Найти в Дзене
Razumei.ru

"Евангелие" от Исаака, часть 4

Нам всем нужно понять, в том числе и нынешнему «научному сообществу», что перед тем, как было составлено «Евангелие от Исаака» (Начала...), у физического Мира была ещё предыстория. Несомненно, тут вот какое дело: наука строится только на фактах. И, поскольку никакой технической документации по сотворению физического мира не отыскалось, современная наука полагает, что этот дивный мир возник и устаканился сам собой: «До того, как что-нибудь было, - говорит она, - ничего не было. Ни тебе пространства, ни времени, ни тебе полей, ни частиц. Была только мерзость запустения и одна-одинёшенька сингулярность на этой мерзости – как бы вечная и как бы бесконечная. Была она себе, была, никого не трогала….И вдруг случился с ней казус, который по-научному называется «первотолчок» или «первичный взрыв». С непривычки бабахнула сингулярность так, что из неё потекло и посыпалось всё сразу: и время, и пространство, и поля, и частицы. По мере того, как молодая и горячая Вселенная остывала на лету, расширя

Нам всем нужно понять, в том числе и нынешнему «научному сообществу», что перед тем, как было составлено «Евангелие от Исаака» (Начала...), у физического Мира была ещё предыстория. Несомненно, тут вот какое дело: наука строится только на фактах. И, поскольку никакой технической документации по сотворению физического мира не отыскалось, современная наука полагает, что этот дивный мир возник и устаканился сам собой:

«До того, как что-нибудь было, - говорит она, - ничего не было. Ни тебе пространства, ни времени, ни тебе полей, ни частиц. Была только мерзость запустения и одна-одинёшенька сингулярность на этой мерзости – как бы вечная и как бы бесконечная. Была она себе, была, никого не трогала….И вдруг случился с ней казус, который по-научному называется «первотолчок» или «первичный взрыв». С непривычки бабахнула сингулярность так, что из неё потекло и посыпалось всё сразу: и время, и пространство, и поля, и частицы. По мере того, как молодая и горячая Вселенная остывала на лету, расширяясь в неведомые дали, потихоньку-полегоньку утряслись сами собою физические законы, в том числе и закон всемирного тяготения. Вот теперь оставалось только открыть его…»

И вот тут-то появились «британские ученые» (я бы объединил их и назвал «Богоизбранная Европа»), в лице Исаака и Альберта. Причём, исторически сложилось так, что Ньютон сформулировал закон всемирного тяготения в том же самом труде – «Математических началах натуральной философии» - в котором, несколько выше, он сформулировал свои знаменитые три закона механики.

Третий закон Ньютона гласит: «Действие равно противодействию», т.е. если тело А действует на тело В с некоторой силой, то и тело В действует на тело А с силой, такой же по величине и противоположной по направлению. Если считать, что третий закон Ньютона работает и для случая тяготения, то просто неизбежен вывод о том, что любые два кусочка вещества притягивают друг друга. Этот вывод не противоречил известным во времена Ньютона явлениям: движению планет вокруг Солнца, движению комет, движению, в первом приближении, Луны вокруг Земли, и, наконец, падению малых тел на Землю.

-2

Проанализировав эти явления, Ньютон нашёл математическое выражение, описывающее закон всемирного тяготения: «сила взаимного притяжения любых двух малых кусочков вещества прямо пропорциональна произведению их масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними». «Малыми» считаются такие кусочки, размеры которых много меньше расстояния между ними. Например, в масштабах Солнечной системы, Солнце и планеты можно считать такими «малыми кусочками». Если же рассматривается падение камешка на Землю, то, строго говоря, следует мысленно разбить Землю на малые кусочки и суммировать притяжение камешка к каждому из них.

Итак, идея о всемирном тяготении – это великая идея. За триста лет она очень неплохо прижилась в физике. Ух, как учёные любят такие идеи – с претензиями на вселенский охват явлений! Чем идея глобальнее, тем больше её психологическая привлекательность. Ведь глобальность идеи подсознательно ассоциируется с глобальностью мышления её сторонников. Усомниться в идее о всемирном тяготении означает – ни много, ни мало – усомниться в качестве традиционного физического мышления! Вот почему эта идея обладает мощным механизмом самосохранения, который обеспечивает иммунитет даже против вопиющих фактов, которые в эту идею не укладываются…

Вы попробуйте, вчитайтесь в труды Исаака - и увидите, что не всё так стройно и красиво. Справедливость третьего закона Ньютона очевидна, если применять его, для случая столкновения двух тел: очевидно, что они ударяют друг по другу, приходя в физический контакт. Но тяготение-то действует на расстоянии! И возникает мучительный вопрос – каким же это образом тело А действует на далёкое тело В, которое, в свою очередь, из того же «далёка» отвечает взаимностью?

Те, кто ломали головы над этой проблемой, обычно приходили к мысли о том, что разнесённые в пространстве тела А и В притягивают друг друга не потому, что действуют друг на друга непосредственно, а потому, что работает между ними некоторый посреднический механизм.

Но тут вытекает один момент: допуская наличие подобного «посредника» (ЭФИРА), мы практически отрицали бы существование и справедливость самого Закона. А этого не может быть, потому что открыл его «богоизбранный» британский ученый, подобно тому, как внушили человечестыву ценность «черного квадрата» Малевича!

Вот полюбуйтесь как «мудро» объясняет ИИ незыблемость этих двух «богоизбранных» догматов: «Черный квадрат» Казимира Малевича (искусство) и закон всемирного тяготения Исаака Ньютона (физика) — это символы двух принципиально разных подходов к познанию мира: супрематического освобождения от земного притяжения и материального описания силы притяжения масс (Закон Ньютона). И даже приводятся различия этих "двух истин" для нас, «тупых гоев»: «Черный квадрат» (1915): отрицание предметности, выход в «беспредметное» пространство, преодоление земной тяжести и формы. Закон всемирного тяготения (1687): описывает универсальную силу, действующую между всеми телами во Вселенной, притягивающую их друг к другу"

Но гои не совсем тупы в области созерцани, наблюдения и логики: пусть тело А сдвинется в пространстве, так что изменится расстояние между ним и телом В. Соответствующие изменения сил, действующих на оба тела, происходили бы мгновенно при их непосредственном взаимодействии, но при наличии посредника это изменение должно происходить с некоторым запаздыванием. В течение того промежутка времени, пока не установились новые «правильные» значения сил, могут произойти разного рода пертурбации – вплоть до того, например, что тело В может быть уничтожено. Интересная возникнет ситуация: тела В уже нет, а прежняя сила на тело А всё ещё действует.

Впрочем, эта интересная ситуация не возникнет, если запаздывания ничтожны, т.е. скорость действия тяготения очень велика. Кстати, мало кто знает: в уравнениях небесной механики скорость действия тяготения тупо принимается бесконечной – и как раз такие уравнения прекрасно работают на астрономических масштабах, например, чудненько описывают движение планет вокруг Солнца!

Но это, как не крути - всё-таки косвенное свидетельство. А известны ли какие-нибудь экспериментальные данные о скорости действия тяготения? Конечно, известны: этим вопросом занимался ещё…

...

Вы читали ознакомительный фрагмент статьи. Продолжить чтение можно на нашем сайте, перейдя по ссылке: https://www.razumei.ru/blog/Sinizyn79_/14881/evangelie-ot-isaaka-chast-4

Подпишитесь на наш канал 'Мировоззрение Русской цивилизации' в Телеграм