Дорогие читатели и гости данного блога!
Настало время совершить очередную виртуальную экскурсию по одному из живописных уголков нашей страны. Отправиться нам с вами на сей раз предстоит ... в монастырь, но при этом весьма нетипичный и даже более того, уникальный в масштабах нашей страны. Говоря о российских монастырях, мы зачастую рисуем в воображении крепкие стены и золотые купола храмов, колокольный звон и церковные службы, свечи и ладан. Но мы же хорошо помним, что Россия – страна многонациональная и многоконфессиональная, и хотя православие служит первой ассоциацией, на территории нашей страны есть и другие обители, чтимые и активно посещаемые нашими соотечественниками. В одну из таких мы и отправимся в рамках сегодняшней статьи, а именно в Иволгинский дацан в Бурятии – главный духовный центр буддизма в России.
Иволгинский дацан – довольно молодая обитель, особенно в сравнении с отдельными многовековыми православными монастырями. История его началась лишь в 1945 году, во времена своего рода «религиозной оттепели», когда был снят запрет на деятельность буддийской общины в СССР. Буддизм был едва ли не самой пострадавшей от притеснений религией среди тех, что распространены на территории нашей страны. Так, к началу 1941 года в СССР не сохранилось ни одного(!) действующего дацана, а бо́льшая часть духовенства была репрессирована. Но вот в стране создается «Центральное духовное управление буддистов СССР», и Иволгинский дацан становится резиденцией его главы. Полное название обители – Иволгинский дацан «Хамбын Хурэ», что в переводе с бурятского означает «Обитель Хамбо-ламы» или «Монастырь Хамбо-ламы», где Хамбо-лама — титул главы буддистов, а Хурээ/Хурул — монастырь.
Иволгинский дацан расположен в 35 километрах от Улан-Удэ, в селе Верхняя Иволга, которое в свою очередь находится в 5 километрах от другого, более крупного села Иволгинск. В последнее с регулярностью раз в полчаса отправляются маршрутки из Улан-Удэ. И именно в Иволгинске многочисленные туристические путеводители предлагают делать пересадку на маршрутку, которая уже проследует до самой обители. На нечто подобное рассчитывал и я, однако на месте выяснилось, что абсолютно все пассажиры маршрутки едут не в Иволгинск, а в Иволгинский дацан, в связи с чем водитель предложил немного доплатить и в итоге доехал до обители.
Иволгинский дацан расположен в типичной для юга Бурятии местности: в долине реки Селенга, посреди степей, обрамленных невысокими горными хребтами. Первые полноценные монастырские постройки появились здесь спустя шесть лет после основания дацана: были возведены жилые дома для лам, хозяйственные и служебные здания. А вот большинство храмов дацана были построены уже в 1970-е. Впрочем, строительство отдельных культовых сооружений ведется до сих пор.
Сегодня в состав Иволгинского дацана входят буддийский университет, музей памятников буддийского искусства, библиотека, паломнический центр, а также различные служебные помещения. И хотя в 2023 году крупнейшим буддийским монастырем России [по площади выделенной для него территории и высоте главного сооружения в 56 метров] стал «Тубтен Шедруб Линг» в Кызыле, столице Тывы, Иволгинский дацан, вне всякого сомнения, еще долгие годы будет оставаться ключевым центром российского буддизма, наиболее посещаемым и почитаемым.
Подобно другим крупным буддийским обителям России, по периметру Иволгинского дацана установлены «хурдэ», молитвенные барабаны, внутри которых находятся свитки с мантрами. Буддисты верят, что вращение барабана равносильно прочтению молитв, спрятанных внутри. Таким образом, одна недолгая прогулка по территории позволяет «начитать» сразу несколько молитв. Удобно, не правда ли?
Сам я, когда посещаю буддийские храмы, тоже непременно вращаю барабаны. Считается, что их вращение успокаивает ум и настраивает на миролюбивый лад, да и к тому же являет собой минимальную физическую активность. Не то чтобы я имел какое-то отношение к буддизму, но, если уж представляется такая возможность почистить карму, то почему бы ей не воспользоваться? По-моему, отличная традиция.
Территорию дацана принято обходить строго по часовой стрелке (священный обход называется «гороо»). Это движение символизирует следование за солнцем и ходом жизни. Даже если вы просто гуляете, идти против часовой стрелки считается неуважением к святому месту. Разумеется, можно останавливаться, заходить внутрь храмов и обходить их, не забывая крутить барабаны, но общее направление движения должно оставаться неизменным.
Да и в целом, Иволгинский дацан по-настоящему впечатляет. Побывав в Непале, Лаосе, Таиланде, Монголии и на Шри-Ланке, я, честно говоря, не припомню, чтобы видел такое сосредоточение буддийских храмов и разного рода культовых сооружений. Пусть даже все они относительно современные, возрастом около полувека, а следовательно, и не обладают исторической ценностью. И в то же время религиозную их ценность трудно переоценить.
Одной из главных священных реликвий обители считается нетленное тело Хамбо-ламы Итигэлова. В Иволгинском дацане установлены особые дни для поклонения и получения благословения Хамбо-ламы Итигэлова. Считается, что тело ламы пребывает в неизменном состоянии без бальзамации и консервации. Верить или нет, решать вам. В конце концов, религия – это и есть всего лишь вопрос веры...
Но и без учета своего сакрального значения, Иволгинский дацан является отличной достопримечательностью, которую, безусловно, стоит посетить каждому гостю Бурятии. Среди природных красот Республики пальму первенства по популярности, конечно же, удерживает Байкал (хотя туристы намного чаще посещают главное озеро России со стороны Иркутска). А вот среди рукотворных достопримечательностей самым живописным является именно Иволгинский дацан.
Помимо храмов, ступ и молитвенных барабанов, отдельного упоминания достоин и камень желаний «Ноохой таала», подходить к которому нужно с закрытыми глазами, вытянув руку вперед. Считается, что если вам удастся дотронуться до камня с первого раза, ваше заветное желание обязательно сбудется в скором будущем.
Собачка наблюдала за шагающими в сторону камня посетителями дацана с явным недоумением:)
А сам я с большим интересом рассматривал культовые сооружения и прочие детали на территории Иволгинского дацана. Что и говорить, монастыри в нашей стране в большинстве своем выглядят совершенно иначе, а потому и ощущаешь себя здесь словно за рубежом. Причудливая, крайне нетипичная для наших широт архитектура, буддизм, люди азиатской внешности, превалирующие среди посетителей, монахи-ламы... Именно в таких местах в полной мере осознаешь многонациональность и многоконфессиональность нашей страны.
Бурятия в этом смысле, кстати, подходит как нельзя лучше. Здесь можно найти множество всего и исконно русского (православные монастыри, старообрядческие села и наличники на окнах многих деревянных домов), и ностальгически советского (одна только голова Ленина, крупнейшая в мире, чего стоит) и самобытно-национального (от буддийских дацанов до вкуснейшей кухни). Ну, а про разнообразие здешнего природного ландшафта и главное озеро нашей страны и говорить не приходится.
Вот и Иволгинский дацан, как ни одно другое место, заслуживает полноценного, обстоятельного посещения. Даже если вы бесконечно далеки от буддизма и любых других религий и верований, посещение дацана наверняка станет невероятно увлекательным.
Ну, а сам я в завершение своей однодневной экскурсии из Улан-Удэ прогулялся еще и по селу Иволгинск. На обратном пути оказалось, что напрямую из обители в административный центр Бурятии ехать действительно нужно с пересадкой. Так почему же было не совместить приятное с полезным? Когда еще представится возможность прогуляться по столь необычному селу, расположенному в степной местности?
Каких-то ярких рукотворных достопримечательностей здесь нет. Впрочем, из интересного я бы выделил [внезапно!] надземный пешеходный переход, выполненный в национальном стиле. Еще бы, ведь аналоги у этого архитектурно-инфраструктурного объекта, открытого в 2016 году, попросту отсутствуют, как внутри нашей страны, так и, весьма вероятно, за ее пределами. О стоимости тактично умолчим, тем более что смотрится переход и впрямь крайне любопытно.
Главной же целью моего посещения села стало покорение 150-метровой Иволгинской сопки, она же гора Баян-Тогод, считающаяся среди местных жителей сакральным местом. На ее склоне несколько лет назад выложили одну из самых известных мантр «Ом мани падмэ хум». Дословно она переводится как «О жемчужина, сияющая в цветке лотоса!». Впрочем, существует сразу несколько вольных переводов, раскрывающих истинный смысл мантры, например, «Вселенная дарует процветание и изобилие мне, принимающему их с открытым сердцем».
Гора находится на окраине Иволгинска, и стоит подняться лишь немного, как вдали показываются и храмы Иволгинского дацана. Да и в целом виды сверху крайне живописны: вся Иволгинская долина как на ладони. На вершине сопки расположены небольшая буддийская ступа и геодезический знак.
И на этом наша виртуальная экскурсия в Иволгинский дацан, главный центр буддизма России, расположенный посреди бурятских степей, подошла к завершению. Место это крайне интересное и в то же время довольно необычное и нетипичное, особенно для жителей Средней полосы России. Кажется, будто оказался где-то далеко за рубежом, например, в предгорьях Тибета, но нет, это тоже наша страна, удивительная и многогранная.
И на этом об Иволгинском дацане на сегодня все. Спасибо, что дочитали! Надеюсь, было интересно.
Читайте также:
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи о самых интересных фактах и местах в Москве, России и за рубежом.