Найти в Дзене

Яйцо Ангела, 1985

Красивое безумие. Или безумно красиво. *** Яйцо Ангела / 天使のたまご Полнометражное аниме 1985 года, режиссёр Мамору Осии (Призрак в доспехах, 1995), художник Ёситака Амано (Ди, охотник на вампиров, Final Fantasу). Знаете, такое произведение нельзя смотреть в суете, под попкорн или занимаясь параллельно своими делами. Я бы сказала — категорически воспрещается. Возможно, авторы не закладывали в него столь сакральный или философский смысл, какой вот уже 40 лет вкладывают критики, зрители и любые интерпретаторы в попытках проанализировать этот фильм. А может быть, наоборот, через техническую воспроизводимость, осуществлённую через непостижимо скрупулёзный труд аниматоров, создатели хотели выразить что-то, что просто невозможно объяснить словами. В этом и заключается вся прелесть визуальных-аудиальных искусств, то бишь кинематографа. К слову о технике. В интервью от 19 ноября 2025 г. Осии отметил, что фильм стал логическим продолжением предыдущих работ и впоследствии лёг в основу многих его соб

Красивое безумие. Или безумно красиво.

***

Яйцо Ангела / 天使のたまご

Полнометражное аниме 1985 года, режиссёр Мамору Осии (Призрак в доспехах, 1995), художник Ёситака Амано (Ди, охотник на вампиров, Final Fantasу).

Знаете, такое произведение нельзя смотреть в суете, под попкорн или занимаясь параллельно своими делами. Я бы сказала — категорически воспрещается. Возможно, авторы не закладывали в него столь сакральный или философский смысл, какой вот уже 40 лет вкладывают критики, зрители и любые интерпретаторы в попытках проанализировать этот фильм. А может быть, наоборот, через техническую воспроизводимость, осуществлённую через непостижимо скрупулёзный труд аниматоров, создатели хотели выразить что-то, что просто невозможно объяснить словами. В этом и заключается вся прелесть визуальных-аудиальных искусств, то бишь кинематографа.

К слову о технике.

В интервью от 19 ноября 2025 г. Осии отметил, что фильм стал логическим продолжением предыдущих работ и впоследствии лёг в основу многих его собственных идей. Однако в XXI веке, по мнению режиссёра, снять нечто подобное уже невозможно: столь кропотливая прорисовка деталей показалась бы большинству современных аниматоров утомительной, ведь теперь они тяготеют к творческой оригинальности, а не к оттачиванию технического мастерства. Более того, по мнению режиссёра, производственные реалии 2020-х годов уже не располагают к созданию таких проектов. Уникальность этой ленты — в работе над каждой деталью вручную, что принципиально отличается от точности цифровых технологий.

Осии допускает существование религиозных эмоций, страстей и веры, с одной стороны, он не исповедует что-то конкретное, с другой, не является атеистом и не отрицает сущности, выходящие за рамки человечества. Тем не менее религия и вера для него — совершенно разные вещи.
-2

Вот что на вики пишут:

«Яйцо Ангела» входит в число 50 ключевых аниме-фильмов по мнению обозревателей Британского института кино. 73 место в списке 100 лучших аниме-фильмов согласно журналу Paste. Anime News Network включил 4К-версию (отремастеренная в прошлом году версия) в список лучших фильмов 2025 года, подчеркнув, что это символическая аллегория надежды в умирающем мире и утраты невинности, но в ней нет строго буквального толкования, картина оставляет детали открытыми для множества интерпретаций. «Яйцо ангела» основано на более абстрактном уровне логики сновидений. Единственная сюжетная линия, которая объясняется напрямую в диалоге — действие происходит после мрачной альтернативной версии Ноева ковчега.

И это любопытно. После своего выпуска аниме не снискало одобрения у критики того времени. Однако это не помешало ему в последствии обрести статус культовости.

-3

Многие исследователи были проникнуты работой, отмечая оригинальность нарратива, авангардность и сюрреалистичность образов. При просмотре внимание цепляется за религиозную символику (кресты, ангелы, цитаты из книги Бытия), экзистенциальные мотивы (отчуждение, фатализм, вопросы смысла, цели существования) и то, КАК всё это передаётся, через какие цвета и звуки.

Вы только посмотрите на тона красок — мрачные, тёмные, глубокие. Сливаясь с музыкой Ёсихиро Канно, они порождают причудливый мир, похожий на жуткое сновидение, оживший ночной кошмар. Мир, который вызывает чувство тревоги, оцепенение, но в то же время завораживает, вводит в состояние отрешённости.

-4

Здесь не найти экшна или развития персонажей в прямом смысле. Сцены с рыболовами, однако, можно отнести к разряду экшновских: они пугающие — своей напористостью, агрессивностью, но сильнее всего — абсурдностью. Эдакая бесконечная попытка захватить добычу, в погоне за тенью несущая лишь разрушения, хаос, битые стёкла и поломанные кости. Абсурдности здесь много, как и глубинных смыслов, чарующих своей многослойностью, дающих возможность порассуждать внутри головы. На это и даётся неспешный и тихий темп повествования.

-5

Героев всего двое. Девочка, что не расстаётся с загадочным яйцом. И мужчина, оруженосец, чьё оружие напоминает крест.

-6

В картине проглядывается композиция, но как бы не сразу. Она словно проявляется, как фотографический отпечаток. Здесь кстати чувствуется фотопоэтика — каждый кадр точен, детализирован, но в то же время не теряет задуманного стиля. Всё движется, дышит, журчит, колышется на ветру, звенит оглушающими ударами колокольного звона — но при этом статично, как застывшие изваяния из песка, как картины живописцев-романтиков (мне почему-то навеялся К. Д. Фридрих) или художников-сюрреалистов вроде С. Дали, как иллюзия, что против воли запечатлелась в памяти.

Как сон, заснятый на фотоплёнку.

Морской берег в лунном свете. Каспар Давид Фридрих, 1835 – 1836. Гамбургский кунстхалле.
Морской берег в лунном свете. Каспар Давид Фридрих, 1835 – 1836. Гамбургский кунстхалле.

Завораживает удивительно. Такая вот амбивалентность восприятия — ты хочешь понять, тебе кажется, что ты понимаешь, но одновременно с этим ты в прострации, ты растворяешься в этом мире теней, странных образов, вымысла и значений, ты не осознаешь и осознаешь одинаково и одиноко.

Мне кажется, это аниме нужно смотреть наедине с собой, со своими мыслями, а лучше вообще отпустить все мысли и просто погрузиться с головой в этот макрокосм.

-8

Мне понравилось высказывание философа Евгения Цуркана:

Аниме "Яйцо ангела" является миром без трансцендентного основания — миром, который оставил Бог. <...>
Это одна из самых сильных идей, которую заложил в это аниме Мамору Осии: в мире без основания, без какого-то арбитра, который бы задавал смысл, смыслы распределяются и распадаются на множество разных оттенков. То есть нет одного смысла с большой буквы "С", есть множество маленьких смыслов, которые перетекают друг в друга.
-9

Ещё важный момент: если вдруг заинтересуетесь — смотрите в оригинале (с субтитрами). Только так. Никаких озвучек, дубляжа и тд, только японский. Диалогов там немного.

-10

Аниме очень медитативное, философское, но заслуживает внимания, если найдёте время. У меня оно уже лет сто висело в списке на просмотр, и вот звёзды сошлись: его недавно запустили в моём любимом Out Cinema (куда я, собственно, и сходила на прошлой неделе). Опять же, фильм не для всех, но если любите поразмышлять, то вам сюда. Это стоит того.

Спасибо, что дочитали досюда! Буду очень рада лайку и отклику, поскольку интереснее делиться друг с другом мнениями!)