В Арапском зале Зимнего дворца проходит выставка «Керамика Исина в собраниях Петербурга и Москвы XVII – XX веков»

Исин — город восточной провинции Китая, его называют «столицей керамики». Как гласят хроники, еще пять с лишним тысяч лет тому назад, в эпоху неолита, здесь производились керамические изделия.

Уникальные глины Исина позволяли создавать предметы, связанные с появившейся в XVI веке практикой чаепития в Китае, когда чайные листья заливались кипящей водой и настаивались. Чайники и чашки с крышками, долго хранившие тепло и аромат чая, сразу стали пользоваться популярностью в стране и за ее пределами.

Выставку задумала ведущий научный сотрудник отдела Востока, хранитель китайского фарфора и керамики Эрмитажа Татьяна Арапова.

— Началось все случайно. «Павловску» подарили четыре чайника. Меня попросили их посмотреть. Я посмотрела — Исин. Подумала: а что у нас есть? Стала этим заниматься, искать. Начала с «Петергофа» и Кунсткамеры. В результате набрала предметы из пяти музеев. На это ушло года три. Выставка представляет нашу коллекцию и лучшие вещи из других музеев.

Задача — показать керамику Исина в ретроспекции. Какие возможности исинская глина предоставляла для мастеров, изготавливающих предметы. Какие формы, орнаменты, средства декора использовались в разные периоды времени.

В витринах более 90 предметов — чайники, миниатюрные чашки, чайницы, сосуды, флаконы, вазы, демонстрирующие разнообразие форм и техник декора, применявшихся на протяжении нескольких столетий. Чайники маленькие, рассчитанные на одного-двух человек и на дорогие сорта чая.

Отдельно показаны вещи из «Петергофа» как самые ранние, происходящие из коллекции Петра I. Они выполнены до 1728 года. Считается, что в Россию первые образцы исинской керамики были завезены Петром I.

В Эрмитаже в коллекции исинской керамики 42 предмета, они все на выставке. Раньше их не показывали. Коллекция разнообразная, с начала XVIII века до 1980‑х годов. Среди ранних образцов — чайник с изображением мальчика с цветком лотоса среди веток растений; шестигранный чайник с крышкой, увенчанной шишечкой (конец XVII — начало XVIII века). Интересна группа маленьких исинских чашек, в отличие от чайников эти изделия не пользовались такой известностью, их гораздо меньше за пределами Китая.

Как эти вещи попадали в Эрмитаж, не всегда известно. В основном из Музея Штиглица, что‑то из Общества поощрения художеств, что‑то из Музейного фонда. Возможно, и из коллекции Фаберже. Сын знаменитого ювелира Карла Фаберже Агафон был страстным коллекционером и собирал предметы восточного искусства.

Предметы в витринах сгруппированы в соответствии с техникой их декора. Принцип декора — лощение поверхности. Иногда, чтобы добиться блеска, чайник отправляли полировать в Таиланд. Гравировка, рос­пись, рельеф использовались в украшении чайников. На них китайские марки, цветочный узор, одинокий гусь в облаках… На изделиях помещались и отрывки литературных произведений, тексты о чае и чаепитии, а также связанные с историей и мифами. Надписи играют роль при определении вещей. На одном из чайников написано: «Пей много чая, и мысль твоя будет ясна» и подпись мастера, который работал в XVII веке. Чайник сделан позже, в конце XVIII — начале XIX столетия. После смерти мастера его потомки унаследовали мастерскую и ставили печать с его именем.

Экспонат в форме тибетских металлических изделий украшен изображением дракона и иероглифом долголетия. Из московского Музея Востока прибыли два чайника с полихромной росписью с изображением пейзажей. Из того же собрания чайник «Рыба, превращающаяся в дракона». В конце XVIII – XIX веке в чайные церемонии стали включать элементы развлекательности, любования предметами. Этот чайник к таким и относится. Когда из него наливали чай, голова дракона на крышке поднималась, выступала вперед, высовывала язык. Если чайник ставили на стол, дракон возвращался на место.

Выставка посвящена и тому, как формировались собрания китайского искусства, в том числе керамики, в коллекциях России. Чайник на приступочке с мелким узором из цветочков и плетеной ручкой — один из первых предметов, поступивших в коллекцию Музея Востока. Музей был открыт в 1918 году, в него поступали разнообразные коллекции. Чайник туда попал из Строгановского училища, он из коллекции знаменитого в свое время чайного торговца Константина Попова. Появление грузинского чая на плантациях Батуми — его заслуга. Он привез чайные кусты, начал высаживать, стал основателем производства чая в Российской империи. Перед этим Попов объездил страны Востока, где потребляли чай, — Китай, Индию, Японию, собирал вещи, имеющие отношение к чайным церемониям.

На выставке показаны и семь чайников, исполненных современными мастерами Исина, из коллекции Марии Захаровой.

Возрастное ограничение: 6+

Читайте также:

Знак русского стиля. В парадных залах Екатерининского дворца можно увидеть особые национальные наряды

Лепить, вырубать, выдувать… Как отметили в Северной столице VIII ежегодный праздник «День скульптора»