ПРОДОЛЖЕНИЕ
Так какая она, Прекрасная Дама?
У трубадуров было немало требований, абы кто стать Прекрасной Дамой не мог. Во-первых, ПД умна, образована, умеет вести светскую беседу, однако вперед батьки в пекло не лезет, скромна, добродетельна, искренна, но при этом довольно веселая и пошутить может, но в меру, она благородна, держит слово. В общем, смысла перечислять все добродетели ПД нет, и так понятно, что эта дама должна обладать всеми прекрасными качествами.
Во-вторых, внутренняя красота должна соответствовать внешней: ПД красива, у нее утонченные черты лица, тонкие брови, белое лицо и алый румянец, желательно светлые волосы, она стройна – бодипозитивных в ПД не брали.
В-третьих, она со вкусом одета, это тоже отличает ПД от просто Д.
В-четвертых, она замужем. Поэтому рыцарь тихо страдает, поклоняется ей, восхищается, пишет канцоны и песни и надеется на любовь. Быть не замужней ПД не могла. И это понятно, если замуж не берут, значит дама не так уж и прекрасна… Вот такая куртуазная любовь воспевалась трубадурами, а позднее этот образ распространился и по всей Европе.
Таким образом, ПД – это фантазия, абсолютно ничего общего не имеющая с реальностью. ПД существовала только для поклонения и восхищения. Причем исключительно по желанию мужчины… Прекрасной и достойной восхищения ПД становилась исключительно по воле рыцаря, когда он делал ее предметом своей куртуазной любови. В его власти было наградить или отобрать у дамы этот титул. Это были игры для мужчин, где все правила и законы жанра создавались мужчинами, а женщинам предстояло всего лишь играть роль, причем строго по сюжету, собственная индивидуальность женщины, ее природа, личные качества, желания, переживания, мечты во внимание не принимались. Мертвый образ куртуазной литературы.
Как мы уже упоминали выше, Прекрасных Дам придумали трубадуры. Именно они создали этот культ поклонения и восхищения. «Первым трубадуром» считается Вильгельм (Гильом) IX Трубадур — граф Пуатье (Гильом VII) и герцог Аквитании, прадед Ричарда I Львиное Сердце, он же дед покровительницы трубадуров одной из выдающихся женщин средневековья Элеоноры Аквитанской. Его еще называют Франсуа Виньоном XII в века. Он родоначальник не только прованской, но и европейской поэзии, певец куртуазной любви.
В жизни страшный бабник и пошляк. Одной рукой он писал канцоны Прекрасной Даме, а другую использовал для обмана и соблазнения несчастных женщин. Выдающийся французский историк-медиевист Жак Луи Ле Гофф говорил про Гильома Аквитанского: «Но хотя Гильом IX и великий лирик, он в то же время поэт непристойный и поэт-женоненавистник».
Другой трубадур Рембо Оранжский, возлюбленный одной из известнейших трубадурочек дам-трубадуров графини Беатрис де Диа советовал ударить женщину в лицо, если она на ухаживания ответит отказом.
Тем не менее, вдохновленные собственными фантазиями, трубадуры и рыцари и вправду стали влюбляться в неких дам, именуемых, естественно, Прекрасными.
Трубадур Ричард де Барбезиль долгое время был влюблен в жену Джуафре де Тонне и всячески ее восхвалял. Однако дама не ответила ему взаимностью. И тогда коварная соперница предложила трубадуру свои услуги, пообещав дать ему то, в чем отказала Прекрасная Дама. И Ричард де Барбезиль в отчаянии согласился. Но если вы думаете, что он получил то, чего возжелал, то сильно ошибаетесь. В общем, неудачливого поэта кинули и та и другая. Правда Прекрасная Дама таки простила и снизошла до несчастного поэта.
А вот трубадур Гильем де Балаун, наоборот, мучал влюбленную в него Прекрасную Даму, и даже поколотил и выгнал. Правда потом раскаялся и приполз к Даме на коленях. Но обиженная оскорбленная женщина - эта страшная сила. Мстительная Дама потребовала, чтобы трубадур вырвал себе ноготь на большом пальце и принес ей вместе с хвалебным песнями. Говорят, он так и сделал.
У трубадура Гаусберта де Пойсибота жена тоже была Прекрасной Дамой, правда не для него, а для некого проезжего рыцаря, с которым сбежала. Гаусберт де Пойсибот очень сильно переживал, да что уж тут поделаешь! Погоревал, погоревал, да и успокоился. Но однажды в одном из городков, где случайно был проездом, трубадур зашел в публичный дом. И кого бы вы подумали он там встретил? Именно, сбежавшую жену, причем в плачевном состоянии. Но как истинный джентльмен он ее простил и забрал с собой.
Но, пожалуй, самой мрачной и леденящей кровь является история о рыцаре-трубадуре Гильеме де Кабестане, который влюбился в жену своего сеньора Раймона де Кастель-Россильона Маргариту. Дама ответила ему взаимностью. Однако обманутый муж такого просить не мог. Он запер жену в замке, а рыцаря пригласил прогуляться по лесу. Там он убил бедного юношу, сердце его вырезал и приказал повару приготовить и подать жене на ужин. Ничего не подозревающая Маргарита съела сердце любимого и даже похвалила блюдо. А когда узнала, чем именно поужинала, тотчас выпрыгнула из окна башни, где томилась, и погибла. Похоронили влюбленных, естественно, в одной могиле. Но позже. Когда разгневанный король Арагонский, узнав как развлекается его подданный Раймон де Кастель-Россильон, пошел на него войной, все имущество отобрал, а самого казнил. И поделом этому горе-мужу.
Все эти мифы и легенды позднее использовали в своем творчестве Петрарка, Боккаччо, а позднее поэты серебряного века. В частности легенда о "съеденном сердце" присутствует в новеллах Боккаччо "Декамерон".
Культ Прекрасной Дамы просуществовал недолго, в первой половине XIII века началась эпоха крестовых походов и стало не до поэзии и не до Дам. Но, как говорила домомучительница из известного мультфильма про Карлсона: Он улетел, но обещал вернуться. И Прекрасная Дама, минуя века, вернулась в творчестве поэтов серебряного века и в картинах прерафаэлитов. Утонченная, таинственная, дыша духами и туманами, она вплыла в мировое искусство, чтобы остаться в нем навсегда.
Как бы там ни было, но образ Прекрасной Дамы, созданной трубадурами, сыграл не последнюю роль в изменении положения женщины в средневековом обществе. Постепенно хорошие манеры, поклонение женщине, галантность в обращении с дамами вышли со страниц куртуазных романов и утвердились в жизни. Да и женщины не дремали, они отстаивали свои права, все больше участвуя в политической жизни, капелька за капелькой добиваясь положенных прав и свобод.