Сегодня в рубрике #ИсторияПоСубботам мы обратимся к совместному творчеству белорусских "национал-пророков" Григория Азарёнка и Игоря Марзалюка.
Начать можно с этих слов:
"И вот это нужно просто понимать: понимать, что мы - самый потерпевший из всех народов, которые были оккупированы"
Это высказывание профессора направляет нас к его же словам о том, что "белАрусы сражались за свою страну", хотя, фашисты, конечно, оккупировали землю советского народа. Об этом говорили даже выжившие после чисток белорусские националисты поствоенного времени.
Недавно я приобрёл и прочёл книгу, которую псевдо-коммунист Петровский называет "библией белорусского национализма" - "Беларуская нацыя".
Издана эта монография в 60-х годах Академией наук БССР СССР.
Книга забавная. Там ныне почитаемые белорусской исторической наукой Игнатовский и К именуются не иначе как врагами. Также автор пробует представить различные моменты истории таким образом, чтобы подвергнуть критике враждебные элементы, но не затронуть своих идолов.
Например, он громит обласканую сегодня шляхту и их боевой листок "Нашу Ниву", но в то же время не осуждает публиковавшихся там Купалу, Коласа, Пашкевич, Богдановича и прочих, утверждая, что так было необходимо, но без доводов. Забывает он упомянуть, что Купала и Пашкевич были представителями той самой враждебной шляхты.
Затрагивается в исследовании, конечно, и тема Великой Отечественной. Делается это в заданном профессором Марзалюком и темой геноцида народов направлении.
Автор, конечно, в духе своих идейных потомков говорит об ущербе от действий фашистов не СССР, а Белорусской ССР, но по вопросу количества жертв указано следующее:
"за время оккупации на территории Белоруссии гитлеровцами было уничтожено 2 миллиона 200 тысяч советских граждан"
Советских.
Отсюда мы можем разбить и все дальнейшие доводы профессора Марзалюка и его юного ученика о белорусских партизанах - это были советские граждане, защищавшие советскую Родину.
Я также недавно рассказывал о монографии Эдуарда Шульца о Советском Союзе перед началом Великой Отечественной. Там уделено внимание и Финской кампании, а также выводам советского руководства после этой войны: сразу после завершения в Советском Союзе начали разрабатывать стратегию ведения партизанской войны.
Практической реализацией переосмысления видения современной тому историческому периоду войны стало создание центральным командованием партизанского движения в Белорусском военном округе.
Удивительные вещи говорит профессор и о структуре партизанского движения. Он не указывет на механизмы его формирования, командный состав и структуру руководства, процедуры снабжения и поддержания боеготовности, но прыгает к этническому составу:
"А им противостояло 374 тысячи в партизанский отрядах. И 70% от этих 374 тысяч - это этнические белорусы. Уж извините, почему я говорю этнические белорусы, потому что очень много лживых измышлений о том, что мол "партизанка" это НКВДэшники и недобитые типа спрятавшиеся в лесах, скажем, партийцы и военнопленные"
Такой (кровный у профессора и расогенезный в науке) подход свойственен представителям восточно-европейских националистических движений, где упор всегда делается на этническую составляющую национальных проектов ("титульные нации"). Хотя в нашем случае самоидентификация у членов партизанского движения была - совесткий народ.
Отдельного упоминания достойна фраза об "НКВДэшниках и недобитых партийцах и военнопленных".
У человека, положительно настроенного к СССР, такие термины не могут проскочить в речи, что может свидетельствовать о сработавшем на фоне эмоционального состояния, что видно в кадре, антисоветском габитусе профессора. Кроме того, он в рамках этого отрезка, представленного в канале Григория Азарёнка и приводимого здесь без сокращений, даже ни разу не упомянул Союз.
"Ни одна республика, ни одна страна, окупированная нацистами, не создала такое мощное сопротивление и такое мощное пратизанское движение как наш народ"
Дельцы внаглую переписывают Советскую историю.