Как два века назад эвенки узнавали, какие скоро прилетят птицы и когда ждать зимнего и летнего солнцестояния? В Якутии представили необычный экспонат — годовой эвенкийский деревянный календарь. В чём его уникальность? Читайте в материале yakutia.aif.ru.
По хозяйственному циклу
Календарь изготовлен из дерева и является старинным аналогом современных «вечных» календарей: они актуальны вне зависимости от года — достаточно вставить деревянный штырёк в отверстие, обозначающее нужный день месяца.
«Календарь был передан в дар музею жительницей Кюпского наслега Мариной Кузьминичной Атласовой — она приходилась дочерью Кузьме Илларионову и Анастасии Гермагеновой, которые жили в этих местах в конце XIX — начале XX века, — рассказывает министр культуры Республики Саха (Якутия) Афанасий Ноев. — Создатель годового календаря явно был приучен к письму, рисованию, черчению. И при этом обладал острым зрением, скорее всего, он не занимался рыбным и звериным промыслом. Можно предположить, что он занимался торговлей или сбором ясака, а значит, был человеком образованным».
Сотрудники музея уверены, что автором календаря был именно местный житель. На это указывает уникальная особенность экспоната — годовой цикл в нём начинается с марта. Приезжий же православный человек начал бы его либо с сентября, по церковному году, либо с января.
«Вывод о том, что год в календаре начинается с марта, сделали после изучения общей структуры резьбы. 12 рядов отверстий расположены друг под другом, причём в самом нижнем ряду 28 отверстий, а в остальных — по 30, — отмечают в Усть-Майском краеведческом музее. — Также для семи рядов предусмотрен 31 вырез. Значит, в нижнем ряду расположен февраль — причём в нём есть дополнительный 29-й вырез — для високосного года».
Почему же этот календарь начинается с марта? Дело в том, что у эвенков летоисчисление происходило по хозяйственному циклу, который как раз и начинался с весеннего месяца, который именовался «туран», что так и переводится — месяц пробуждения природы, или «прилёт ворон».
«Такое название месяца алдано-учурских эвенков совпадает с другими группами: амурских, учурских, удских, аянских и других эвенков и эвенов», — отметил Афанасий Ноев.
Рождество и прилёт снегирей
Интересно, что в старинном эвенкийском календаре указаны все основные православные праздники, такие как Рождество Христово, Сретение, Крещение, Вознесение, Благовещение, Вход Господне в Иерусалим, Троица, Успение Богородицы, Воздвижение Христа Господня, Введение во храм Богородицы. И это неслучайно: история Усть-Майского района объединяет традиции эвенкийского, якутского и русского народов.
«Также в календаре отмечены дни, посвящённые известным иконам Богоматери — Владимирской, Казанской, Козельщанской, Смоленской, — отметили в музее. — Отдельно над отверстием, соответствующим 9 марта, указано число "40". Оно означает День памяти 40 мучеников, в Севастийском море мучившихся. А три чёрточки III в виде римской цифры над 30 января обозначает День памяти трёх святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова. Сдвоенный крест над 29 июня — День памяти святых апостолов Петра и Павла».
Помимо дней, связанных с православными праздниками, в календаре есть отметки, фиксирующие дни солнцестояния. На 21 июня — летнее и на 21 декабря — зимнее.
«Также археоморфными, то есть птицевидными, знаками, скорее всего, обозначается время прилёта различных видов птиц, — говорят специалисты. — 25 марта обозначен прилёт снегирей, 23 апреля — чирков. Судя по тому, что подобных обозначений не так много, можно предположить, что представители коренных народов, которые оседло жили среди русских в первой половине XVIII века, начали забывать традиционный природно-хозяйственный календарь. Ранее такие календари могли содержать, например, дополнительную информацию о том, когда следует высаживать семена, чтобы получить хороший урожай».
Кстати
Подобные календари начали появляться среди эвенков именно с приходом христианства. До этого в основе их календаря лежало тело человека. Он был построен по принципу исчисления месяцев по суставам верхней части тела по астрономическому принципу построения. Год начинался с головы, затем переходил на плечо, локоть, запястье и три сустава пальцев левой руки. Так обозначались первые полгода — следующие шли по правой стороне в обратном порядке.
Интересно, что изначально эвенкийский календарь состоял из 13 месяцев, впоследствии дополнительный месяц был «потерян».