В хуторе Можаевка отметили День православной книги. Форум, посвященный этому событию, состоялся в местном Доме культуры. Организаторами мероприятия выступили Приход Владимирской иконы Божией Матери х. Можаевка и администрация Войковского сельского поселения.
Узнать об истории книгопечатания на Руси собрались как прихожане, так и представители общественности поселения, учащиеся и педагоги Роговской школы, интеллигенция и работники культурной сферы.
Встречу открыл глава Войковского сельского поселения Сергей Плотников, который в своём приветственном слове отметил значимость праздника для нашей культуры и важность сохранения памяти о появлении первой типографии на Руси. Далее был продемонстрирован документальный фильм, подготовленный миссионерским отделом Московского Патриархата специально к исторической дате. Из него зрители смогли узнать, какой путь — от берестяных грамот до печатного станка — прошло появление книг в России. В 1564 году первое точно датируемое печатное издание вышло в свет. В нём было указано имя первопечатника Ивана Фёдорова, и оно носило длинное название «Деяния апостольские и послания соборные и святого апостола Павла послания».
В истории эта книга известна как «Апостол». Начали её печатать 29 апреля 1563 года и закончили 1 марта 1564 года. На 268 листах разместились тексты, напечатанные великолепными шрифтами с узорной вязью и художественными заставками. Иван Фёдоров самолично выбивал матрицы для каждой буквы, поэтому по праву считается создателем русского печатного шрифта. Он был не только первым наборщиком, но также и первым корректором, умел рисовать и гравировать.
Это визуальное повествование дополнил обширным докладом настоятель Прихода Владимирской иконы Божией Матери х. Можаевка протоиерей Сергий. Он рассказал собравшимся, что в 1553 году по приказу царя Ивана Грозного в Москве началось строительство особых хором Печатного двора недалеко от Кремля на Никольской улице, в соседстве с Никольским монастырём. По совету митрополита Макария на службу в первую русскую типографию был принят дьякон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле — Иван Фёдоров — очень образованный для того времени человек. После окончания Краковского университета, где получил учёную степень бакалавра, Фёдоров свободно владел древнегреческим языком и латынью, хорошо разбирался в книгах и литейном деле, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком.
Иван Фёдоров и его ученик Пётр Мстиславец 10 лет трудились над устроением Печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Фёдоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали и кедровые шишки, и виноградную лозу, и диковинные ананасы. Подготовка и печать «Апостола» заняла целый год! До наших дней дошёл 61 экземпляр этой книги.
Кроме того, заслугой первопечатника является и появление первой русской азбуки в напечатанном виде. Также Фёдоров первым отпечатал кириллическим шрифтом полную библию, известную сегодня как Острожская, по имени города Острога, где была расположена типография, в которой первопечатник впоследствии продолжал своё дело.
Заслуга Ивана Фёдорова перед нами велика, и в благодарность соотечественники поставили в 1909 году памятник первопечатнику в центре Москвы, на Никольской улице.
Также отец Сергий продемонстрировал дореволюционные и современные печатные издания из частных коллекций и имеющейся богослужебной литературы храмов Можаевского Прихода.
Вниманию присутствующих была предложена выставка, состоящая из более чем сотни экземпляров печатной продукции, вызвавшая живой интерес у собравшихся. Среди наиболее старых изданий продемонстрированы «Типикон» (1838 г.), напрестольное богослужебное «Евангелие» (1881 г.), «Псалтырь» (1891 г.), «Сказания о житии старца Серафима, Саровской обители иеромонаха, пустынножителя и затворника» (1893 г.), Большой требник в 2-х частях (1895 г.) и другие.
В завершение мероприятия, посвящённого Дню православной книги, протоиерей Сергий обратился к участникам встречи: «Если наш праздник хоть в какой-то мере привлёк общественное внимание к сохранению книжной культуры, а также поспособствует развитию интереса к чтению среди детей и молодёжи, популяризирует спрос присутствующих к духовно-нравственной литературе и утвердит книгу в качестве сокровища, раскрывающего для нас ценность её как инструмента или способа познания Бога, окружающего мира и самих себя, — будем считать, что он прошёл нетщетно и заверяет нас в перспективе, полной глубины и значения».