Чистка это не просто снять грязь. Это вмешательство в ход силы. Если человек лезет в работу без понимания, без опоры, без меры, чистка начинает идти криво. Тогда вместо облегчения приходит тяжесть. Вместо открытия дорог начинается путаница. Вместо снятия удара человек только глубже вязнет в том, что хотел убрать.
В деревенской практике всегда смотрели не только на сам обряд. Смотрели на руки, на состояние, на время, на силу слова, на то, что стоит за человеком и что прицепилось к нему. Потому что сама по себе свеча не чистит. Воск не чистит. Нож не чистит. Чистит сила, которую человек поднял и направил как надо.
ПЕРВАЯ ОШИБКА
Лезут в чистку без просмотра
Это одна из самых частых бед. Человек увидел тяжесть, ссоры, упадок, болезни, перекрытия и сразу бежит чистить. А что именно сидит, откуда пришло, как держится, на чем закреплено, никто не смотрел.
Один негатив снимается огнем. Другой водой. Третий отливкой. Четвертый через землю. Пятый вообще не чисткой сначала снимают, а ослаблением привязки или разрывом канала. Если взять не тот способ, работа начинает бить мимо. Вроде действия идут, а толку нет. Иногда еще и поднимается то, что трогать было рано.
ВТОРАЯ ОШИБКА
Чистят все подряд одной работой
Некоторые думают так. Раз один обряд помог соседке, значит поможет всем. Это пустое мышление. У каждого свой удар. У одного зависть. У другого подкорм. У третьего мертвое влияние. У четвертого родовая грязь. У пятого собственная накопленная чернота через страх, злость, слабость и постоянный слив силы.
Один и тот же обряд не может одинаково лечь на разные случаи. В деревенской работе силу подбирали под задачу. Не человек подгонял беду под обряд, а работу подгоняли под беду.
ТРЕТЬЯ ОШИБКА
Берутся за тяжелую чистку без крепости
Если у человека сил мало, поле рваное, сон плохой, тело слабое, голова мутная, тяжелую чистку он может не вытянуть. Особенно если работа идет через сильный огонь, через кладбищенскую отсечку, через жесткий перенос или через снятие многослойного негатива.
Тогда начинается откат по состоянию. Человек валится, тревожится, теряет опору, все вокруг начинает шататься. Это не всегда значит, что чистка плохая. Иногда это значит, что человек полез выше своей крепости. В деревенской практике сначала укрепляли, закрывали, собирали человека, а потом уже снимали тяжелое.
ЧЕТВЕРТАЯ ОШИБКА
Нет защиты после чистки
Сняли грязь и оставили человека открытым. Это грубая ошибка. После чистки поле голое. Старое сняли, а нового щита не поставили. В этот момент человек особенно уязвим. Все, что рядом ходит, все, что висит в окружении, все, что шло по зависти или злобе, может снова лечь на него.
Чистка без защиты это как вымыть рану и оставить ее открытой в грязи. В деревенской практике после снятия всегда ставили перекрытие, печать, щит или хотя бы временную охрану, чтобы работа не ушла впустую.
ПЯТАЯ ОШИБКА
Слабое слово и пустое чтение
Многие читают заговор как стих. Без веса. Без воли. Без входа в силу. Просто произнесли слова и ждут, что все само сделается. Но слово в работе должно быть поставлено. Оно должно идти не с языка, а изнутри. С нажимом. С пониманием, кого зовут, что приказывают, что режут, что снимают, куда отправляют.
Если слово пустое, работа тоже пустая. Внешне все красиво. Свеча горит, воск льется, вода стоит. А внутри тишина. Сила не поднялась. Значит чистка пошла мимо.
ШЕСТАЯ ОШИБКА
Нет отвода снятого
Это очень опасный момент. Снятое нельзя просто поднять и оставить рядом. Его надо увести. Сбросить. Закрыть. Отдать туда, куда положено по ходу работы. Если этого не сделать, грязь начинает кружить возле человека или возле того, кто чистил. Тогда кажется, что работа идет по кругу. Сегодня сняли, завтра снова то же самое. Не потому что чистка не сработала, а потому что снятое не было уведено как надо.
В деревенской практике всегда знали простую вещь. Снял значит убери. Поднял значит отправь. Иначе все это останется рядом.
СЕДЬМАЯ ОШИБКА
Нарушают ход работы
Сегодня начали. Завтра забыли. Послезавтра решили переделать другим способом. Потом еще добавили что то сверху без меры. Так работа не любит. У каждой чистки есть свой ход. Свой срок. Своя последовательность. Если дергать ее в разные стороны, сила распадается.
Особенно плохо, когда человек из страха начинает делать сразу много. И свечи, и соль, и воск, и молитвы, и ножи, и переклад в один день без понимания, что с чем сочетается. Тогда вместо чистого удара получается каша. А каша силу не держит.
ВОСЬМАЯ ОШИБКА
Чистят другого без права и без связи
Нельзя лезть в чужое поле только потому, что кажется будто надо. Если нет согласия, если нет крепкой кровной связи, если нет основания для работы, чистка может лечь криво. Особенно если человек сам держится за свой негатив, кормит его страхом, обидой, привязкой или выгодой.
Иногда хотят снять с человека беду, а он внутри нее живет и отпускать не хочет. Тогда работа вязнет. Не идет глубоко. Ломается. Потому что с одной стороны снимают, а с другой стороны сам человек это держит.
ДЕВЯТАЯ ОШИБКА
Путают чистку с наказанием
Некоторые входят в работу не ради снятия, а ради злости. Хотят не убрать, а ударить в ответ. И тогда чистка меняет ход. Она перестает быть снятием и становится уже другой работой. В нее входит месть, обида, темная эмоция. А где много личной злобы, там часто идет перекос.
Чистка должна быть точной. Холодной. По делу. Убрать лишнее, отсечь чужое, освободить человека. А когда в нее тащат свое кипение, работа пачкается.
ДЕСЯТАЯ ОШИБКА
Не понимают признаков хода чистки
Как только после работы пошли сны, слабость, зевота, слезы, срыв связей, резкие разговоры, поломки, люди пугаются и бросают все. А это нередко и есть движение. Грязь выходит не всегда тихо. Иногда она дает шевеление. Иногда начинает рваться то, на чем она держалась.
Но тут важен опыт. Потому что одно дело нормальный выход, а другое дело кривой ход работы. Если человек не умеет различать, он либо пугается раньше времени, либо наоборот терпит там, где уже надо остановиться и смотреть, что пошло не так.
ОДИННАДЦАТАЯ ОШИБКА
Работают в грязном состоянии
Если человек сам весь в срыве, в злости, в страхе, в слабости, в хаосе, чистка редко идет ровно. В деревенской практике мастер перед работой собирался. Не лез в обряд раскиданным. Потому что в этот момент он становится проводником. А если проводник сам мутный, через него и работа идет мутно.
Чистка любит собранность. Тишину внутри. Понимание, что ты делаешь и зачем. Без этого сила рассыпается.
ДВЕНАДЦАТАЯ ОШИБКА
Не дочищают до конца
Сняли верхний слой и решили, что этого хватит. Полегчало немного и остановились. А внутри еще сидит корень. Тогда через время все возвращается. Иногда даже жестче. Потому что верх сдвинули, а глубину не добрали.
В деревенской работе всегда смотрели итог. Что ушло. Что осталось. Что ослабло. Что еще требует добора. Без этого нельзя говорить, что чистка завершена.
ЧТО НУЖНО ПОНЯТЬ
Кривая чистка это не всегда слабый обряд. Часто это ошибка в руках, в подходе, в времени, в понимании сути работы. Сама по себе чистка не должна делаться наугад. Сначала смотрят. Потом подбирают способ. Потом ведут работу по ходу. Потом закрывают и ставят защиту. И только тогда результат держится ровно.
В деревенском колдовстве всегда ценили не красивый обряд, а точность. Не громкие слова, а силу за ними. Не количество действий, а верный ход. Когда это есть, чистка идет как надо. Когда этого нет, работа начинает ломаться еще до того, как дошла до корня.
Алексей Веретников
Практика и Таро
📌Мои контакты:
ВК личная страница:
MAX личная страница
Телеграмм личная страница: https://t.me/alexveretnikov
Телеграмм Группы:
ВК группы:
https://vk.com/obiteltemnyhfey
https://vk.com/bedaaaaaoverdose