-за проклятия мудреца апсара превратилась в пишачини. Это глубоко опечалило ее, и она обратилась к нему со словами:
О великий мудрец! Прости свою злость и будь счастлив. Пожалуйста, скажи мне, как избавиться от этого проклятия? Мудрые люди говорят, что общество мудрецов приносит благие плоды, и я провела с тобой много лет. Если я не освобожусь от этого проклятья, то люди скажут, что Манджугхоша стала пишачини из-за того, что жила с добродетельным риши.
Услышав слова Манджугхоши, мудрец осознал свою вину за гнев и испугался возможного позора. Поэтому он сказал ей, ставшей пишачини:
Ты нанесла мне большой ущерб, но я все же расскажу тебе, как снять это проклятие. Экадаши, который выпадает на Кришна Пакшу месяца Чайтра, называется Папамочани. Если ты будешь соблюдать его, то освободишься от тела пишачини.
Мудрец подробно изложил ей правила соблюдения Экадаши Врата. Затем он направился к своему отцу, мудрецу Чьявану, стремясь искупить свои прегрешения.
При виде своего мудрого сына, риши Чьяван спросил:
Сын мой, что же ты натворил, что все твои аскетические усилия оказались напрасными? Почему твой свет померк?
Погруженный в стыд, мудрец склонил голову и ответил:
Отец, я совершил ужасный грех, поддавшись страсти к апсаре. Вероятно, именно из-за этого прегрешения была утрачена вся моя слава и сила моих покаяний. Прошу, укажи мне путь к искуплению этого греха.
Чьяван ответил:
Сын мой! Тебе следует соблюдать Папамочани Экадаши Врата в Кришна Пакши месяца Чайтра в соответствии с установленными правилами и с должным благоговением. Это позволит тебе избавиться от всех твоих грехов.
Услышав слова своего отца, мудреца Чьявана, риши Медхави соблюдал Врата в день Папамочани Экадаши, согласно предписаниям. Благодаря этому все его грехи были уничтожены.
Апсара Манджугхоша освободилась от тела пишачини, соблюдая Папамочани Экадаши, вновь приняла свой прекрасный облик и отправилась на небеса.
Мудрец Ломаша сказал:
О царь! Благодаря соблюдению Папамочани Экадаши все грехи уничтожаются. Слушание или чтение Папамочани Экадаши Врата Катха равноценно пожертвованию тысячи коров. Соблюдение этого поста уничтожает ужасные грехи, такие как убийства брахмана, кражу золота, употребление алкоголя, сбивание с пути и т. д., и в конечном итоге человек достигает небес.
Эта история наглядно демонстрирует, что физическое влечение не длится долго. Одержимый жадностью и страстью к внешней красоте, великий мудрец отступил от своего намерения совершить аскезу. Такое поведение считается тяжким грехом, но сила Папамочани Шакти Шри Хари Вишну способна легко освободить человека даже от таких серьезных прегрешений. Те, кто, приняв решение творить добрые дела, забывают о нем под воздействием алчности и удовольствий, обрекают себя на суровые страдания в аду.
Статья подготовлена на основе информации сайта Дрикпанчанг.
В связи с ограничениями Яндекс.Дзен, больше информации о праздниках на платформах Телеграм и ВК:
शुभम् भवतु
---
[1] Мадхусудана (санскрит: मधुसूदन, IAST: madhusūdana) – эпитет Вишну или Кришны, означающий «Уничтоживший асура Мадху». Этот подвиг Вишну описан в разных источниках, в том числе в Деви Махатмья, глава 1.
[2] Пишача (санскрит: पिशाच, IAST: piśāca) – это злобные духи, связанные с наказанием за греховные поступки, часто изображаемые как плотоядные существа, вызывающие болезни и страдания, похожие на голодных призраков и почитаемые ночью, олицетворяющие жестокость и деградацию в мире духов. Упоминаются в Атхарваведе и более поздних текстах. В Тайттирия-самхите они ассоциируются с ракшасами и асурами, противопоставляясь Богам, людям и предкам. В Атхарваведе они описываются как «пожиратели сырого мяса», что, возможно, является этимологическим смыслом самого слова Пишача. Наука, называемая Пишача-веда или Пишача-видья, известна в поздний ведический период. Иногда говорят, что они входят в состав Ганов Бхагавана Шивы.
---
Копирование и распространение любого контента Дзен-канала «Праздники индуизма» без ссылки на первоисточник и указание авторства категорически запрещается! (см. пункты 3.8, 3.9 и 4 Правил)