Автор: Hoomkeen
Итак, 14 октября 753 года папа Римский Стефан II и его свита, состоявшая из епископов, со знатными людьми из римской милиции а также имперскими чиновниками, вооружившись пропускными свидетельствами от лангобардского короля, направились на север. Рим, за отсутствием реальной помощи от императора, был оставлен на на попечение "Спасителю и апостолу Петру". По пути Стефан заглянул в Павию, где Айстульф передал ему что запрещает переговоры с собой на тему возвращения Равенны и других городов экзархата, но видимо лангобарды даже не сразу сообразили, что Стефан прибыл проездом, и не успели помешать ему двинуться дальше на север.
Очевидно, что для Айстульфа новости о том, что Стефан решил договариваться не с ним а с могущественным северным королём была шоком, но он не решился перехватывать главу западных христиан на границе с королевством франков, вызывая тем самым священный гнев опасного соседа.
В ноябре, на границе, в Альпах папу встретили знатные франкские послы, и среди них всё тот же аббат Сен-Дени Фульрад, которые сопроводили Стефана до дворца Понтион. Сейчас этого дворца нет, осталась только маленькая забытая и много раз полностью перестроенная церквушка посреди сельской местности на полпути от Парижа до Германии, которую обделили вниманием даже на панорамах гугла. Решили не заворачивать в этот тупик.
А тогда, 6 января 754 года, здесь с почестями встречала Папу Римского вся королевская семья. Пипин, спешившись, поклонился прибывшему до земли и далее пешком сопроводил Стефана, остававшегося верхом, в свою резиденцию. Уже там, внутри, вдали от народа, настала очередь папы упасть на колени и умолять нового короля франков о спасении римской республики и дела Святого Петра. Король отвечал ему клятвенными обещаниями и, можно сказать, в этот день был заключен союз, который положил началу западно христианской цивилизации в том виде, которую мы будем наблюдать её больше тысячелетия. Закончилась ли эта цивилизация и вопрос когда это случилось - всё это выходит за пределы нашего маленького рассказа.
Папа Римский переезжает в Париж и располагается в аббатстве Сен-Дени. В книге пап в первый раз упоминается Париж, а 28 июля 754 года, спустя полгода приготовлений и переговоров, в церкви Сен-Дени Стефан II второй раз помазал на царство Пипина, его супругу и двух его сыновей - Карла и Карломана. Франкам он заповедовал под угрозой отлучения от церкви избирать королей исключительно из рода Каролингов, таким образом окончательно закрепив результаты государственного переворота.
Одновременно с этим Пипина и его сыновей возвели в сан патрициев - факт, который вызывает много вопросов и влечет за собой большие исторические последствия. Очевидно, что таким способом Стефан подчеркивал, что у франкских королей появилась обязанность быть защитниками Рима, но обязанности и права всегда шагают рука об руку, и в последующем сан патриция позволит будущим императорам претендовать на светскую власть над Римом, что совершенно не входило в планы главы христиан. Нам кажется Стефан, на словах никогда не объявлявший независимости от восточного императора, но присвоивший себе право императора назначать патриция точно так же собирался объявить франков защитниками веры, но при этом присвоить себе всю власть над Римской республикой исключительно в свои руки. Сумеют ли будущие патриции удовольствоваться одним саном и отказаться от притязаний на власть, которую этот сан когда-то давал патрициям, мы узнаем позже.
В свою очередь Пипин проявил свою благодарность выполняя договор, согласно которому он обязался отобрать у лангобардов захваченные ими земли экзархата и передать их, но не императору востока, как можно было бы ожидать, а в прямое подчинение Стефану II. К сожалению текст договора и что точно Пипин обещал папе утрачен, и мы уже никогда не узнаем что там было. Упомяну, что "Дар Константина" это средневековая подделка, заслуживающая отдельной статьи, писался этот документ уже постфактум как оправдание сложившейся ситуации. Будем считать, что Пипин выполнил свою часть договора, и передал Риму ровно то, что обещал.
Итак, франки не мешкая совершили народное собрание и магнаты подтвердили своё согласие на поход, после чего уже в августе Пипин двинулся в Италию. Король Айстульф получил от Пипина и Стефана последнее предложение отказаться от своих завоеваний, получить за них выкуп и вернуть "собственникам их собственность", но отказался. В свою очередь из Италии к Пипину прибыл его старший брат, несчастный монах, которого лангобарды обнаружили в бенедиктинском монастыре и заставили отправиться на север уговаривать брата отказаться от своей затеи. Несчастного Карломана франки не тронули, но объявили сумасшедшим и заперли в Вьеннский монастырь, где тот вскоре умер.
Армия франков перешла через Альпы, встретила за перевалом ожидавшую франков армию лангобардов, но столкновение показало огромную разницу в вооружении, мотивации и опыте армий. Лангобарды быстро дрогнули и бежали, потеряв множество знатных воинов а сам король заперся в Павии и после приближения Пипина к своей столице совсем упал духом, согласившись на все условия.
Первое вторжение франков было окончено. Франки отправились по домам. Стефан в сопровождении с Фульрадом, сводным братом Пипина Иеронимом и некоторыми знатными франками прибыл в Рим, где был встречен с ликованием как победитель.
Осталось только выполнить договор лангобардам, но оказалось что Айстульф не собирался его выполнять а просто схитрил, для того чтобы Пипин ушел обратно на север. Никогда такого не происходило, и нате вам. Как будто люди не учат историю... Прошел год требований, упрёков, и взаимных претензий, а в конце 755 года к Риму со всех сторон двинулись собранные со всех сторон силы лангобардов. С севера надвигались ломбарды Тусции, с северо-востока шло главное войско и, наконец, с юга шли беневентцы. По мере того, как над Римом сгущались тучи, Стефан отправлял всё более панические письма Пипину. На неимоверно грубой латыни, напыщенно, в дикой смеси из библейских цитат и византийских канцелярских оборотов, он просил "медоточимую милость" не обманывать надежды церкви и спасти того, кого он клялся защищать.
Началась полная осада Рима, которую город не видел уже наверное два столетия. Суверенитет Рима висел на волоске. Лангобарды издевались над обороняющимися и спрашивали, где же их покровители франки? Заодно была беспощадно разграблена область вокруг города, которую после опустошений чумы и готских войн поколениями кропотливо заселяли предшественники Стефана. Германцы, в руки которых достались базилики Св. Петра и Св. Павла (они были за стенами города) пощадили главные святыни христиан, но ограбили все остальные церкви и монастыри округи. На радость иконоборцам они ломали и жгли иконы, глумились над святынями и, в погоне за прибылью, разрывали кладбища христианских мучеников для того чтобы потом перепродавать священные останки.
Осада длилась всю зиму, но Римляне стойко держались, показав нам что это были уже не те разнеженные граждане империи из V века. Однако вскоре Пипин получает новое письмо, которое папа Стефан решил написать королю от имени святого Петра. Апостол, веками молчавший и наблюдавший за тем, что творится на земле, не выдержал и восстал, когда его город оказался в опасности и написал пламенное послание к франкам. В письме упоминается что к мольбам апостола присоединятся и Дева Мария, и все силы небесного воинства, а в случае отказа Святой Пётр грозит позаботиться о том, чтобы Пипин был лишен вечной жизни и Царства Божия.
Уж не знаю, что повлияло на Пипина сильнее всего, но он выдвинулся с войском к Италии, и сама весть об этом заставила лангобардов снять осаду и в спешке отправиться на север готовиться к обороне. В Рим, уже свободный от осады германцев, прибыли тем временем послы императора Константина V. Византийцы по прежнему настаивали чтобы Стефан требовал у Айстульфа возвращения земель экзархата империи, и предлагали привлечь франков чтобы те совершили поход против лангобардов. К шоку послов оказалось, что франки уже в походе, причём во второй раз, и причем по договору, заключенному не с императором а напрямую с папой римским.
Айстульф тем временем оказался без армии. Его верные герцоги были готовы поддерживать короля только в грабительских походах против слабо сопротивляющихся врагов, но разбежались по своим вотчинам, когда потребовалось биться против франков. Пипин же не угрожал герцогствам лангобардов, он хотел забрать Равенну и пентаполис у короля. Айстульф заперся в Павии и стал ждать своей участи.
Пипин и его франки второй раз вступили на территорию Италии, на этот раз без боя. Здесь короля встретил один из императорских послов, который специально прискакал из Рима и попробовал уговорить короля вернуть завоевания Айстульфа законному владельцу - императору Константину. Гордый король франков ответил, что он предпринимает уже второй поход вовсе не для какого то человека, а из любви к господу, для спасения своей души, и не нарушит своего слова, данного апостолу Петру, римской церкви и папе. Шокированный таким совершенно новым изложением государственного права (ещё раз здравствуй, средневековье), посол только и мог что вернуться в Рим и заявить Стефану свой протест.
Задержится ли Пипин в Италии, посетив её второй раз, и как будет перекроена карта Европы, мы почитаем в продолжении.