Всем подписчикам и читателям моего канала огромный привет! 🤝💥
Сегодня начинаю рассказ об ещё одном бесплатном месте в Москве - уникальном Музее русской иконы Михаила Абрамова.
С музеем я познакомилась ровно год назад и с него началось мое увлечение иконографией или иконой как искусством (даже не знаю, как лучше сказать;)) Но обо всем по порядку. Забегая вперёд сразу скажу, что несмотря на название - Музей русской иконы - там есть и шикарный византийский зал, и греческие иконы, зал эфиопского христианского искусства - крупнейшая коллекция в России и одна из крупнейших в мире, и даже есть икона из Румынии.
Находится музей по адресу:
ул. Гончарная, д.3, метро Таганская (дойти можно и с кольцевой, и с радиальной), идти минут десять.
Основан Музей русской иконы в 2006 году.
Музей довольно просторный, большой, занимает 4 этажа. Всего в коллекции на данный момент представлено около 5000 экспонатов, включая предметы храмового убранства, утварь и даже старообрядческую моленную.
Музей частный, но абсолютно бесплатный. Посетить его, прийти на какие-то временные выставки, записаться на экскурсии, концерты, лекции можно совершенно свободно.
Думаю, нужно сказать несколько слов об основателе Музея русской иконы - Михаиле Юрьевиче Абрамове - без него бы ничего не случилось.
О Михаиле Юрьевиче Абрамове я раньше не слышала и узнала про него только, когда первый раз пришла на экскурсию. Потрясающий человек. Российский бизнесмен, коллекционер и меценат. Собирая коллекцию икон, он возвращал их из-за рубежа (на некоторых иконах виден чемоданный распил, ведь огромнейшее количество икон вывезено из России в 1920-1930-е г.г.), спасал, выкупал, взаимодействовал с коллекционерами из разных уголков мира, приглашал мастеров-реставраторов, тем самым сохраняя по крупицам нашу древнерусскую культуру.
Музей построен полностью на его личные деньги, также, как и все экспонаты он выкупал за свой счёт. БОльшую часть средств он вкладывал в строительство храмов. Иконы, попавшие в музей, больше никогда не продавались и не продаются. Но были случаи, когда Михаил Абрамов принимал решение их подарить например, Соловецкому монастырю (оказалось, что там не было ни одной древней иконы), Саввино-Сторожевскому монастырю в Звенигороде (Михаил Абрамов являлся попечителем монастыря), в городе Бари Русскому подворью была подарена икона Св.Николая. И ещё некоторые иконы участвуют в различных выставках. Вообще о Михаиле Абрамове можно очень много писать и рассказывать.
К сожалению, в 2019 году он погиб в Греции в авиакатастрофе и сейчас дело продолжает его семья.
У Михаила Юрьевича было две огромные мечты: построить храм и создать международный центр русской иконы (он планировал его создать без привлечения посторонних средств)
Храм действительно был достроен в районе Братеево в Москве, в 2024 году, освящён, и назван еще до окончания строительства в честь Чуда Архангела Михаила. А идея международного центра, скорее всего, так и осталась нереализованной, но возможно, потомки Михаила Абрамова доведут это дело до конца. Я читала, что было выбрано место, где уже располагались старые здания, требующие ремонта, и было написано очень много писем в разные инстанции нашим высокопоставленным лицам, чтобы разрешили отремонтировать здания и организовать международный центр, но они не увенчались успехом.
В одном из интервью Михаил Юрьевич говорил:
Сейчас вокруг нашего музея объединились не только российские коллекционеры, а коллекционеры икон со всего мира, и я хочу построить в Москве международный центр русской иконы. Это реально сделать только в России: у итальянцев есть Возрождение, у американцев — современное искусство, а у нас, по сути, только иконы — хрустальный сосуд нашей культуры, невероятно хрупкий, который нужно беречь и к которому после революции было варварское отношение. Я написал несколько писем Сергею Собянину о том, что только на свои деньги, не привлекая средства из бюджета, я готов построить в Москве лучший в мире музей древнерусского искусства.
Остаётся только надеяться, что когда-нибудь...
Иконы
Как я уже говорила, в музее огромная коллекция икон. Человек, который пришел первый раз, может растеряться. Но на сайте музея есть план для самостоятельных посетителей, в какой последовательности начинать осмотр, с какого зала, а ещё есть аудиогид.
Холл музея (здесь же место сбора экскурсионных групп):
В холле всегда стоит портрет Михаила Абрамова и рядом - постоянно свежие цветы.
Сегодня я расскажу лишь о некоторых иконах, так как все в одну статью вместить невозможно. А потом буду делать посты по тематикам. У каждой иконы своя судьба и свой путь.
Итак, с чего же начался музей, с какой иконы?
Несложно догадаться, что первая икона в коллекции Михаила Абрамова была иконой Архангела Михаила. И приобретал он ее для себя, а идея музея пришла уже. позже. Вот она:
Вообще коллекция началась с блошиного рынка в Измайлово. Именно там в 1990-м году Михаил Абрамов приобрел икону Архангела Михаила. Эта икона была сильно повреждена и спилена до середины - как раз одна из тех икон, которые вывозились из страны. Все иконы Абрамова прошли через специалистов и многие - через реставраторов. Икона Архангела Михаила относится к концу XV - нач.XVI в.в. к Ростовской школе иконописи.
Самая старая икона - икона
Святителя Николая архиепископа Мирликийского:
Икона относится к середине 14 века. В 1967 году ее нашёл петербургский художник Юрий Ершов в заброшенной часовне одной из Архангельских деревень.
Ершов забрал древнюю икону и записал место ее обретения. Икона относится к ростовской школе иконописи.
Сначала икона находилась у художника, потом перешла другому частному коллекционеру и уже затем оказалось в Музее русской иконы. Реставрировали ее два раза, последний - в 2006 году. Это удивительно,но для памятника XIV века икона неплохо сохранилась (даже с учётом реставрации).
Самая дорогая икона, а вернее, две самые дорогие иконы - Чудо великомученика Георгия о змие (иконы с одинаковыми названиями)
Первая икона - ростовская, написана в конце XV века:
Икону выкупили за 1 млн.евро.
Вторая икона с таким же названием - новгородская, относится ко второй четверти XVI века ⬇️
Эта икона стоила больше 1 млн. евро. В зале эти иконы находятся под стеклом и сигнализацией.
Следующая икона привлекла мое внимание своей нестандартностью, правильнее сказать "не совсем каноничным написанием" - Богоматерь Умиление из Валахии (Румыния) 1797 г. ⬇️
Нет, написана она, конечно, по канонам, но для нашего глаза непривычна. Очень необычное изображение младенца: у него непропорциональное изображение головы по отношению к телу и не видно оголенной стопы.
И ещё одна икона - это Спас Нерукотворный (Ростов, конец XV-нач.XVI в.в.)⬇️
Вроде известный факт, но я только здесь узнала, что подобные иконы часто называют "Спас мокрая борода" (если точно, то "Спас мокрая брада")
По Преданию, «Спас Нерукотворный» — первое и, более того, прижизненное изображение Христа. Царь Эдессы Авгарь тяжело заболел. Он отправил к Христу художника, чтобы тот написал Его портрет, надеясь через него исцелиться, но у придворного живописца ничего не получилось. Тогда Спаситель умыл свое лицо и вытер его полотенцем, на котором отпечатался Его лик. Так как борода после умывания была мокрая, то она отпечаталась в виде клиновидной пряди.
А вот ещё одна любопытная иконография иконы Богоматери:
Я такого лица никогда нигде не встречала. Это изображение Богоматери Пряжевской Горнальской относится к XIX веку. Названа по селу Пряжево Курской области. Существует несколько списков такой иконы, наиболее известный и чтимый находится в Горнальском мужском монастыре Курской области. Икона была представлена в музее из частной коллекции В.А. Бондаренко.
- Ещё одна маленькая история. Редкий греческий образ святых равноапостольных Константина и Елены XII века — икона, которую Михаил Юрьевич Абрамов вёз с собой для Музея русской иконы и которая была найдена среди обломков вертолёта, в котором он погиб в августе 2019 года. К сожалению, ее пока нет среди экспонатов музея - икона была сильно повреждена при катастрофе. Но надеюсь в скором времени эту икону также увидеть среди экспонатов!
Это лишь самая малая часть коллекции из Музея русской иконы Михаила Абрамова и очень "в общем". Ещё много необычных икон, о которых я, например, раньше даже не подозревала. Некоторые иконы - как произведения искусства, и это я не беру влияние эпохи Возрождения и других европейских течений. Буду постепенно выкладывать материалы. И вот, побывав в этом музее уже неоднократно, я считаю очень здорово, что любой человек, уважающий и интересующийся нашей культурой и нашей историей, может познакомиться с такими памятниками древности. У каждой иконы свой путь, своя история, и легенда. А когда видишь и понимаешь, что это 13-14-й век...у тебя какое-то смешанное чувство восхищения, гордости и благоговения. Не потому, что это икона (в данном случае совсем необязательно быть рьяно верующим человеком), а потому, что эти шедевры сохранены и дошли до нас из прошлых веков!
А вы испытываете какие-нибудь чувства, когда видите шедевры прошлых веков, например? Не иконы, а вообще, что-то другое?
Надеюсь, было интересно!
Подписывайтесь, ставьте лайки и комментируйте, всех жду!
Катрин 💓