Найти в Дзене
Смотри в себя

Как не отчаяться, если навалились скорби? Объясняет священник

«Я хожу в церковь более пятнадцати лет. В последнее время всё больше прихожу к мысли, что Бога нет, или Ему не до нас. Меня постигли многие скорби и болезни. И я почти доведён до отчаяния. Посоветуйте, как мне быть?» На вопрос ответил протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Человек находится в ропоте, потому что Бог не хочет ему служить. Человек находится в обиде на Бога. А вообще-то христианин должен Богу служить. Если ты хочешь послужить Богу, то надо послужить в терпении. В уподоблении Ему. Во-первых, надо покаяться в таких чувствах. Потому что ропот всегда приводит к неверию. Поэтому нужно покаяться — перестать роптать. И потом начать Богу служить терпением. Понятно, что человека припекло. Но ведь силы и терпение в несении своего креста нужно тоже в Боге искать. Никто же не поможет. Только Господь. Не нужно забывать, что если Господь даёт некие испытания, то Он всегда идёт вместе с человеком. Всегда. И при этом берёт на себя бо́льшую часть. Как в это поверить? Я

«Я хожу в церковь более пятнадцати лет. В последнее время всё больше прихожу к мысли, что Бога нет, или Ему не до нас. Меня постигли многие скорби и болезни. И я почти доведён до отчаяния. Посоветуйте, как мне быть?»

На вопрос ответил протоиерей Димитрий Смирнов.

Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель.
Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель.

Димитрий Смирнов, протоиерей:

Человек находится в ропоте, потому что Бог не хочет ему служить. Человек находится в обиде на Бога. А вообще-то христианин должен Богу служить. Если ты хочешь послужить Богу, то надо послужить в терпении. В уподоблении Ему.

Во-первых, надо покаяться в таких чувствах. Потому что ропот всегда приводит к неверию. Поэтому нужно покаяться — перестать роптать. И потом начать Богу служить терпением.

Понятно, что человека припекло. Но ведь силы и терпение в несении своего креста нужно тоже в Боге искать. Никто же не поможет. Только Господь.

Не нужно забывать, что если Господь даёт некие испытания, то Он всегда идёт вместе с человеком. Всегда. И при этом берёт на себя бо́льшую часть.

Как в это поверить? Я не знаю, как поверить. Это так и всё. Но каждый из нас проверяет это на своём опыте. Можно взять и вспомнить свою жизнь...

Тем более, что человек в церковь больше пятнадцати лет ходит. Разве за это время было мало возможности убедиться, что Бог и любит, и помогает, и исцеляет... Забыл что ли? Если забыл — значит неблагодарный.

Все наши страхи и сомнения, все наши трудности и нежелание нести свой крест, всё малодушие и маловерие, вся наша слабость происходит от того, что мы свой ум и своё сердце отдаём на поругание дьяволу.

И дьявол пытается поселить в нашем уме мысли, чтобы мы отверглись Креста. Дьявол пытается нас увести, он изощряется настолько хитро, что уже всё человечество отдалилось от Креста. А если человека удалить от Креста, то спасение делается невозможным.

Если человеку обеспечить комфортную жизнь, красивую, мирную, блестящую, нетрудную, сытую, интересную, то он погибнет для Царства Небесного.

Стремление к счастью, благополучию, безмятежности, безболезненному и долгому существованию — это стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить царство земное, а не Царство Небесное.

Это есть затея дьявола, в которой он настолько преуспел, что всё человечество жаждет счастья земного. А спасение наше — в Кресте. На нём находится человек окровавленный, избитый, оплёванный, преданный и брошенный всеми, кроме своей матери, нескольких женщин и своего любимого ученика.

Господь взошёл на Небо через Крест, и христианин восходит на Небо только через несение Креста. Если мы пребываем в страданиях и скорби, и обращаемся с молитвой к Богу, то эта молитва должна быть не о том, чтобы Господь нас избавил...

Человек, который по-христиански устроен, не имеет скорбей независимо от того, страдает ли его тело, или он брошен всеми, или у него какие-то тяжёлые обстоятельства. Такой человек переносит страдания с благодушием, а святые переносили их даже с радостью. Они скорбели только о своём несовершенстве.

Основная причина того, что мы плохо переносим скорби, что мы привязаны к миру, плоти, еде, одежде и прочей чепухе — это наша гордость и отсутствие в нас смирения. А преуспение в смирении, собственно, и есть спасение души. Потому что смирение — это основное свойство Христовой души.

Если мы смиряемся, то это путь на Голгофу, это путь к совознесению нашему на Небо и путь совоскресения со Христом.

Не случайно Церковь выкладывает Крест посередине храма и поднимает его на купола, благословляет нас носить его на шее и осенять себя крестным знамением.

Всем этим Господь помогает нам прочно и глубоко усвоить эту истину, эту тайну христианства: нет другого пути на Небо, кроме смирения и добровольного принятия страданий.

Димитрий Смирнов: «Основная причина того, что мы плохо переносим скорби, что мы привязаны к миру, плоти, еде, одежде и прочей чепухе — это наша гордость и отсутствие в нас смирения».
Димитрий Смирнов: «Основная причина того, что мы плохо переносим скорби, что мы привязаны к миру, плоти, еде, одежде и прочей чепухе — это наша гордость и отсутствие в нас смирения».

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.