Найти в Дзене
Изучая историю

Из истории курдов

Из книги Тихомирова А.Е., Миграции индоевропейцев. Иранские народы. "Ridero", Екатеринбург, 2018: "Формирование иранских народов Современные археологические исследования показывают, что родиной индоевропейцев является район Южного Урала, где они сформировались в качестве единой языковой группы. Аирйанэм-Ваэджа (авест. «арийский простор») – мифическая прародина древних иранцев, ариев; согласно Видевдату (Вендидаду, первой книге Авесты, сборника священных книг древнеиранской религии, своего рода иранское продолжение Вед), именно с нее начинается список из 16 «наилучших» «местностей и областей», созданных Ахура Маздой для человечества. Эта страна описывается как бескрайняя равнина, через которую протекает прекрасная река Даитйя (Вахви-Датия) – Урал. Современные иранские народы: бахтиары, белуджи, гилянцы (галеши), заза, курды (езиды), луры, мазендеранцы, осетины, памирские народы (баджувцы, бартангцы, ваханцы, ишкашимцы (диалекты: собственно ишкашимский, зебакский и сангличский), мунджан

Из книги Тихомирова А.Е., Миграции индоевропейцев. Иранские народы. "Ridero", Екатеринбург, 2018:

Тихомиров А.Е., Миграции индоевропейцев. Иранские народы. "Ridero", Екатеринбург, 2018
Тихомиров А.Е., Миграции индоевропейцев. Иранские народы. "Ridero", Екатеринбург, 2018

"Формирование иранских народов

Современные археологические исследования показывают, что родиной индоевропейцев является район Южного Урала, где они сформировались в качестве единой языковой группы. Аирйанэм-Ваэджа (авест. «арийский простор») – мифическая прародина древних иранцев, ариев; согласно Видевдату (Вендидаду, первой книге Авесты, сборника священных книг древнеиранской религии, своего рода иранское продолжение Вед), именно с нее начинается список из 16 «наилучших» «местностей и областей», созданных Ахура Маздой для человечества. Эта страна описывается как бескрайняя равнина, через которую протекает прекрасная река Даитйя (Вахви-Датия) – Урал.

Современные иранские народы: бахтиары, белуджи, гилянцы (галеши), заза, курды (езиды), луры, мазендеранцы, осетины, памирские народы (баджувцы, бартангцы, ваханцы, ишкашимцы (диалекты: собственно ишкашимский, зебакский и сангличский), мунджанцы, рушанцы, сарыкольцы, хуфцы, шугнанцы, язгулемцы), пашаи; персы, пуштуны, таджики, талыши, таты, хазарейцы, чараймаки, ягнобцы; ясы.

Этноним «иранцы» происходит от исторического названия «Иран», произошедшего от древнеиранского a(i)ryāna — арийская (земля), (земля) ариев.

Иранские народы или арийские народы (авест. airya; осет. ирайнаг адæм) — группа народов общего происхождения, разговаривающих на ираноязычных языках арийской ветви индоевропейской семьи языков. Ныне распространены преимущественно на территории Афганистана, Ирана, Таджикистана, Южной Осетии (Россия признает независимость Южной Осетии); а также частично на территории Азербайджана, Грузии, Ирака, Китая, Омана, Пакистана, России, Сирии, Турции, Узбекистана".

Курды сформировались как народ между V веком до н. э. и V веком н. э. из множества племенных и этнических групп, в том числе: куртиев; кардухов (кордейцев); мардов; гутиев; мидян; дейлемитов; хурритов; луллубеев; кадусиев.

Одно из первых упоминаний о предках курдов относится к 520 году до н. э. — древнегреческий историк Гекатей Милетский писал о племенах «корди». Племена корду (кардухи, кордейцы) создали царство Кордуена (независимо с 189 года до н. э.). Эта область считается древним лексическим эквивалентом слова «Курдистан» (Кордэстан). Кордуена была плодородным горным районом с богатыми пастбищами. Ранние области распространения курдов: горы Загрос; верховья Евфрата; окрестности Ванского озера (на территории исторической Армении).

VII–X века: исламизация и восстания

В VII веке арабы завоевали империю Сасанидов и захватили территории, населённые курдами. Первоначально курдские племена сопротивлялись, но позже многие подчинились и приняли ислам. Курды стали первым неарабским народом, принявшим ислам. Первым курдом‑мусульманином считается Джабан аль‑Курди. До середины VII века большинство курдов исповедовали зороастризм и христианство. Тех, кто отказался принять ислам, часто насильственно обращали в новую веру или вынуждали бежать в Сирийское и Армянское царства. В этот период курды неоднократно поднимали восстания против арабского владычества: восстание в Динаваре (653 г.); восстание в Хулване (685 г.); восстания в Шапуре (700–705 гг.) и Сабуре/Фарсе (702 г.); восстание в Хамадане (767 г.); восстание в Мосуле (906–907 гг.). В VII веке создано первое сохранившееся произведение курдской литературы — «Сулейманийский пергамент» (написан на куске оленьей шкуры шрифтом пехлеви). К X веку курды населяли обширные территории: Фарс, Керманшах, Систан, Хорасан, Исфахан, Хамадан (Иран); Сулеймания, Атропатена; Верхняя Месопотамия и Сирия.

Средние века и Новое время

X век: династия Марванидов (основатель — Бад аль‑Курди) взяла под контроль значительные территории современной Турции и Ирака.

XII–XVIII века: кочевые племена курманджей (носители диалекта курманджи) усилили своё влияние, частично ассимилировав другие курдские группы. XIV век: усиление миграции кочевых курдских племён из Северной Месопотамии и гор Загроса.

1514 год: Курдистан перешёл под контроль персидского правителя Исмаила I, который доверил управление курду Идрису — историку и знатоку обычаев народа.

XVI–XVII века: курды участвовали в конфликтах между Османской империей и Персией. В 1606 году произошло восстание под руководством Али Паши Янпулата.

Начало XX века: во время Первой мировой войны курдские племена поддержали османские войска в Иранском Курдистане (1914 г.). В 1915–1916 гг. Восточный Курдистан был оккупирован русскими войсками.

1918 год: в Стамбуле основано Общество за возрождение Курдистана — организация, ставившая целью создание курдского государства. Конец XIX — начало XX века: массовые переселения курдов в Закавказье из‑за неурожаев и голода.

1937 и 1944 годы: депортации курдов из Армении, Азербайджана и Грузии в Казахстан и Среднюю Азию.

Вторая половина XX века: вооружённые конфликты и борьба за автономию в Турции, Ираке, Иране и Сирии. В Ираке курды добились создания автономного региона Курдистан (официально закреплено после 2003 г.).

1989–1990‑е годы: миграция курдов из Средней Азии и Закавказья в Россию (Краснодарский и Ставропольский края, Ростовская область, Адыгея).

Современное положение

Сегодня курды — крупнейший этнос без собственного государства. Их численность оценивается в 30–40 миллионов человек. Основные регионы проживания: Турция (16+ млн); Иран; Ирак (автономный регион Курдистан); Сирия; диаспоры в Европе (Германия, Великобритания), России и других странах.

Основные языки: курманджи (северный диалект), сорани (центральный), южнокурдский и лаки. Большинство курдов исповедуют ислам суннитского толка; есть также езиды (религия сочетает элементы зороастризма, христианства и ислама) и христиане.

Курдская литература

Бо­гатый курдский эпос восходит к глубокой древно­сти (сказания о построении крепости Дымным — о борьбе с арабами, монголами, крестоносца­ми, турками; песни об Езданшире и др.). Курд­ские лирические песни и сказки богаты и разно­образны. Древнейший дошедший до нас памятник курдской литературы — поэма 7 в. н. э. о борьбе курдского парода с арабски­ми завоевателями, записанная арамейским письмом; фрагменты поэмы обнаружены в 1920 г. в Сулеймании (Ирак) на куске пергамента. По-видимому, к тому же времени относятся сохранившиеся в арабской записи стихотворные фрагменты «Книги поучений» зороастрийского мудреца Пире Шалиар. Крупней­шими поэтами феодальной эпохи являются Али Харири из Шемдинана (1009—1079 гг.); Ахмед Малла Джезири (12 в.) — автор дивана лирических стихотворений, современник азербайджанского поэта Хагани и великого грузинского поэта Руставели, с которыми он был лично знаком; Факи Тейран (1302—1375 гг.) — ав­тор трёхстиший, проникнутых пессимизмом и в то же время остро критиковавших социальный строй того времени; Малла Бате из Хсккари (1417—1497 гг.); Ахмед Хани (1591—1652 гг.) — классик курдской литературы, обра­ботавший народное сказание о Маме и Зине, автор дивана лирических стихов, первого арабо-курдского словаря и ряда работ по стихосложению. К концу 17 в. феодальная курдская литература замыкается в узкие рамки мисти­ческой суфийской поэзии и деградирует. Попытки её возрождения совпадают с развитием курдского национального движения и связаны с именами талант­ливых поэтов Шеха Реза Талебани (18 в.), Салима (умер в начале 19 в.), Нали (1797—1855 гг.) и Курди (1809— 1849 гг.) Литература проникается идеями национальной борьбы курдского народа за своё освобождение и антифеодальными настроениями. Поэты стремятся порвать с мёртвыми языковыми нормами средневе­ковой литературы, вернуться к формам народного творчества и к живой речи. С особой силой эти тен­денции сказываются в творчестве Хаджи Кадыра Койского (1854—1935 гг.).

США в нынешнее время инициировали стратегию поддержки курдских этнических групп в Иране с целью дестабилизации иранского режима и подрыва его внутренней устойчивости. Согласно данным, опубликованным в газете The Washington Post, администрация президента Дональда Трампа установила контакты с представителями иранской оппозиции, рассматривая курдские формирования как потенциальных союзников в борьбе против Тегерана.

В рамках этой стратегии США предложили курдским группам, базирующимся как в Иране, так и в Иракском Курдистане, военную и материально-техническую поддержку, включая "широкое воздушное прикрытие" и другие виды помощи. По информации, полученной от высокопоставленных представителей Патриотического союза Курдистана (PUK), Вашингтон призвал иракских курдов не препятствовать мобилизации курдских сил в Иране и оказать им логистическую помощь. В ходе переговоров с лидером PUK Бафелем Талабани президент Трамп подчеркнул необходимость выбора курдами стороны в геополитической конфронтации: либо с Соединенными Штатами и Израилем, либо с Ираном.

Источники, близкие к Демократической партии Курдистана, подтвердили содержание переговоров, отметив, что ключевым фактором успеха данной стратегии является уровень внутренней поддержки курдских групп в Иране, а не их численность. В то же время, представители курдских партий категорически опровергли сообщения о начале курдского вторжения и восстания на территории Ирана, подчеркнув, что данные утверждения являются необоснованными.

Иранские государственные СМИ, напротив, сообщили о проведении "превентивных" ударов по целям в иракском Курдистане, утверждая, что американские союзники готовили операцию по проникновению на территорию Ирана. Однако на данный момент нет подтверждений данной информации. Эксперты отмечают, что возможности курдских вооруженных формирований в Иране ограничены, и они вряд ли смогут получить широкую поддержку за пределами своих этнических регионов. Это может привести к усилению этнической напряженности и дестабилизации обстановки в регионе. Кроме того, возможная поддержка курдов со стороны США может негативно сказаться на американо-турецких отношениях, учитывая, что Рабочая партия Курдистана (PKK) ранее действовала на территории Турции.

5 марта 2024 года Иран осуществил военные действия против сепаратистских группировок, планировавших вторжение на территорию страны. США рассматривают курдские этнические группы в Иране как потенциальных участников операции по дестабилизации режима Исламской Республики, аналогично тому, как это происходило в Ираке в 1990-х и 2000-х годах. Центральное разведывательное управление (ЦРУ) США активно поддерживает курдские вооруженные формирования в Иране, готовя их к восстанию на границе с Ираком. Целью данной операции является создание плацдарма для возможного наступления на Тегеран силами США и их союзников. На прилегающих к Ираку территориях Ирана базируются несколько курдских организаций, включая Партию свободы Курдистана, Курдскую демократическую партию Ирана, "Комала" и Партию свободной жизни Курдистана. Эти группы не принимали активного участия в массовых антиправительственных демонстрациях в Иране, начавшихся в конце 2025 года. Однако незадолго до начала американо-израильских бомбардировок Ирана они объявили о формировании антиправительственной коалиции с целью свержения политического режима в Тегеране и создания курдской автономии, призвав иранских военнослужащих к дезертирству.

Президент США Дональд Трамп провел телефонные переговоры с лидерами Демократической партии Курдистана и Патриотического союза Курдистана, обсудив текущую ситуацию вокруг Ирана и возможное сотрудничество с иракскими курдами. По данным источников, в ходе этих переговоров стороны могли обсудить возможность передачи американских вооружений курдским формированиям через Иракский Курдистан.Согласно плану, курдские боевые отряды должны отвлечь на себя значительные силы иранских служб безопасности, что создаст благоприятные условия для проведения операции. В последнее время израильские ВВС наносят авиаудары по иранским пограничным объектам, подготавливая почву для возможной переброски курдских вооруженных формирований на территорию Ирана. Теоретически, к операции могут присоединиться и израильские военные.

Однако перед началом операции курдские группы рассчитывают получить от США определенные политические гарантии. США имеют долгую историю сотрудничества с курдскими организациями на Ближнем Востоке, используя территорию Иракского Курдистана в качестве базы против режима Саддама Хусейна в ходе двух войн коалиции против Ирака (1991 и 2003 годы). В обмен на это американские военные обучали и снабжали курдские вооруженные формирования "Пешмерга". США также вели совместные операции с курдами против террористической группировки "Исламское государство" (ИГ, признано террористическим и запрещено в РФ) в Ираке и Сирии, однако после прихода к власти в Дамаске вооруженной сирийской оппозиции американцы свернули военное присутствие в курдских районах северо-востока Сирии.

Вооруженные провокации курдов в Иране являются вполне вероятными, учитывая их опыт партизанской борьбы против иранских властей. Совокупная численность курдских формирований может достигать нескольких тысяч бойцов, готовых поддержать американцев. Однако курдские группы не обладают достаточными ресурсами для смены политического строя в Иране, но могут эффективно дестабилизировать ситуацию на периферии.

Питательной средой для недовольства курдов является экономическая отсталость их регионов. Возможная совместная операция США, Израиля и курдских групп может способствовать дестабилизации Ирана, но не приведет к смене власти в стране. Иранская армия и Корпус стражей исламской революции (КСИР) насчитывают сотни тысяч бойцов и способны быстро подавить любые локальные волнения. Следовательно, использование курдских районов Ирана в качестве плацдарма для военного наступления остается маловероятным. Однако непредсказуемость президента Трампа и его стремление избежать непопулярной войны могут привести к реализации данной стратегии. В то же время, Израиль, имеющий более прагматичный подход, может рассматривать курдские группы как инструмент для достижения своих целей. Курды неоднократно поднимали восстания против иранских властей в первые годы после провозглашения Исламской Республики, но их действия не смогли повлиять на настроения основной массы иранцев. Боевики могут спровоцировать сепаратистские настроения в провинции Курдистан, однако лояльность шиитских курдов в соседних районах к иранскому режиму достаточно высока.

Таким образом, расчеты США и Израиля относительно использования курдских групп в своих интересах могут быть ошибочными, учитывая сложность геополитической ситуации и ограниченные возможности курдов в изменении политической структуры Ирана.

Литература по теме:

(на языке сорани) Тихомиров А.Е., گەلانی ئێران "ЛитРес", Москва, 2023

(на языке курманджи) Тихомиров А.Е., Gelên Îranê. "ЛитРес", Москва, 2023