Источники, которые использовались для создания макета Пскова XVII века, раскрыли заместитель генерального директора Псковского музея-заповедника по научной работе, кандидат исторических наук Эльвира Королёва и руководитель сектора истории Средневековья и Нового времени Дмитрий Карякин в эфире программы «Среда обитания» на радиостанции «Серебряный дождь» (88.3 FM) в Пскове.
Макет охватывает около 230 гектаров города, выполнен из пластика и эпоксидной смолы с ручной раскраской деталей. Он адаптирован для Поганкиных палат с учётом микроклимата помещения и не предназначен для перемещения.
Работу начали малым составом: Максим Колпаков, Дмитрий Карякин, Андрей Игнатьев, Розалия Подгорная, Татьяна Закурина. «Очень много людей работало над макетом. Но вот предварительная работа велась с небольшим коллективом. Это заняло у нас, наверное, самое большое количество времени, потому что карта первоначально существовала в нескольких вариантах», – отметил Дмитрий Карякин.
Ключевыми источниками были план 1840 года (его использовали для общего облика с минимальными изменениями с XVII века), план 1694 года (брали детали крепости – башни, бойницы, шатры), иконография (копия иконы «Богородица Псково-Покровская» из Троицкого собора, «Сретение Богородицы», «Явление Богородицы старцу Дорофееву» с изображениями видов города с посадами и осады войсками Стефана Батория). Дополнили макет архивы научно-производственного центра по охране памятников, реставрационные проекты, фото фасадов церкви Успения с Пароменья, Двора Подзноева, Палат Меньшиковых, Поганкиных палат и сводная карта, созданная с нуля.
«На этих планах совершенно отсутствует деревянная застройка. И вот это было самой главной проблемой для нас и предметом серьёзных научных дискуссий. О деревянной застройке мы знаем только из археологических раскопок. Но беда в том, что при раскопках дерево XVII века практически не сохраняется. По сути, временная застройка на макете – плод научного воображения реконструкторов. Максимально изучена застройка XVI века. Мы всё-таки рассчитываем на определённую консервативность традиций и сделали предельный допуск, что к XVII веку какие-то кардинальные изменения вряд ли произошли», – уточнила Эльвира Королёва.