Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что волгоградцам строго запрещается делать 12 марта, дабы избежать беды

Ежегодно 12 март православная церковь чтит память преподобного Прокопия Декаполита — монаха-исповедника VIII века, прославившегося мужественной борьбой против иконоборчества. В эпоху гонений при императоре Льве III Исавре святой открыто защищал почитание икон, за что подвергся жестоким пыткам и был заточён в темницу. Лишь после смерти правителя его освободили, и остаток жизни Прокопий провёл в монастыре, наставляя людей на путь добродетели. В народном календаре этот день получил название Прокоп Перезимний, или Прокоп-Дорогорушитель. Считалось, что именно 12 марта зима окончательно уступает место весне: снег начинает активно таять, а зимние пути «рушатся», превращаясь в непроходимую грязь. В день Прокопа Перезимнего крестьяне выходили на улицу, оценивали степень таяния снега и готовились к весенней распутице. Мужчины осматривали телеги и колёса, переходя с санного на колёсный транспорт. Хозяйки пекли особые пирожки-«прокопки», символизирующие солнце и наступающее тепло, и угощали ими се

Ежегодно 12 март православная церковь чтит память преподобного Прокопия Декаполита — монаха-исповедника VIII века, прославившегося мужественной борьбой против иконоборчества. В эпоху гонений при императоре Льве III Исавре святой открыто защищал почитание икон, за что подвергся жестоким пыткам и был заточён в темницу. Лишь после смерти правителя его освободили, и остаток жизни Прокопий провёл в монастыре, наставляя людей на путь добродетели.

В народном календаре этот день получил название Прокоп Перезимний, или Прокоп-Дорогорушитель. Считалось, что именно 12 марта зима окончательно уступает место весне: снег начинает активно таять, а зимние пути «рушатся», превращаясь в непроходимую грязь.

В день Прокопа Перезимнего крестьяне выходили на улицу, оценивали степень таяния снега и готовились к весенней распутице. Мужчины осматривали телеги и колёса, переходя с санного на колёсный транспорт. Хозяйки пекли особые пирожки-«прокопки», символизирующие солнце и наступающее тепло, и угощали ими семью и соседей. Обязательным ритуалом считалось посещение бани, чтобы смыть зимние хвори и очистить тело от усталости. Существовало поверье: нечаянный удар о лавку во время мытья сулил неожиданную прибыль, а чих в бане — возврат долга. Двери дома старались держать открытыми для путников, поскольку приютить и обогреть странника считалось добрым знаком, приносящим удачу и благополучие.

Охотники 12 марта отправлялись в лес за зайцами, однако примета гласила: если зверёк перебежит дорогу — лучше вернуться домой, иначе охота будет неудачной. Для защиты жилища от воров смазывали дверные петли волчьим жиром с особым заговором.

В то же время существовал ряд строгих запретов. Главным считался запрет на дальние поездки: пути становились опасными из-за тающего снега и подтаивающего льда, а путник рисковал застрять или попасть в беду. Если поездка была неизбежна, в дороге нельзя было шуметь, громко петь или смеяться, а провожающим запрещалось махать рукой вслед, так как это могло надолго задержать возвращение или навлечь несчастье. Нельзя были ссоры и выяснение отношений, поскольку конфликты в этот день обещали надолго испортить семейные узы. Не рекомендовалось звать в дом гостей, особенно малознакомых людей, чтобы не нарушить семейную гармонию; после ухода нежданных посетителей обязательно подметали пол у порога, избавляясь от возможного негатива. Стрижка волос в этот день считалась опасной — верили, что после неё волосы станут редкими. Брать деньги в долг сулило три года бедности, а свадьбы, сыгранные 12 марта, считались несчастливыми и недолговечными. После заката старались не смотреть в окна и занавешивали их, чтобы не привлечь нечистую силу, а супругам запрещалось вытирать руки одним полотенцем — к постоянным семейным скандалам.