21 марта прогрессивное и любознательное человечество отмечает и календарный праздник весеннего равноденствия, и день рождения ярчайшей звезды музыкальной Вселенной - Иоганна Себастьяна Баха (1685-1750). Как нетрудно подсчитать, в 2026 году ему исполняется 341 год.
Правда, в связи с пертурбациями старого и нового стиля указывается 21/31 марта, однако кто мешает отмечать такой праздник целых десять дней?
Мне больше нравится дата 21 марта, как связанная с небом и Солнцем.
Музикдиректор / придворный композитор
Бах писал преимущественно церковную музыку, поскольку большую часть своей жизни работал в церкви - в основном, органистом (в молодости), а с 1723 года - музикдиректором в Лейпциге. Должность кантора церкви св. Фомы и преподавателя школы при этой церкви была лишь одной из его обязанностей, отнюдь не самой престижной. Музикдиректор заведовал репертуаром всех главных церквей города. В Лейпциге их тогда было пять. Две основные - это церковь св. Фомы и церковь св. Николая (Томаскирхе и Николаускирхе).
Но, помимо церковной музыки (хоральных обработок, более 200 кантат, пассионов, кратких месс - Missa brevis, огромной Мессы си минор и многого прочего), Бах писал также инструментальные произведения и кантаты на светские тексты, которые иногда называл "музыкальными драмами" (dramma per musica), поскольку в них имелись диалоги и соло конкретных персонажей.
Немалая часть этих кантат сочинялась в подарок влиятельным лицам (или уважаемым друзьям Баха).
Когда трения своенравного музикдиректора с лейпцигским магистратом и начальством школы св. Фомы в начале 1730-х годов обострились, Бах решил сделать "ход конем" и заручиться поддержкой курфюрста Саксонии и одновременно короля Польши - Августа Сильного.
Лейпциг входил в состав Саксонии, хотя как старинный ганзейский город управлялся местным магистратом, и здесь не было княжеского двора. Столицей же Саксонии был Дрезден, куда Бах неоднократно катался - себя показать и людей посмотреть (вернее, послушать, ибо там работали прекрасные музыканты и был оперный театр).
Стать капельмейстером курфюрста Баху не светило - должность была давно и прочно занята весьма достойными коллегами. А вот получить звание придворного композитора было совершенно реально. Оно позволяло обзавестись дипломом с печатью, которым можно было потрясти перед лейпцигским начальством. Выполнять же заказы из Дрездена можно было дистанционно. Написал - отослал, там исполнили - прислали денежку или подарок. Всем хорошо. Баху - почет, курфюрсту - отличная музыка.
Но в 1733 году Август Сильный умер, и его трон унаследовал сын, Август III (1696-1763), женатый, между прочим, на Марии Йозефе Австрийской, дочери императора Карла VI.
Естественно, курфюрсты Саксонии были католиками, поскольку королем Польши не мог быть протестант. Но вся страна была преимущественно протестантской.
Поэтому до сих пор ведутся дискуссии о том, сочинял ли Бах свою Мессу си минор, тесно связанную с дрезденским двором, как католическую, протестантскую или "и нашим, и вашим" (экуменическую). Мне кажется, вероятнее последнее, ибо у Баха не было возможности исполнить ее целиком в Лейпциге - для такого грандиозного произведения нужен был совершенно особый повод, которого при жизни Баха не нашлось. Звучала ли она в Дрездене хотя бы частично, тоже вопрос спорный.
В любом случае, первая часть, Missa, включавшая части Kyrie и Gloria, была отослана в Дрезден в 1733 году уже новому курфюрсту, и могла восприниматься в душе лозунга "Король умер - да здравствует Король!" (трагическое Kyrie и очень радостная Gloria).
В последние году жизни Бах дополнил партитуру Мессы остальными частями и аккуратно разложил их по папкам с собственноручными названиями.
Последней по времени частью оказалось Credo - Никейский символ веры, Symbolum Nicenum (1749).
Далеко не вся музыка Мессы была оригинальной, Бах нередко использовал материал своих сочинений прошлых лет. Но так делали все композиторы эпохи Барокко. Не пропадать же добру? А то разок сыграли - и всё. Ни радио, ни ЮТуба, ни толковых издательств.
Но ладно бы, материал кочевал из одних церковных сочинений в другие. Непринужденный обмен практиковался и между светскими и церковными сочинениями, причем в обе стороны. Арии из какой-нибудь светской dramma per musica с другим текстом могли попасть в церковную кантату, и наоборот. Это никого не смущало и не считалось кощунством.
Как правильно поздравить с днем рождения
Целый ряд светских произведений Баха был адресован представителям династии, правившей Саксонией и Польшей.
Кантата № 213 – «Геркулес на распутье»: к 11-летию принца Фридриха
Кристиана Саксонского, 5 сентября 1733
Кантата № 206 – «Плещитесь, волны»: ко дню рождения Августа III, короля Польши, курфюрста Саксонии,
7 октября 1733
Кантата № 214 – «Гремите, литавры!»: ко дню рождения Марии Йозефы,
королевы Польши и курфюрстины Саксонии, 8 декабря 1733
А вот кантата ко дню рождения Августа Сильного "Entfernet euch, ihr heitern Sterne" ("Рассейтесь, яркие звезды") не сохранилась. Вернее, сохранилось только либретто, потому она помещена в указателе Баха в приложение (BWV Anh.9).
Она была написана за несколько лет до событий 1730-х годов и исполнена в день рождения курфюрста 12 мая 1727 в Лейпциге силами студентов Лейпцигского университета. Празднество проходило вечером, после 8 часов, под открытым небом, на Рыночной площади, причем в присутствии самого Августа Сильного.
Под управлением Баха выступил хор из 300 человек и оркестр из 40 музыкантов (в церкви св. Фомы у него никогда таких многочисленных составов не было!). Собралась огромная толпа, которую сдерживали ограды, охраняемые вооруженными солдатами.
Напечатанное либретто, автором которого был Кристиан Фридрих Хаупт, было преподнесено курфюрсту-королю, а музыка осталась в Лейпциге и со временем затерялась.
Но баховеды и бахианцы не пожелали примириться с такой утратой. В начале 1980-х годов Клаус Хёфнер предпринял частичную реконструкцию музыки этой пропавшей кантаты, обоснованно предположив, что сохранившиеся тексты либретто подходят к некоторым частям будущей Мессы си минор (та партитура тоже собиралась Бахом по кусочкам).
Звезды, боги и король
Выбирая произведение Баха, которое могло бы иметь отношение к тематике этого блога, я искала тексты, в которых упоминаются небесные светила. Сам Бах, насколько мне известно, астрономией не увлекался, его больше интересовали другие сферы барочной учености - богословие, риторика, эмблематика. Они имели прямое отношение к музыке, астрономия же - лишь очень опосредованное.
Тем не менее, именно в этой кантате всё начинается с небесных явлений.
Рассейтесь, яркие звезды! Восходит Солнце этой страны! Сияние неба, чистое пламя излучают очи Августа, которые затмевают вас и замедляют ваш бег.
В реконструированной версии кантаты эти стихи вступительного хора ложатся на музыку хора Resurrexit (И воскрес) из Мессы си минор (часть Никейский символ веры).
С неба спускаются античные боги, чтобы поздравить Августа. Действующие лица - нимфа Филира (возлюбленная Сатурна или Кроноса), Аполлон, Марс и Гармония (согласно мифу, дочь Любви и Войны - Афродиты и Ареса).
При чем тут Филира, я не совсем поняла, она считалась нимфой и прародительницей кентавров, а не божеством высшего ранга.
Аполлон, естественно, символизирует Солнце, Марс - воинственную доблесть и собственную планету, а Гармония приводит всех к согласию.
Текст кантаты не бог весть какой шедевральный, но он изобилует небесными образами, поскольку перед глазами августейшего патрона разворачивается вселенский спектакль: звезды меркнут, боги нисходят на землю,
Реконструированные части кантаты (удалось восстановить не всё) тоже связаны с материалом будущей Мессы си минор, и очень забавно слушать эту музыку с совершенно другими текстами - например, Quoniam, превращенное в арию Марса.
Послушать реконструкцию можно тут. Это запись 1985 года.
www.youtube.com/watch?v=OQatFJ8nSXo&t=6s
(тупые отечественные сервисы не хотят, чтобы народ слушал кантаты Баха, и убивает прямые ссылки на ЮТ, а в других местах этого раритета нет).
А сама кантата с ее солярной символикой и музыкой из будущей Мессы очень подходит для чествования самого Баха - суперстар барочной (и мировой) музыки.
--
Идея прихода небесных светил на день рождения некоего высокопоставленного лица родилась не вчера и нашла продолжение в искусстве - в частности, в творчестве Гёте, о чем я тут уже писала.
У Гёте это поздравительное произведение связано с его интересом к астрономии, у Баха - явно нет, но традиция, в сущности, одна и та же. Человек - часть Вселенной, и лестно воображать себе, что судьба смертного существа находится под покровительством небесных светил.
С равноденствием всех и с днем рождения Баха!
--