БЕСЕДА 25. КОМУ МЫ ПРИНАДЛЕЖИМ И В ЖИЗНИ, И В СМЕРТИ?
((Послание к римлянам)
Святитель Иоанн Златоуст обьясняет нам:
"... Павел пока терпит и тех, которые придерживались закона, а яснее раскрывает это в последующих словах, говоря:
Рим.14:7–8. никтоже бо нас себе живет, и никтоже себе умирает. Аще бо живем, Господеви живем, аще… умираем, Господеви умираем. (Никтоже бо нас себе живет, и никтоже себе умирает. Аще бо живем, Господеви живем, аще умираем, Господеви умираем)
Действительно, тот, кто живет для закона, может ли жить для Христа? Впрочем, в этих словах (апостол) не одно только это рассматривает, но и удерживает твердых в вере от поспешности в исправлении слабых и убеждает их быть терпеливыми, доказывая, что Бог не может презреть немощных, но в надлежащее время исправит их.
Что же это значит: «никтоже… нас себе живет?» Мы не свободны, мы имеем над собою Владыку, Который хочет, чтобы мы были живы, и не желает нашей смерти, и для Которого наша жизнь или смерть важнее, чем для нас самих. Этим (апостол) показывает, что Бог заботится о нас больше, нежели мы сами, что Он жизнь нашу почитает для Себя приобретением, а смерть потерею. Если мы умираем, то умираем не только для себя, но и для Господа. Под смертью же разумеет здесь (апостол) смерть духовную, состоящую в отпадении от веры. Что Бог печется о нас, в этом достаточно нас убеждает и то, что мы для Него живем и для Него умираем. Однако (апостол) не довольствуется этим, но присовокупляет еще новое подтверждение, говоря:
аще убо живем, аще умираем, Господни есмы. (Так что, живём ли, умираем ли — мы всегда принадлежим Господу.)"
Наш канал в Максе
https://max.ru/join/imHXyKXe6brRXdWBj_qwkS0secJW29HrU9kPKtSsiBQ
