Многие составляющие одного путешествия годичной давности стремились создать зимнюю сказку, окутанную волшебством и верой. В случае с визитом в Успенский собор в рамках посещения Кирилло-Белозерского монастыря, это прыжок в прошлое! И без того достаточно насыщенный маршрут, так сказать «в темпе, в темпе», вдруг встал на паузу.
Церковная стенопись Успенского собора была прекрасна! Поднявшаяся снаружи метель, завывала. За толстыми дверьми собора прятались изумительной красоты и редкости композиции церковной живописи. Приятный полумрак, акустика, вкрапления золотого цвета. Да, разве, это может быть правдой?
Всё как-то само выстроилось: и информация, и фотографии, и желание рассказать о церкви, возведенной в 1497 г. Вот да! Вдумайтесь! 1497 год! Что-то на древнем! Будем честными… на очень древнем.
О строительстве Успенского собора осталось несколько строк в летописях. Историки искали упоминания по крупицам среди древних книг. И… нашли! В который раз диву даюсь, и с удовольствием делюсь с Вами летописными перлами. Что ж, давайте попутешествуем. Не только в территориальном контексте, но и во временном.
Летописец вёл сказ про «церковь каменну», построенную «на месте» прежней. И построенная церковь была «великой». Наверное, читателю и писарю «тогдашнего государства» было куда понятнее, нежели нам, что прячется за этими словами. Потому как размеры ее были отмечены следующим образом: «в длину от переднего порога до горнего места она имена 12 сажен, в ширину —10 саженей, а в вышину «от моста до лба» — 12 саженей». Всё ли Вам понятно?) Ох… летописцы… Или вот еще «лоб железом побили» - это значит: один купол, и был он обит железным листом. Напоследок «совершена бысть» — значит возведение окончено.
Приведу пример двух записей:
Гурий Тушин (автор «Русского летописца»): В лето 7004 начали ставить в Кирилове монастыре церковь камену, а стала в пять месяц, и лоб железом побили, а стала в полтретья ста рублев, а мастеров было 20 стенщиков, а величество ея от передняго порога до горняго места 12 саженей, ǁ а от мосту до лба 12 саженей, а в ширину 10 саженей», (1523 г.)
Краткий Кирилло-белозерский летописец, 1530-е гг.: В лето 7006 совершена бысть церковь Успения пречистые в Кирилове монастыре. Освещена бысть того же году на рожество святыа богородице месяца сентября во 8 день».
Пусть Вас не смущают разночтения в виде небольшой временной несостыковки. Правильнее (с одной стороны) «в лето 7004», а ошибка, по версии историков возникла в результате переписывания с исходного протографа, да и некоторые страницы склеились, повредив записи. К тому же, новый год тогда начинался с сентября. Видите, к чему я веду? Официальная версия, фигурирующая в исторических книгах и сети была выстроена шаг за шагом.
За кадром: один день я разделила на посещение двух монастырей- Кирилло-Белозерского и Ферапонтово. Это было прекрасно! Увиденные мною росписи превзошли все ожидания. Знаете, иногда люди говорят на слова поддержки «Спасибо, мне нужно было это услышать!», то в контексте того дня «мне нужно было это увидеть». И это… мой категоричный рекомендасьон всем, кто хочет весь день находиться в старинном, редком, северном и красивом)
Сюда мы с Вами еще вернемся, непременно вернемся ♥️