Подростковый возраст – это сложный период, когда человек постоянно ищет себя и сомневается. Из-за этого часто теряется контакт со взрослыми: родителям и учителям трудно понять, что творится у подростка внутри. Он может закрываться, грубить, не слушаться, отстраняться, вести себя отвратительно, хотя на самом деле ему очень нужна наша поддержка.
Известный священник и миссионер, настоятель Георгиевского храма в поселке Нахабино Московской области Павел Островский посоветовал, как говорить с подростком, чтобы он нас слышал.
Сначала – понимание, потом – умные речи
Как быть рядом с запутавшимся подростком? На самом деле все очень просто. Представьте себе лес. Подросток в нем заблудился. Но лес этот посадили мы, взрослые. И в нем же запутались сами. Мы находимся рядом с ним, и по большому счету мы в одинаковом положении. Он потерялся, и мы потерялись тоже.
Чего он ждет в первую очередь? Понимания. Не важно, прав он или нет, – сначала он ждет понимания. И только после этого он готов что-то выслушать. Этот пример нам оставлен Спасителем. Он сначала исцеляет людей, а потом произносит Нагорную проповедь.
Сегодня мы видим колоссальное отсутствие понимания между взрослыми и детьми, и уж тем более с молодежью. Это прекрасно иллюстрирует новость двухнедельной давности: Министерство образования поручило запретить все сайты с готовыми домашними заданиями.
И старшеклассники, у которых давно уже DeepSeek и ChatGPT, такие: «Это что значит?» Они эти сайты с ГДЗ вообще не открывают. Давайте тогда уж запретим и решебники, такие, как 15 лет назад. Заодно прикроем «Горбушку». Ну и Led Zeppelin запретим. На всякий случай. Вдруг молодежь слушает Led Zeppelin.
Ускорение времени
Профессор Капица называл называл наше время «концом истории». Нарисовал график. И заметьте: Капица – человек неверующий. Это технарь, великий теоретик. Он просто взял и нарисовал график ускорения времени. Четверть века назад, к 2000 году. И этот график сбывается один в один.
В чем суть?
Раньше, по словам профессора, время двигалось настолько медленно, что если бы человек попал в будущее через семь поколений, то он не увидел бы ничего нового. Та же жизнь, та же холера, так же женщины умирают в родах. Семь поколений – и почти ничего не меняется. А как сейчас?
Я родился и вырос в аналоговую эпоху. В эпоху телевидения. Это когда ты выбрасывал проволоку из окна, чтобы поймать программу «Время» в 21:00. Когда ходил на телефонную станцию, чтобы позвонить из Москвы в Питер. Эпоха телевидения была полностью осмыслена человечеством. Но она закончилась.
Наступила эпоха интернета (примерно 1995 год). Это новый мир: доступная информация, видео, аудио, тексты. Многие думают, что эпоха интернета длится до сих пор. Нет. После интернета пришла эпоха социальных сетей. Это совершенно иной мир. Социальные сети убили социальный интеллект. Люди, ходившие в церковь в 1990-е, помнят: православные собирались в храме каждый вечер – просто поговорить. Люди выходили во двор и общались.
Ты не выбирал друзей по интересам (музыка, спорт). Как тогда говорили, дружил «рандомно». Кого судьба подкинет, с тем и общаешься, с тем и играешь в футбол, с тем и идешь биться с соседним двором. Отсюда – рост социального интеллекта. Мы общались часами, и если ты не успевал считать эмоцию собеседника – получал в лицо.
Сегодня даже большой приход, как у меня (400 причастников), – это община из разобщенных христиан. Люди не ходят в гости, ничего не знают друг о друге. Эпоха социальных сетей, безусловно, закончилась. На смену пришла эпоха социальных платформ. Они сделали из нас киборгов. Киборг – это человек, внутри которого электрический механизм стал неотъемлемой частью.
Вот телефон стал такой нашей частью. Здесь наши финансы, работа, магазины, карты, память. Здесь – мы сами. Мы испытываем облегчение, когда находим телефон, потому что он нужен нам, как почка. Мозг считает его своей частью. И если человек признает в моих словах хоть долю правды, он должен честно сказать: «Я киборг».
Но и эпоха платформ закончилась. Уступив место эпохе искусственного интеллекта. И знаете, что самое смешное? Пока люди обсуждают ИИ, его эпоха тоже уже закончилась. Это и есть ускорение времени. Она уступила эпохе дополненной реальности. Сегодня три школьника с помощью ИИ делают сериал, который набирает 500 миллионов просмотров по всему миру. Делают с помощью промтов, обычных слов.
Если вы включаете какой-нибудь канал, знайте: больше половины ведущих, которые вам что-то вещают, – это искусственный интеллект. На YouTube уже есть каналы священников («Отец Дмитрий», «Отец Алексей»), которые от начала до конца сгенерированы. У них десятки тысяч подписчиков, и 99% аудитории не понимает, что это не люди.
А теперь давайте посчитаем эпохи.
1. Эпоха телевидения.
2. Эпоха интернета.
3. Эпоха социальных сетей.
4. Социальные платформы.
5. Искусственный интеллект.
6. Дополненная реальность.
Между мной и моим 12-летним сыном, который только начинает познавать мир, – шесть эпох. У меня нет никаких шансов его понять. Шесть эпох назад от меня – это эпоха радио, эпоха телеграфа, электричества и великих географических открытий. Это все равно что Магеллан или Колумб будут учить меня, как делать уроки.
Лекарство от ускорения времени – только Христос
Но мы же серьезно хотим помочь детям. Чтобы помочь, они должны увидеть, что мы их понимаем. Необязательно понимать технические детали того, чем они живут. Достаточно, чтобы они увидели: мы понимаем, что не понимаем их. Это уже хорошо.
А еще хорошо бы нам признать свою вину перед детьми. Человек разумный сначала пробует что-то новое сам, а потом предлагает детям. Мы же, люди моего поколения и старше, не попробовали это новое сами, а просто навязали его своим детям. С точки зрения человека разумного, так делать нельзя.
«Сегодня снова чиркала»: что такое селфхарм, почему важно отличать его от суицида и не ругать подростковЧитать еще
А что же делать?
В эпоху ускорения времени спасение – только во фразе из Писания: «Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же». Он вне времени. Только за Него нужно и цепляться. Тогда проблема ускорения будет для нас не актуальна. Если мы живем по-христиански, мы не переживаем о завтрашнем дне: «Хлеб насущный дай нам на сей день».
И нам, взрослым, хорошо бы жить исключительно по-христиански: быть максимально добрыми, снисходительными, сострадательными. Как говорил Тертуллиан, «каждая душа по природе христианка». И дети почувствуют родство с нами. Они гораздо ближе ко Христу, потому что еще не совершили тех грехов, какие натворили мы.
Не раздражайте детей своих
Добрая атмосфера в семье – это и есть решение. Все знают заповедь: «Почитай отца и мать, да благо тебе будет». А есть ли заповедь в обратную сторону? От родителей к детям? Да! «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали».
Потому что, если постоянно орать и раздражать, человек ничего не будет делать. Мы вгоняем детей в уныние: родители, бабушки, дедушки, Министерство образования, все подряд. Мы их просто замучили. У всех родителей есть свои «красные линии», за которые они не могут заходить. «Пусть ребенок помрет, но учиться будет». «Пусть все рухнет, но кровать застели». «Что бы ни было, телефон не получишь».
Но любовь – это всегда жертва. Я жертвую чем-то ради объекта любви. Своими интересами, комфортом, привычками. Должен ли я чем-то пожертвовать, чтобы мои дети не унывали? Это непростой вопрос. Придется стать белой вороной, возможно. Но у всего есть цена. Все чем-то оплачивается.
Вот мы с женой (я не рекомендую это повторять, все семьи разные) пришли к выводу, что пожертвуем образованием, уроками, домашними заданиями – ради хороших отношений с детьми. Мы сняли детей со школы. Перевели на онлайн.
Дочь вообще перестала учиться. Но в итоге поступила на бюджет в колледж при Тимирязевке! Сейчас учится нормально, мы сами в шоке. При этом она стрессоустойчива, спокойна, потому что мы рано выдернули ее из того тревожного мира, в котором сама атмосфера вокруг напрягала. Опасно? Опасно. Но мы хоть что-то делали, а не плыли по течению.
Я не переживаю по поводу уроков. Вообще. Моя задача проста: если мои дети будут христианами – я буду счастлив. Все остальное меня не сильно волнует. А как сказал Антоний Великий, «единственный путь познания Бога – это доброта».
Перехвалить невозможно
И не забывайте хвалить детей. Лучше перелюбить и перехвалить, чем недолюбить. Держать корону на голове лучше, чем валяться в канаве и думать, что ты никчемный. Жизнь все равно собьет эту корону. Ничего страшного!
Христос сказал: «Всякий трудящийся достоин награды». Просто оцените по достоинству труд ребенка. Он встал в 7 утра, пошел в школу, вернулся в 3 часа – он устал. Почему бы не сказать ему: «Ты сегодня устал в школе, отдохни чуть-чуть»? Для него это труд. Не обесценивайте его. Не говорите: «Да что там ты устал? Вот я реально работаю!»
Да, все дети неблагодарны. Они не могут быть благодарны в полной мере. Как ребенок может оценить труд отца, если он сам никогда не работал? Но наша задача – научить их добрым словам. В XIX веке профессор Московской духовной академии М.А. Таубе написал книгу «Аграфа. О незаписанных в Евангелии изречениях Иисуса Христа», где собрал достоверные изречения Христа, не попавшие в Священное Писание.
Так вот, у известного изречения «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Евангелие от Матфея, Глава 12:36) есть дополнение: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, – и за каждое доброе слово, которого они не скажут, – дадут они ответ в день суда». И вот когда ты читаешь эту полную фразу, как будто все встает на свои места.
Контролируемое падение
Если падения не удается избежать, выбирайте контролируемое падение. Будьте внутри самолета, когда он падает, чтобы в нужный момент подхватить и не дать разбиться. Контролируйте, во что он играет и где зависает. Падение неизбежно, но вы можете им управлять.
Он все равно будет играть в игры. Вопрос: в те, что вы разрешили, или в те, что найдет без вас? Я знал, что мои дети будут играть. И мы стали играть вместе в Genshin Impact (там есть модерация и нет агрессивного чата) – вчетвером, всей семьей.
Чем больше родители шпионят за своими детьми, тем меньше о них знаютЧитать еще
Готовы ли вы сами быть рядом с ребенком? Может быть, для восстановления контакта с ним, погрузиться в его TikTok? Начать вместе с ним смотреть весь этот бред и смеяться вместе с ним. Способны ли мы пойти на такие жертвы? Готовы ли мы сводить дочку на концерт ее любимого тупого певца (если он не матершинник)?
Если же вы просто лишите ребенка телефона (особенно если он уже в нем живет), для него это не просто лишение развлечения. Это лишение жизни. Там его общение, весь его мир. И без телефона этот мир рушится.
Хотите рассказать ребенку о Христе? Расскажите о себе
Нельзя требовать, чтобы ребенок менялся, если мы сами не готовы меняться. Часто ли сегодня мужики, которые 15 лет назад не вылезали с рыбалки, покупают удочки? Проблема в нас. Мы сами перестали жить офлайн.
Но если папа берет сына с собой на рыбалку – он решит половину проблем. Купить удочки – это уже выйти из зоны комфорта. Зайти в магазин, подготовиться, потратить выходной, отпроситься у жены, мерзнуть на рыбалке с комарами. Это жертва.
И палатку купите обязательно. Ночью у костра проще открыться друг другу, начать доверять. Вода и огонь – две стихии, которые располагают к разговорам о вечности. Сидишь, размышляешь… Не спешите рассказывать ему о Христе. Начните рассказывать о себе. О своих проблемах, о жизни. Человек открывается в ответ на доверие.
У мужского общения есть правило: первые час-два ты обсуждаешь политику, потом девчонок, потом жизненные проблемы, религию. И только на четвертый-пятый час добираешься до самого сокровенного – до страхов. Качалка или подкаст столько времени не дадут. Рыбалка – частично дает. А палатка с ночевкой – дает стопроцентно. И все. Ребенок говорит: «Мы с папой – банда».
Мы все – больные «цифрой». На всю голову. Это тяжело, это грех, в каком-то смысле смертный. Мы не читаем Писание, не читаем святых отцов, нам некогда молиться: мы смотрим подкасты, пусть даже православные, и тупеем. И взрослые больны не меньше детей. Что мы к ним прицепились? Мы первые умрем, кстати. И первые за это ответим на Страшном суде.
Статья подготовлена на основе встречи 6.03.2026 года со священником Павлом Островским, которую провел в культурном центре «Фавор» Синодальный отдел по благотворительности Русской Православной Церкви.
Коллажи Дмитрия ПЕТРОВА