Найти в Дзене
Metametrica

Администрации меняются, идеология остаётся

Придя к власти, администрация Трампа обновила Стратегию национальной безопасности США. Её главным отличием от «версии Байдена» был тезис о том, что США «не будут навязывать [другим странам] демократические или иные социальные изменения», и что «постоянное доминирование США во всем мире» не отвечает интересам Штатов, а «дела других государств касаются [CША] лишь тогда, когда их действия напрямую угрожают [их] интересам». Звучало красиво и для многих довольно обнадёживающе: неужели США больше никуда не будут вмешиваться?! Так думали те, кто мало знаком с идеологической основой внешней политики США, которая уходит корнями во времена их становления. США, по сути, стали первым государством, сознательно создаваемым как «реальная утопия», как страна для реализации человеческих возможностей (позже это нашло отражение в известной «американской мечте»). В основе подхода Штатов к другим странам традиционно лежат два политических мифа: США-как-маяк (для других народов) и США-как-борец (за либераль

Придя к власти, администрация Трампа обновила Стратегию национальной безопасности США. Её главным отличием от «версии Байдена» был тезис о том, что США «не будут навязывать [другим странам] демократические или иные социальные изменения», и что «постоянное доминирование США во всем мире» не отвечает интересам Штатов, а «дела других государств касаются [CША] лишь тогда, когда их действия напрямую угрожают [их] интересам».

Звучало красиво и для многих довольно обнадёживающе: неужели США больше никуда не будут вмешиваться?! Так думали те, кто мало знаком с идеологической основой внешней политики США, которая уходит корнями во времена их становления.

США, по сути, стали первым государством, сознательно создаваемым как «реальная утопия», как страна для реализации человеческих возможностей (позже это нашло отражение в известной «американской мечте»). В основе подхода Штатов к другим странам традиционно лежат два политических мифа: США-как-маяк (для других народов) и США-как-борец (за либеральные ценности). Их тесное переплетение формировало идею «миссии во благо остального человечества». Отсюда и множество теоретических концепций (от «Града на холме» до «Божественного предначертания Америки» и прочих), которые были направлены, в первую очередь, на взращивание в американцах убеждённости в превосходстве их страны над остальным миром и веры в идею собственной исключительности. Внешнеполитические шаги Вашингтона, даже если они были очевидно агрессивными, оправдывались простым тезисом: «в страны, попавшие под влияние США, Америка приносит цивилизацию, развитую экономику и обеспечивает их процветание». Казалось бы, столько лет прошло, а актуально и по сей день, вспомнить хотя бы слова Трампа о Венесуэле и Кубе.

Отсюда, к слову, и корни технологий «мягкой силы» и «управляемого хаоса»: идеологически они объясняются всё тем же «миссионерским» подходом: «мы насаждаем демократию, даже если это кому-то не нравится, чтобы как можно больше государств в мире были демократичными – ведь, как гласит известная политическая формула, демократии не воюют друг с другом».

Указанные теоретические подходы фактически остаются неизменными независимо от партийной принадлежности американских администраций. Так что заявления Трампа в духе «США – величайшая страна мира» и «я сделал для мира больше, чем любой другой президент США» - из той же «оперы». Другого от американских лидеров ждать не приходится.