В престижном Лянторском нефтяном техникуме разгорелся конфликт, который может стать судебным прецедентом. Талантливая абитуриентка Лилия Рахматуллина, зачисленная без экзаменов благодаря блестящему аттестату, получила ультиматум: снять платок (хиджаб) или покинуть учебное заведение. Её семья готова бороться за право дочери на образование, не отказываясь от религиозных убеждений, в то время как администрация настаивает на строгом соблюдении светского дресс-кода.
«Во время поступления претензий не было»: история противоречий
По словам отца девушки, Илдуса Рахматуллина, парадокс ситуации в её внезапности. Во время подачи документов и зачисления в июле 2024 года представители техникума, по его утверждению, не высказывали никаких возражений против внешнего вида Лилии, которая уже тогда носила хиджаб.
«Факт ношения платка ни для кого не был секретом. Приёмная комиссия отнеслась к этому с пониманием, все документы были подписаны, дочь официально зачислили», — рассказал Рахматуллин в интервью нашему изданию.
Однако в сентябре, с началом учебного года, семье поступило официальное письменное уведомление от администрации. В документе, с которым ознакомилась редакция, указано, что «элементы одежды, указывающие на религиозную принадлежность (включая головные уборы)», не соответствуют правилам внутреннего распорядка и «светскому характеру образовательного учреждения». Лилии дали месячный срок — до 1 октября — на «приведение внешнего вида в соответствие с установленными требованиями».
Позиция семьи: право на образование vs. религиозная дискриминация
Семья отказалась подчиниться ультиматуму и привлекла к делу адвоката Руслана Нагиева. Юрист считает требования техникума незаконными и готовит иск в суд.
«Требование снять религиозный головной убор под угрозой отчисления является прямым нарушением конституционных прав на образование (ст. 43 Конституции РФ) и свободу совести (ст. 28). Это форма дискриминации, — заявляет Нагиев. — Успеваемость студентки здесь ни при чём. Она готова соблюдать все академические требования, но администрация делает проблему из элемента одежды, который является частью её идентичности».
По информации из окружения семьи, Лилия, отличница и призёр школьных олимпиад, пока воздерживается от публичных комментариев, сосредоточившись на учёбе. Её близкие отмечают, что конфликт вызывает у девушки серьёзный стресс.
Позиция техникума: светскость, дисциплина и единые правила
Руководство Лянторского нефтяного техникума в ответ на запрос предоставило развёрнутое обоснование своей позиции. В нём подчёркивается, что учреждение, готовящее кадры для стратегической нефтегазовой отрасли, обязано строго соблюдать принципы светскости образования, закреплённые в федеральном законе «Об образовании в РФ».
«Внутренние правила, включая требования к внешнему виду, утверждены локальным нормативным актом и обязательны для всех без исключения студентов, — пояснил представитель администрации. — Запрет на ношение в стенах техникума любых головных уборов, в том числе религиозных, продиктован необходимостью обеспечения единых стандартов, поддержания дисциплины и производственной этики. В будущей профессии на нефтегазовых объектах действуют строгие требования к спецодежде и безопасности».
Администрация также опасается создания прецедента, который может привести к расслоению в многонациональном и многоконфессиональном коллективе. «Если мы сделаем исключение для одной религиозной группы, мы обязаны будем сделать его для всех. Это может разрушить целостность образовательной среды», — добавил представитель техникума.
Международный контекст и российская специфика
Конфликт в Лянторе высвечивает ключевое отличие российской правовой практики от подходов ряда постсоветских стран.
- В Казахстане, Узбекистане и Таджикистане действуют прямые законодательные запреты на ношение религиозной одежды (хиджабов, чадры) в государственных школах и вузах. Это часть официальной политики укрепления светскости.
- В России федеральное законодательство не содержит прямого запрета. Согласно разъяснениям Министерства образования и судебной практике, вопрос о допустимости религиозной атрибутики отдан на усмотрение самих образовательных организаций. Они должны прописать нормы в своих уставах и локальных актах, которые, однако, не могут противоречить федеральным законам и Конституции.
Именно это противоречие между локальными правилами и конституционными правами и намерена оспорить в суде семья Рахматуллиных.
Экспертное мнение: поиск баланса
Правозащитники и эксперты по конституционному праву отмечают, что подобные конфликты в России решаются неоднозначно. Суды часто встают на сторону учебных заведений, ссылаясь на принцип светскости и внутренние правила. Однако есть и прецеденты, где решения об отчислении за хиджаб признавались незаконными, если не было доказано, что одежда реально мешала учебному процессу или безопасности.
«Это классическая коллизия двух правовых ценностей: свободы вероисповедания и права администрации устанавливать правила для обеспечения единого образовательного пространства, — комментирует юрист Анна Семёнова, специализирующаяся на образовательном праве. — Суд будет оценивать, являются ли правила техникума соразмерными и не являются ли они избыточным ограничением прав студентки. Ключевым может стать вопрос о том, был ли устав с этими правилами доступен абитуриенту при поступлении».
Что дальше?
Семья Рахматуллиных ожидает официального приказа об отчислении после 1 октября, чтобы обжаловать его в суде. В случае проигрыша в судах первой инстанции они готовы идти до Верховного Суда РФ.
Этот частный случай в небольшом сибирском городе стал символом общероссийской дилеммы: как в многонациональной и многоконфессиональной стране найти баланс между уважением к традициям и поддержанием нейтральных, светских стандартов в публичном пространстве, к которому относятся и государственные учебные заведения. Исход этого противостояния может задать важный тон для будущих аналогичных ситуаций по всей России.