Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сергей Рязанцев

Опасный русский рок

Попался на глаза документ 1985 года: Под раздачу попали даже "идейно вредные" Тина Тернер и Хулио Иглесиас. Тем паче "религиозные мракобесы" Black Sabbath и Iron Maiden. Хорошо хоть Depeche Mode пропустили: В сентябре 1984 года в «Комсомольской правде» вышла статья «Барбаросса рок-н-ролла»: Этого и ждут от нашей музыки пророки западных музыкальных волн — проповеди алкогольной темы, неприкрытого хамства, восторженного описания сладкой жизни, кончая, как мы убедились, откровенно религиозной пропагандой… И те, кто попадается на эту удочку, играют на руку нашим идейным противникам, несут вред отечественной молодежной музыке, откладывают в несформировавшихся умах ядовитые семена чуждого нашему обществу образа жизни, что ведет к моральной деградации. И это требует от всех нас самого активного отношения к музыкальным проискам западной пропаганды, разоблачению их и наступательности. Таким образом, ещё в середине 80-х рок-н-ролл опознавался советской системой как враг. А из теории всегда вытек

Попался на глаза документ 1985 года:

Под раздачу попали даже "идейно вредные" Тина Тернер и Хулио Иглесиас.

Тем паче "религиозные мракобесы" Black Sabbath и Iron Maiden.

Хорошо хоть Depeche Mode пропустили:

-2

В сентябре 1984 года в «Комсомольской правде» вышла статья «Барбаросса рок-н-ролла»:

Этого и ждут от нашей музыки пророки западных музыкальных волн — проповеди алкогольной темы, неприкрытого хамства, восторженного описания сладкой жизни, кончая, как мы убедились, откровенно религиозной пропагандой

И те, кто попадается на эту удочку, играют на руку нашим идейным противникам, несут вред отечественной молодежной музыке, откладывают в несформировавшихся умах ядовитые семена чуждого нашему обществу образа жизни, что ведет к моральной деградации.

И это требует от всех нас самого активного отношения к музыкальным проискам западной пропаганды, разоблачению их и наступательности.

Таким образом, ещё в середине 80-х рок-н-ролл опознавался советской системой как враг.

А из теории всегда вытекает практика:

Зарубежное - не пущать, своё - контролировать

Потому "мелодии и ритмы зарубежной эстрады" к нам доходили самые беззубые.

Вроде улыбчивых девочек, "тёмненькой и беленькой", из ABBA.

Остальное зарубала цензура.

Можно было допеться до уголовки и карательной психиатрии.

-3

Егор Летов вспоминал, что КГБ его обвиняло в ... терроризме:

Началось с того, что мать нашего Бабенко, будучи какой-то партийной, услышала наши записи и пошла в КГБ, сказала:

- Товарищи, мой сын втянут в антисоветскую организацию.

В то время вокруг ГО образовалась такая тасовка, где ходили перепечатанные Аксенов, Стругацкие и т.д.

И с марта 1985 года началось дело в КГБ.

К ноябрю оно созрело.

Они ходили, собирали информацию.

Причем человеку угрожали тем, чего он больше всего боится.

Один мой дискотечник знакомый привез как-то мне домой аппаратуру, записываться. Его потом встретили на остановке и сказали, что с твоей новорожденной дочкой могут быть неприятности.

Он побелел лицом, пришел ко мне, забрал все и уехал.

А я об этом только догадывался.

На заводе, где я работал художником, мной начал интересоваться первый отдел. И в ноябре всех нас повязали. И стали шить глобальное дело по поводу антисоветской организации, террористического акта и т.д.

Нам хотели вменить в вину подготовку к взрыву нефтекомбината...

Я просто решил с собой покончить.

Написал бумажку:

"Кончаю с собой под давлением майора Мешкова Владимира Васильевича и т.д.".

Им каким-то образом стало известно об этом. Я до сих пор не знаю как. Меня забрали в психушку и дело приостановили. Со всех моих знакомых и друзей взяли подписку, что они не будут иметь со мной никаких дел.

И когда через три месяца меня выпустили, мне не с кем было играть.

И я сам начал учиться играть на разных инструментах и целый год был один, сочиняя песни.

"Лед под ногами майора", "Тоталитаризм" — это того времени.

-4

Интересные реалии из жизни ленинградского рок-клуба:

Свое присутствие в рок-клубе сотрудники госбезопасности не афишировали и старались быть максимально незаметными.

Но присматривали за происходящим постоянно...

Как проходили литовки [согласования] текстов?

Для того чтобы группа могла исполнять песню на публике, ее текст должен был пройти несколько этапов.

Вначале было необходимо утвердить его в рок-клубе, затем — в Главном управлении культуры Ленгорисполкома, призванном следить за высоким идейно-художественным уровнем концертных программ, и, возможно, в КГБ (но это не точно).

На тексте, залитованном для исполнения на сцене клуба, стояла дата и подпись завлита, а для внешних выступлений — еще и квадратный чернильный штамп: «Разрешено к исполнению».

В городском управлении по делам культуры могли вычеркнуть значительную часть текста, прошедшего цензуру в рок-клубе, и только после этого поставить на листочке с текстом песни собственную печать.

С этими листочками музыканты ездили в другие города, и нужно было их не забыть.

На концертах чиновники сидели с папочками в руках и бдительно следили за каждым словом, которое звучало со сцены.

С тех пор прошло почти полвека.

Можно констатировать: тупое "запрещание" и "непущание" не работают.

Грубая сила не в состоянии совладать с идеями, творчеством, контентом.

Всё всегда просачивается.

----------------------------------------

"Великая Отечественная Спецоперация"

Автору важна обратная связь, комментарии приветствуются

"Жертвоприношения наших дней"

----------------------------------------