-"Правильно ли понимать...Что покаяние надо принимать с миром, с внутренним согласием? Всякую скорбь душевную и телесную? Если к примеру ближний изливает чувство недовольства, злобы, на весь окружающий мир? Это его грехи страсти? Если я живу рядом, то такие излияния приносят душевную скорбь. Тогда, терпение злобствующего, есть мой путь к покаянию и спасению? Или если есть возможность, то лучше удалиться от такого родственника? Пусть сам погрязает в своей злобе. "- спросил Евгений священника.
Священник внимательно посмотрел на мужчину и сказал:" Да нет. Зачем? Какой смысл удаляться? Надо наоборот преодолевать это искушение. Если это вызывает какое-то страстное чувство, которое у вас появляется. Всё то говорит о том, что вы не можете правильно пронести искушения. И выходит просто бегство. Не желание побороться именно со своей страстью. А если ты сам человек, не можешь побороться со своей страстью, то в ней и остаёшься. Тогда и покаяния нет. От того, что вы удалитесь от ближнего и у вас не будет искушения, то у вас страсть от этого не исчезнет. Она как была так и останется. Первородный грех, самость, самолюбие и гордость. Они никуда не денутся. Как были они у вас, так и останутся. Стоит только обратно вернуться искушению, всё обратно возобновится. Обычно, когда люди удаляются от искушений, то у них страсти замирают, затихают. То есть, они не искореняются, а просто замирают и затихают. И у человека создаётся иллюзия, самообман такой. Что вот теперь-то у меня страстей нет. А это обман, самый настоящий. Потому что оно проверяется тем, что стоит только искушению придти обратно, страсти тут же и повылазят. Это есть свидетельство тому, что никуда они не делись. Живут в человеке и живут. Просто искушений нету рядом вот и всё. А так страсти как были так и есть. Поэтому, когда идут искушения, надо воспитывать в себе добродетели. Искушения попускаются Богом, чтобы они вытаскивали из нас живущие в нас страсти. Мы должны вступить в борьбу с этими страстями и побороться с ними. И в процессе этой борьбы воспитать в своей душе добродетель. И таким образом, страсти искореняются как? Через воспитание добродетельных чувств. А как ты можешь воспитать добродетели, если из тебя не будут выходить страсти? Если ты не будешь им сопротивляться? Если человек не видит в себе грехи, то значит нет у него смирения перед Богом, он находится в состоянии гордого духа и тем самым, просто погибает. Нам даются искушения не напрасно, а для нашей же пользы. Если всё это понимать, то становишься на путь спасения."- разъяснил всё священник Евгению.
А тот довольный его ответом, поблагодарив, попросил благословения и удалился.
Да, очень часто мы путаем душевный истинный покой с ложным.
Пока нет искушений мы много о себе думаем и помышляем.
И думаем не правильно.
Все мы хороши, пока не задень нас каким-то образом.
Стоит придти искушению, тут уж всё...
Здесь мы во всей свой "красе" покажем себя.
А это и есть искушения, с которыми необходимо бороться.
Помоги нам всем Господь!