Введение в Незнайковедение.
Дети на кухне слушают аудиоверсию «Незнайки на Луне». Я работаю и, вполуха, соучаствую.
Обожаю Носова. Считаю его одним из лучших детских писателей. Правда, именно «Незнайку на Луне» недолюбливаю. Такая вот личная травма: сказку я читал году примерно в 1992-м, когда приключения коротышек уже не казались забавными, так как вызывали слишком много аллюзий.
Но сейчас не об этом.
Всем известно, что неугомонный коротыш в синей шляпе пережил два выдающихся приключения.
Сперва он со товарищи отправился в Солнечный город и там окунулся в эдакий образцовый техно-коммунизм: советская власть + электрификация роботизация всей страны. Деньги уже отсутствуют, от каждого по способности/каждому по потребности, etc.
Второе путешествие вышло еще более эпичным: он с камрадом Пончиком махнул ни много ни мало на Луну, где, по обыкновению, сразу же влип в историю и едва не сгинул в джунглях капитализма...
...Если упростить до примитива, «Незнайка в Солнечном городе» - это путешествие по фэнтезийному Советскому Союзу; а во второй истории он с Пончиком полетел уже в США (в условиях «железного занавеса», буквально - на Луну).
Вопрос - ребром!
В детстве я был абсолютно уверен, что Незнайка - наш, советский! А сейчас вдруг мелькнула мысль: погодите, он же в Солнечном городе (читай - СССР) приезжий, то есть прибыл откуда-то. И, судя по тому, как он там постоянно ходил с круглыми глазами, - прибыл издалека.
Так вот, уважаемые знатоки! Против вас играет Онотолий, оператор машинного доения из Сызрани. 😄
Внимание, вопрос: откуда родом Незнайка?
...Итак, чтобы разобраться откуда родом наш неугомонный друг в широкополой шляпе, обратимся к Марксу к истокам, - самой первой книжке серии. В «Приключениях Незнайки и его друзей» Носов довольно подробно описывает быт коротышек в Цветочном городе.
Я могу быть не очень точен в деталях, не судите строго: сказку читал давно, аргументирую по памяти (и чуть-чуть по Яндексу).
Поехали!
Тезис первый, географический.
Жители Цветочного города живут примитивным сельским хозяйством, буквально «с земли». А земля там жирная, фрукты-овощи натурально размером с дом. И это нас сразу географически ориентирует строго на юг.
Внезапный в этой истории Евгений Шварц как бы описывает нам быт коротышек:
«...Овощи, брат, такие, которые тебе и не снились. Тыквы сдают небогатым семьям под дачи. Дачники и живут в тыкве, и питаются ею. И благодаря этому дача, чем дольше в ней живешь, тем становится просторнее. Вот, брат. Пробовали и арбузы сдавать, но в них жить сыровато».
У Носова главный герой выражается попроще, но в том же ключе:
«Ну, у нас не такая картошка! – сказал Незнайка. – У нас картошка во! – Незнайка растопырил руки в стороны, словно собирался обхватить слона. – У нас картошка вырастает такая, что её из земли вытащить невозможно. Мы выкапываем какую помельче, а с крупной никто и связываться не хочет. Так и остаётся в земле».
Любопытно, кто у кого «подрезал» этот прикол с гигантскими растениями, - «Незнайка» и «Обыкновенное чудо» вышли в печати одновременно, в 1954-м.
Но вернемся к нашим коротышкам и их местам обитания. Норвежские фьорды - вычеркиваем, ищем края поплодороднее.
Тезис второй, экономический.
Незнайка и его друзья не знают денег. Причем, в отличие от Солнечного города, где построили-таки коммунизм и денег нет УЖЕ, в Цветочном про этот финансовый инструмент и не слыхивали, там денег нет ЕЩЕ.
Впервые с деньгами Незнайка столкнется только на Луне, и этот опыт будет ему стоить довольно дорого. Во всех смыслах.
А пока в Цветочном городе - классическая меновая торговля. Сам герой в диалоге с Ниточкой описывает это так:
«...Если вам нужны, к примеру сказать, брюки, вы идете к портному, но портной не даст вам брюк даром, так как если начнет давать всем брюки даром...
— То сам скоро без брюк останется! - засмеялась Ниточка.
<...>
- Значит, вы должны дать портному за брюки, скажем, грушу, - продолжал Незнайка. - Но если портному не нужна груша, а нужен, к примеру сказать, стол, то вы должны пойти к столяру, дать ему грушу за то, что он сделает стол, а потом этот стол выменять у портного на брюки. Но столяр тоже может сказать, что ему не нужна груша, а нужен топор. Придется вам к кузнецу тащиться. Может случиться и так, что, когда вы придете к столяру с топором, он скажет, что топор ему уже не нужен, так как он достал его в другом месте. Вот и останетесь вы тогда с топором вместо штанов!».
Вы вот думаете, что Носов писал сказочки для детей младшего школьного возраста?
А вот вам!
Бегг, Фишер и Дорнбуш, культовый Economics, 2005 г. (цитата по: Гребер Д., «Долг: первые 5000 лет истории», 2014.)
«…У Генри есть картошка, а он хочет ботинки, у Джошуа есть лишняя пара ботинок, и ему нужна картошка. Обмен может сделать их обоих счастливее. Но если у Генри есть дрова, а Джошуа они не нужны, то для того, чтобы ему выменять у Джошуа ботинки, им придется найти других людей и совершить многосторонний обмен.
<...>
Система меновой торговли требует двойного совпадения потребностей людей, которые хотят совершить обмен. Иными словами, для обмена я не просто должен найти кого-то, у кого есть то, что я хочу, — этот человек еще и должен хотеть получить то, что есть у меня. Когда ассортимент товаров для обмена невелик, как это бывает в относительно просто устроенных экономиках, то найти кого-то, с кем можно обменяться товарами, несложно, и поэтому в них часто прибегают к меновой торговле».
Как говорится, найдите 10 отличий 😄
Припомнить общество совсем без денег - задачка со звездочкой. Сейчас даже дикие масаи в Африке добреют лицом при виде долларовой банкноты.
Меновая торговля еще вполне присутствует у некоторых полукочевых народов («Вы нам - дочь-красавицу, а мы вам - нашего балбеса + 20 баранов, вместе будет 21»). Но таких, у кого совсем нет понятия «универсального товара», пусть даже в виде ракушки каури... н-н-нет, тут я затрудняюсь с ответом.
Каких-нибудь меланезийцев в косточкой в носу в расчет не берем. Они не только про деньги не слышали, но и про атомобиль, работающий на газированной воде с сиропом. А Незнайка, как известно, именно на таком отправился в свое первое путешествие.
Давайте полное отсутствие денег считать художественной гиперболой (а кто нам запретит?). Просто констатируем: родина Незнайки - не государство с развитой экономикой, а, скорее, страна третьего мира, которая еще не вполне выползла из своего средневековья.
Ну что, уже догадываетесь, куда ветер дует? 🙃
Еще раз: климат у нас такой, что палку воткни - сразу колосится, а капитализацией «Эпл» население не особо интересуется...
Судан? Нигерия? Малави? Нет, в Африку не пойдем, - как уже было сказано выше, в Солнечный город Незнайка и его спутники прибыли на авто. Носов достаточно подробно описывает путешествие своих героев, и если такое диво как морской паром не упомянул, значит его не было на маршруте.
Тогда Незнайка либо с Ближнего Востока, либо из Средней Азии. Такой вот интересный поворот 😄
В который удивительно хорошо вписывается...
...тезис третий, социальный.
По Носову, на родине Незнайки малыши и малышки живут раздельно; натурально - в разных городах. Ничего себе сегрегация по половому признаку!
С этой строчки нам начинают активно подмигивать арабы, у которых и по сей день курица - еще не вполне птица (хотя и тут есть позитивные подвижки, например, в 2018-м власти Саудовской Аравии официально разрешили женщинам управлять автомобилем).
Кстати, помните, где живут малышки, в гендерно разделенной вселенной Носова? В Зеленом городе! А каждому известно, зеленый - цвет ислама. Все одно к одному 😄
Как вам Незнайка-араб? В синей чалме. Например, из Йемена? Нет, это как-то слишком постмодернистки.
Да и почему обязательно араб? Освободившаяся от ига советских колонизаторов Средняя Азия настолько быстро скатывается в средневековье, что Таджикистану в 2024 году пришлось вводить специальный закон, запрещающий ношение хиджаба. Похожим образом радикальную исламизацию пытаются притормозить узбеки. И даже перед внешне достаточно светским Казахстаном эта проблема стоит в полный рост. Так что среднеазиаты - вполне в игре.
И сейчас мы усилим их позиции.
Тезис четвертый, лингвистический.
Заселяясь в гостиницу Солнечного города Незнайка представляется Незнамом Незнамовичем. Странноватое для славянского уха имя - Незнам.
Равшан, Селим, Рустам... Незнам... - ну вы поняли ) Типичный тюркский колорит.
Кнопочка, между прочим, представляется без изысков - Кнопочкой, - женщина на востоке знает свое место 😄
А еще можно плясать от названия города, в котором родился Незнам Незнамович (так и подмывает добавить «дорогой» 😄).
Согласитесь, «Цветочный город» - звучит по-восточному поэтично. Может это Узбекский Наманган? Его второе имя - «Город цветов», все из-за международного фестиваля любителей пестиков и тычинок (проводится ежегодно с 1961-го).
Пазл почти сложился, и с проступающей картинки Незнайки уже грустно смотрит на нас «раскосыми и жадными очами». 😄
...Сюда еще можно накинуть про то, что из путешествия в Солнечный Незнайка вернулся совсем другим человеком.
А в Цветочном городе вскоре высадился десант с «большой земли»: инженеры, врачи и агрономы. И, - как это принято у оккупантов, - построили заводы, школы, распахали целину и механизировали все, до чего руки дотянулись.
И, коротышки, которые до этого были озабочены проблемой обмена топора на грушу, построили в цветочном городе не что-нибудь - собственный Байконур.
Такие дела )
В общем, думайте сами, решайте сами, какого он роду-племени. А для меня этот пацан в синей шляпе все равно наш, советский. Нормальный такой парень Незнам.
Первый коротыш на Луне, между прочим!
Ну, за дружбу народов! Поехали!
Конецъ.
______________________________
То же самое, но в Telegram
То же самое, но в Мах