Сегодня в храмах читают восьмидесятое зачало Евангелия от Матфея, где Господь говорит:
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой.
Виноградник-то его, а работников вышел нанять за определённую плату.
И, договорившись с работниками по динарию на день.
То есть это обычная оплата, один денарий за один день труда.
Послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа.
Чтобы перевести на наше время, требуется прибавлять шесть часов, то есть третий час — это по-современному девять утра.
Он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.
Торжище — это место, где нанимали поденщиков, работников на один день.
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа.
То есть уже в пять вечера.
Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?» Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите».
Каждый раз заметьте: сам хозяин приходит в определённое время и нанимает на торжище в разное время следующих людей. Некоторых он нанял в начале дня, некоторых три часа спустя, некоторых в полдень, некоторых в девятый час, то есть в три дня, а некоторых — за час до окончания работы. С последними уже не договаривается по денарию, как с первыми. Он говорит: «что следовать будет, получите».
Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых». И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
Великая радость: час работали и получили награду за целый день труда.
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».
Казалось бы, какая же несправедливость: эти работали один час, а эти — двенадцать, а плата одинаковая.
Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»
Господь наш добрый — Он Сам призывает в разное время разных людей и отдаёт один и тот же денарий. Какой? Царство Небесное. Полнота всех благ, где мы увидим Самого Господа. Нельзя получить два денария — Царство Небесное одно, и получает человек всю полноту.
И когда призовёт — вот тогда должно работать от всей души. В полноте трудились и те, которые были с утра, и те, которые пришли три часа спустя, и те, которые в последний час были призваны, — они тоже этот час трудились. Как Господь призвал, надобно потрудиться. Не нужно скорбеть, что вот когда-то не успел, что надо было в детстве как следует взяться. И сейчас не поздно: если взяться от всей души, то и последний час будет засчитан за целый день работы. Ибо Господь наш добр.
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Зовёт Господь всех к спасению, а избранные — те, которые приходят к Господу потрудиться.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»