Найти в Дзене
Евгения я

Пороки и их поклонники

У каждого из нас есть кирпичная стена. Построенная собственноручно. Кто-то строит ее всю жизнь, и она у него высокая-превысокая. И каждый кирпич в стене - это его табу. Внутренний запрет. Причем не показушный, не нарочитый, не тот, который дается с трудом. Нет, это табу - как часть сущности. Он естественный, как дыхание. Я никогда не сделаю это потому, что не смогу. Все просто Вот этот кирпич - табу ударить ребенка. Вот этот - табу воровать. Следующий - табу грязной одежде. Еще один - табу грязным словам. Еще кирпич, еще и еще... Табу бросать мусор мимо урны. Табу оставлять непотушенный костер в лесу. И т.д. и т.п. И чем выше у человека интеллект, тем выше его стена, каждый кирпич в которой - какой-либо внутренний запрет. И смысл сей метафоры в том, что человек никогда не сможет перелезть, перескочить или перелететь через эту стену. Потому что он ее выстроил сам. Старался, учился жизни, думал, осмысливал ситуации и выстраивал свою стену. А цемент в ней самый крепкий - это его убежд
Страсть. https://ir.ozone.ru/s3/multimedia-f/6125223531.jpg
Страсть. https://ir.ozone.ru/s3/multimedia-f/6125223531.jpg

У каждого из нас есть кирпичная стена. Построенная собственноручно. Кто-то строит ее всю жизнь, и она у него высокая-превысокая. И каждый кирпич в стене - это его табу. Внутренний запрет. Причем не показушный, не нарочитый, не тот, который дается с трудом. Нет, это табу - как часть сущности. Он естественный, как дыхание.

Я никогда не сделаю это потому, что не смогу. Все просто

Вот этот кирпич - табу ударить ребенка. Вот этот - табу воровать. Следующий - табу грязной одежде. Еще один - табу грязным словам. Еще кирпич, еще и еще... Табу бросать мусор мимо урны. Табу оставлять непотушенный костер в лесу. И т.д. и т.п. И чем выше у человека интеллект, тем выше его стена, каждый кирпич в которой - какой-либо внутренний запрет.

И смысл сей метафоры в том, что человек никогда не сможет перелезть, перескочить или перелететь через эту стену.

Потому что он ее выстроил сам. Старался, учился жизни, думал, осмысливал ситуации и выстраивал свою стену. А цемент в ней самый крепкий - это его убеждения. Убеждения в правоте. В том, что должно быть так, а не иначе.

А есть люди, стена у которых из одного, максимум двух жиденьких рядочков. И та не на цементе. На соп.лях. А больше строить не хотелось. Напрягаться, учиться. А эту, в два рядочка, очень легко перепрыгнуть. Даже не перепрыгнуть, перешагнуть. Какие у нас тут табу? Ну, не уб..й. Может еще парочка каких-то.

Природой так устроено, что у большинства людей кирпичики в стенах похожие. Но есть и те, у которых отсутствуют обычные, нормальные, естественные внутренние запреты.

Например, нет внутреннего запрета вляпаться в грязь, нет табу на грязь. Ни на какую. Ни на природную, когда не выбирают, куда поставить ногу. Ни на моральную грязь - когда совершают Аморальные поступки. И даже на словарную грязь нет запрета. Они не только не избегают, но и охотно ею пользуются, смакуя и прихлебывая. Нет от-вращения, нет брез-гливости, нет от-вратности. Как правило, они и в быту неряхи. И рвот.ный порог у них очень высокий.

Да, речь об обсценной лексике. Понятие это включает в себя не только нецензурную брань. Но и табуированную (недопустимую) лексику, которую собеседники или слушатели воспринимают как отталкивающую, непристойную.

Как? Зачем? Скажите мне, - зачем, имея какой-никакой дар стихосложения, использовать его для исторжения из недр своего разума описания физиологических ммм... процессов организма. Усилить эмоцию? Хм, простите, а такое понятие как "эвфемизм" вам знакомо? Нет, наверное не знакомо. А его основная функция - замена грубых, неприличных или неуместных выражений в
конкретном контексте нейтральными эквивалентными словами или фразами.

Эти авторы, они мне, знаете, кого напоминают?

Подростков, которые достигли совершеннолетия и им вроде как уже разрешено употреблять "взрослые" слова. Так и эти. Кто-то заливает свои стихи потоками биологической жидкости, кто-то решает уведомить мир о способах, которыми жрицы любви ублажают своих гостей. Им это нравится. Нет у них каких психических отклонений, и не стоит искать разгадку в физиологическом одиночестве.

Они просто порочны. Эти авторы. Стихов, публикаций, статей, видиков-роликов. Неважно чего. Они порочны. А быть порочным стыдно. Стыднее, чем скан-дальным, неумным, ведОмым, несамостоятельным, неуверенным в себе, да каким угодно. Стыдно это.

В их кирпичной стене нет кирпичика с внутренним запретом на грязь. Не-ту. Зато есть амбиции, желание прославиться и заработать денег. Слава Мар-киза де СаДа покоя не дает? Но неужели желание минуты даже не славы, а минуты внимания к тому, что извергает собственное нут-ро, перевешивает элементарное, заложенное в каждом воспитанном человеке, опасение выглядеть порочным? А?

Риторический вопрос...

P/S. Я дико извиняюсь - Вот эта картинка называется "Страсть".
На ней нет анатомических подробностей строения организма мужчины и женщины. Под ней не написано, чем они вот-вот займутся.
Но почему-то все понятно.
Так, может, вот это талант - поэта, писателя, художника - чтобы было красиво, а не поха-бно?
Мне плевать на рифмы, мне плевать на тени-полутени. Я простой читатель. Мне или красиво, или бездарно.

А вы лучшие. И ваша кирпичная стена уже высотой с небоскреб))