— Лариса, завтра пойдем на Шара Курык, готовься!
Все понятно, "пойти на Шара Курык" — это значит завтра особый день.
И готовиться, значит выспаться хорошенько и набраться сил нужно. Ночь предстоит тяжёлая, но интересная.
На это событие приехала сестрёнка моя Огонёк с Елани и тетка, сестра мамы. К вечеру постелили пахучей травы на пол избы и улеглись отдыхать пораньше. Тетка с Огоньком рассказали о новостях Елани, поведали о своих планах на будущее. С тем и уснули.
Весь следующий день мы с сестрёнкой предавались безделью. Сидели в саду, болтали о том о сём, мамка со своей сестрой возились на кухне с травами. К вечеру истопили баньку, помылись. Скоро и в дорогу.
Шара Курык всего в пяти километрах от Томилино. Мамка с тётей пошли пешком, а мы с Огоньком использовали для этого дела велики.
Это только в байках да страшилках ведьмы летают на шабаш используя метлы.
Современные ведьмы съежаются на "мероприятие" в автомобилях, и чаще на иномарках.
Там под горой своеобразная парковка. Съежаются же со всех окрестностей к нам.Сам шабаш происходит не часто и даже не раз в год.
Последняя тусовка ведьм наблюдалась в августе 2023 года, когда луна была больше чем обычно, и окрасилась в красный цвет.
Приезжают как молодые девушки, так и взрослые женщины, также среди них есть и старые, но выглядят они не как местные бабки, а вполне бодрые и ухоженные.
Ночью далеко видно костры на Шара Курык.
Местный люд старается не смотреть в ту сторону.
Если кто посмотрел на эти костры - замирают в ступоре, и не могут пошевелиться.
Выйти потом от ступора помогает лишь, если отпоить бедолагу чаем на святой воде со зверобоем и ромашкой.
Я на шабаше уже второй раз, а Огонёк еще не видела ни разу, вот по дороге и ввожу ее в курс дела. Провожу своеобразный инструктаж.
На Горе ведьмы жгут костры, читают особые заговоры.
Причем дрова привозят свои, которые не похожи ни на что другое. Под светом этого костра они становятся не такими, какие были изначально. Кто-то становится старше на десяток годов, кто-то толще, кто-то вообще уродливее. С собой привозят много алкоголя, пьют его, веселятся, а потом начинают в кастрюле особое варево варить, смешивая это все с алкоголем.В составе зелья шляпки мухоморов, трава Криковица, и черные с красными пятнами на брюшке пауки. После того как они выпиваешь это зелье, нужно уходить в сторону пещеры, и спуститься в неё. Пещера небольшая, и в ней тупик, но ведьмы куда то исчезают, и выходят из неё только под утро, после чего бродят около часа по окрестностям, словно в каком-то трансе.Бродят не просто так, они ищут в этот момент мужчину, что бы собл&азнить его, и сово&купиться с ним. Если мужик поддается на соблазн, после поло&&вого акта, во время орга&#зма он умирает, а девушка получает его годы жизни. Что бы замести следы, тела выкидывают в реку , подстраивая все так, будто человека умер в результате несчастного случая, Выходят из пещеры помолодевшие, при этом если они туда заходили с прической, с косами, то выходят уже с распущенными волосами, а одежда вся грязная, местами прожжённая, обувь на них отсутствует. Набродившись по окрестностям, они снова идут к костру и ложатся вокруг него, устраивая что-то на подобии ор&гии, и как только солнце начинает вставать, они собирают за собой мусор, тушат тлеющие угли и разъезжается. Во время всего этого мероприятия, в округе стоит гробовая тишина, ни одна собака не лает, все прячутся в будках, а на всю округу раздаётся женский хохот.
— Ну все приехали.
Бросили мы велики под кустики. Кто ж их тронет!
—Ну подождём наших и полезли на гору. Вон и луна взошла красная.