Как известно, наша страна находится не в очень хороших природных условиях. Мы занимаем большую часть Евразии, и на этой большей части неблагоприятные условия для жизни и развития сельского хозяйства. Люди на этих просторах вынуждены много сил и ресурсов тратить на выживание – зимой здесь холодно и снежно, а лето редко бывает благоприятным – либо засуха, либо холод с дождями. Почвы, как правило, здесь неплодны и скудны.
Поэтому в древности в этих местах не возникли великие государства и цивилизации, подобные Римской империи или Китаю. Люди стремились на юг, к тёплым морям и плодородным долинам.
Беря во внимание всё вышесказанное, русские должны были бы тратить все свои силы на выживание в таких суровых условиях. А как известно, наша страна на протяжении 1000 лет расширялась, развивалась, закреплялась, побеждала и богатела. По словам современного русского мыслителя Егора Холмогорова, Россия является самой развитой из северных цивилизаций и самой северной из развитых цивилизаций планеты.
Надо заметить, что претендентами на великое евразийское государство были не только монголы, но и Китай, Литва, Польша. У них в разное время были более благоприятные условия и шансы к этому, чем у России.
Успех русского народа на евразийском пространстве можно объяснить разными причинами. Самая главная из них — многочисленность русского народа, которое стало являть себя уже в самый ранний период существования Русского государства.
Эта многочисленность покрывала все потери и сводила на нет все невзгоды. Она обуславливалась высоким уровнем естественного прироста населения за счёт рождаемости.
Вот что пишет об этом архидиакон Павел Алеппский, посетивший Малороссию, которую он называет Землёй казаков, в составе делегации Антиохийского патриарха в 1654 году:
«Всякий базар и местечко в земле казаков обилуют жителями, в особенности маленькими детьми. Каждый город имеет, может быть, до 40, 50 и более тысяч душ; но дети многочисленнее травы и все умеют читать, даже сироты. Вдов и сирот в этой стране множество; их мужья были убиты в беспрерывных войнах. Но у них есть хороший обычай: они женят своих детей юными и по этой причине они многочисленнее звезд небесных и песка морского.». Замечу что Павел Алеппский видел, все это во время так называемой руины, то есть разрухи, которая обрушилась на Малороссию, во второй половине XVI века, после восстаний и войн.
При этом Природные условия не способствовали высокой рождаемости. В Северной Евразии не было народа, как русский, у которого был бы такой высокий прирост населения. Высокий прирост населения оставался всё время существования Русского православного государства и первые десятилетия Советского.
Самый сложный период наша страна пережила в XX веке. Революция, Гражданская война, масштабные социальные потрясения и, наконец, кровопролитная Великая Отечественная война стали тяжелейшими испытаниями для народа. Тем не менее, Россия преодолела все невзгоды, не только выжив, но и став сверхдержавой, оказывающей значительное влияние на мировую историю.
Это стало возможным благодаря многочисленности народа и его высоким жизненным силам. Многочисленность русского народа обуславливалась тем, что основная часть семей ещё оставалась многодетными. Сила русской семьи исходила из того, что семья строилась на твердых нравственных устоях, основанных на православном мировоззрении.
Именно люди, родившиеся в Российской империи в крепких православных многодетных семьях, обеспечили нашей стране выживаемость и способность побеждать невзгоды, выпавшие на долю нашего народа в XX веке. Благодаря человеческому ресурсу, который сформировался в царской России, мы смогли победить в Великой Отечественной войне.
Сталин хорошо понимал, где источник русской силы, и поэтому делал ставку в своей политике на семейные ценности и нравственность. Троцкий, противник Сталина, полагал, что такая политика есть возрождение буржуазных ценностей.
В своей политике Сталин уделял внимание укреплению традиционных семейных ценностей и нравственности, считая это важным для поддержания стабильности и дисциплины в обществе. Он поддерживал пропаганду патриотизма, уважения к старшим и традиционных семейных ролей, что было частью его стратегии по укреплению советского государства.
Троцкий, напротив, критиковал такую политику, считая её возвратом к буржуазным ценностям и реакционным идеям. Он выступал за более радикальные социальные преобразования и интернационализм, полагая, что традиционные семейные структуры и ценности препятствуют прогрессу и развитию социалистического общества. Троцкий считал, что Сталин использует традиционные ценности для укрепления своей власти и подавления революционного духа.
В своих работах, таких как "Преданная революция", Троцкий критиковал сталинский режим за отход от этих принципов и возвращение к консервативным семейным ценностям. Он считал, что сталинская политика, направленная на укрепление традиционной семьи и ограничение прав женщин, противоречила изначальным целям революции и социалистическим идеалам.
Действительно, Сталин понимал утопичность, невозможность и даже безумность идеи мировой, или, как говорил Троцкий, «перманентной», революции. Сталин сделал ставку на развитие социализма на территории бывшей Российской империи, и для этого ему была необходима «богатырская сила» русского народа.
Сталин нашёл источник русской силы в русской семье и семейных ценностях. Русская традиционная семья в те годы продолжала существовать, Сталин не дал ходу процессам, которые способствовали разрушению традиционной семьи.
27 июня 1936 года в СССР были запрещены аборты. Этот запрет был введён постановлением ЦИК и СНК СССР «О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей, детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов, изменении трудового законодательства о труда женщин». Запрет действовал до 1955 года, когда аборты вновь были легализованы.
Несмотря на все усилия Сталина, после его смерти многодетные семьи как явление стали уходить из нашей страны. Они существовали и поддерживались только благодаря людям, которые родились в Российской империи.
После Великой Отечественной войны рождаемость продолжала быть высокой. Этот прирост происходил за счет поколения, родившегося в Российской империи, во многом благодаря этому поколению состоялась Победа в 1945 году. Но уже следующие поколение перестало рожать много детей. Многодетство, как явление стало быстро уходить из нашей страны.
Назову несколько причин этого обстоятельства;
1. Отсутствие религиозного воспитания в школе и обществе. Большинство людей родившихся в до революции и в последствии создавшие многодетные семьи имели такое воспитание. Из -за отсутствия религиозного чувства жизнь перестала быть священным явлением.
2. Падение нравственности, в том числе под воздействием. советского кино. Понятия и чувство греха уходило.
3. Стремление к комфорту. Даже люди старшего поколение призывали своих детей не рожать много детей, чтобы нет у усложнять себе жизнь.
4. Массовое переселение людей из деревень в города. Скученность людей в городах, отсюда и жилищные проблемы.
5. Разрешение при Хрущеве абортов.
6. Пропаганда, вымывающие образ многодетных семей.
Многодетными у нас в стране остались люди кавказских и среднеазиатских народов и религиозные люди, их не коснулись выше указанные причины.
Из-за того, что многодетность ушла из советского и российского общества, возникло и возникает множество проблем- некому трудиться, некому защищать страну, некому создавать новые семьи.
Эту проблему усугубляет и повсеместное женское воспитание детей и молодёжи.
Осознание судьбоносности демографической проблемы для нашей страны стало приходить к руководству России в нулевых годах XXI века. Предпринимаются серьёзные меры по изменению ситуации. Упор в основном делается на материальные стимулы, которые, однако, большого эффекта не дают.
Для решения русской демографии необходимо, изменить сознание русского человека и возродить русскую православную семью.
Александр Кравченко
Февраль 2026 года