Найти в Дзене

"Двадцатая статья"- Китай, фильм,2024 год

Фильм известного режиссера Чжаня Имоу, снявшего не один шедевр.
Этот фильм долго лежал у меня в закладках, и вот, очевидно, его время пришло.
20 статья в Китайском законодательстве- это статья ,по которой преступление трактуется как самооборона.
Смысл названия очень четко отражает внутренний посыл фильма, и весь фильм ,собственно, это размышления о справедливости и законе- темах триггерных и

Фильм известного режиссера Чжаня Имоу, снявшего не один шедевр.

Этот фильм долго лежал у меня в закладках, и вот, очевидно, его время пришло.

20 статья в Китайском законодательстве- это статья ,по которой преступление трактуется как самооборона.

Смысл названия очень четко отражает внутренний посыл фильма, и весь фильм ,собственно, это размышления о справедливости и законе- темах триггерных и болезненных в любом правовом обществе.

Всех по настоящему великих режиссеров отличает одно- они умеют шутить и умеют миксовать жанры.

Так и в этом фильме- не можешь понять, что смотришь- то ли детектив, то ли социальную драму, то ли " повседневку" из жизни людей среднего возраста..

Чжан Имоу умеет миксовать и шутить тоже умеет.

Интересный взгляд на " внутренний" Китай- как родовые сценарии, установки потихоньку уступают современным реалиям. Как общинные понятия справедливости, основанные на праве сильного и на постулате " око за око", меняются на понятие права, как неохотно отдают "общинные князьки" власть в руки государства.. ну, и вполне естественный для Китая " женский " вопрос, который режиссер решает осветить через нескольких ключевых женских фигур- образуя интересный треугольник женских типажей- или , даже, некие качели- противоположные типажи в виде малограмотной глухонемой жертвы насилия, теряющей мужа, с ребенком- инвалидом на руках, которую общество доводит до крайней точки, и - карьеристки, резкой, смелой женщины- прокурора, которую побаиваются и ее коллеги- мужчины, и способной остановить и толпу полуголовников. В центре, уравновешивая эти два типажа, поставлена фигура жены главного героя- типичная "тетушка средних лет"- абсолютно узнаваемая, существующая в том или ином виде, во всем мире- жена, мать сына подростка, ворчливая, ревнующая, озабоченая своим весом и уходящей красотой, но в трудную минуту способная и пойти в рукопашную за свою семью, и , собираясь тюрьму, беспокоящаяся только за своих мужчин, " а что они будут кушать" и "как они будут стирать белье", и проявляющая решительное, деятельное милосердие, когда это дейтсвительно необходимо- в фильме именно она подсвечена с любовью и легким юмором, именно она- катализатор всех смешных сцен, она и главный герой- с виду чрезмерео " удобный ", усталый служака, которому лишь бы доработать, идущий на компромиссы, проявляющий иногда ненужную мягкотелость, но в тяжелую минуту способный быть мужественным и сильным- именно эта двойственность и жизненность главных героев придает фильму глубину и естсественность, натуральность.

Все это " завернуто" в упаковку " детектива"- очевидно, для того, чтобы популяризировать идеи фильма, потому что детектив остаётся самым распространенным жанром))

Сцены сменяются быстро- создаётся ощушение динамизма- драматические, деловые сцены сменяются жанровыми, домашними, семейными- все герои абсолютно " живые"- со слабостями , какими то негативным сторонами,

.. В .фильмеподняты тригерные темы- когда закон расходится с " совестью"- работникам прокуратуры надо сохранять хладнокровие, отключать эмоции- быть " руками" закона. но и следуя только букве закона, убирая всю эмоциональность, что остается- сухое , выхолощенное следование закону зачастую ломает судьбы , ибо справедливость слепа, и одинаково разит всех. так ли это правильно, или все таки нравственный закон должен стоять над законом юридическим?

В фильме режиссёр дает нам почувствовать, насколько этот выбор труден, и умело передаёт накал страстей.

Еще раз восторгаюсь тем, какювелирно в Китае используют расстановку приоритетов по пирамиде Маслоу- когда за любым действом, историей, всегда есть какие то высокие, общечеловеческие идеалы- любая история начинает играть совсем другими красками, делает нас немного лучше, поднимает нас над обыденностью...

В конце фильма обалденная, полная страсти , безупречная,с точки зрения ораторского искусства речь главного героя о том, что есть закон и справедливость.

Очень вдохновляющая.. она служит катализатором всего фильма, это эмоциональный пик сюжета, после которого все герои получают свой катарсис.

Этот фильм, конечно сделан по запросу правительства КНР, он носет в себе явный отпечаток пропаганды, мощный воспитательный и идеологический посыл, но он настолько талантлив, так пронизан вот тем самым " высоким", вдохновляющим, что не создаёт никакого ощущения внутреннего сопротивления, хотя я человек с сильным критическим началом, всегда достаточно трезво смотрящий на мир, и первое, что меня интересует, когда меня в чем- то хотят убедить " а вам это зачем надо, чтобы я в это поверила?"

Здесь же я просто поймала кайф от сильного чувства "справедливость должна восторжествовать" .

Ещё интересен взгляд на "обычную" китайскую семью среднего возраста, с сыном- подростком.- Через личное, малое, в фильме еще утверждается и рассматривается тезис- "справедливость и закон не всегда равно".