Найти в Дзене
ОтЛичная Жизнь

Как я снова перестраиваю работу из-за блокировок, и об изменениях, к которым так трудно привыкнуть

Как же уже утомили эти перемены и бесконечная подстройка к ним. Иногда кажется, что терпение вот-вот лопнет. Но здесь сразу возникает вопрос «Ну и что, что оно лопнет? Делать-то, что ты с этим будешь?». А сделать, кажется, все больше хочется только одно – как-то качественно отдохнуть и почувствовать себя в безопасности. И ладно еще какие-то глобальные изменения – они хотя бы понятные, их себе объяснить можно, рационализировать это, чтобы подстройка была чуть менее болезненной. Но, блин, соцсети… За время, что я работаю на себя, а это уже 4 года, мне пришлось оставить инстаграм (который сейчас даже упоминать нельзя без оправдательной приписки – «Признан экстремистской организацией и запрещен на территории РФ»), искать альтернативы Ватсап, решать проблемы из-за ограничений, которые коснулись программ для проведения видеоконференций, а теперь я еще теряю и свой Телеграм. Вчера, как обычно, начинаю ранее утро с этой соцсети (в которой, к слову, у меня практически вся профессиональная жизнь

Как же уже утомили эти перемены и бесконечная подстройка к ним. Иногда кажется, что терпение вот-вот лопнет. Но здесь сразу возникает вопрос «Ну и что, что оно лопнет? Делать-то, что ты с этим будешь?». А сделать, кажется, все больше хочется только одно – как-то качественно отдохнуть и почувствовать себя в безопасности.

Тем ценнее становится то, что нас окружает - простое, человеческое
Тем ценнее становится то, что нас окружает - простое, человеческое

И ладно еще какие-то глобальные изменения – они хотя бы понятные, их себе объяснить можно, рационализировать это, чтобы подстройка была чуть менее болезненной. Но, блин, соцсети…

За время, что я работаю на себя, а это уже 4 года, мне пришлось оставить инстаграм (который сейчас даже упоминать нельзя без оправдательной приписки – «Признан экстремистской организацией и запрещен на территории РФ»), искать альтернативы Ватсап, решать проблемы из-за ограничений, которые коснулись программ для проведения видеоконференций, а теперь я еще теряю и свой Телеграм.

Вчера, как обычно, начинаю ранее утро с этой соцсети (в которой, к слову, у меня практически вся профессиональная жизнь – группы с разных моих обучений, проф.сообщества, группы интервизий, все коллеги и клиенты, мой проф.канал, и т.д.), а он не работает.

Сказать, что я была огорчена, это не сказать ничего... Мне пришлось отложить все дела и планы, и несколько часов разбираться с тем, как теперь организовывать свою работу, которую я налаживала несколько ЛЕТ.

Мы живем во время, когда многие, тысячи и даже миллионы людей, работают через соцсети. И когда привычная инфраструктура, которую ты годами выстраивал, в одночасье перестает работать, это буквально выбивает почву из-под ног.

-2

Причем блокировка Телеграм это самое болезненное изменение, если не брать Ютуб, на котором я хоть и не работала, но очень многому училась благодаря огромному количеству полезнейших видео от суперспрофессионалов.

И я очень негодую из-за этого. Чтобы развивать себя как специалиста в соцсетях, нужно время, очень много времени. Нужно очень много сил. Нужно вложить немало средств. И вот ты развиваешь-развиваешь, вкладываешь-вкладываешь – а потом бац, и очередная блокировка. Просто так, без альтернатив, мягких переходов, адекватных возможностей для переноса всего того, что ты уже наработал. Теряешь свое время, свой труд, свои деньги, свою профессиональную опору и возможности.

Это как если бы ты строил дом, а когда достроил и начал там жить, к тебе пришли и его забрали, оставив на улице со списком ночлежек в руках.

-3

В общем, к чему эта статья? Ну, во-первых, мне хотелось выговориться и выпустить пар. А во вторых, не была бы я психологом, если бы не сказала о том, как в этих условиях тотальной неопределенности оставаться устойчивым.

Да, все происходящее огорчает и не добавляет уверенности в завтрашнем дне. Но все же это наша единственная жизнь, и она вот такая.

И когда жизнь бросает нам вызовы, у нас всегда есть выбор – оставаться в позиции объекта, с которым что-то делают, или переходить в позицию субъекта, который использует то, что есть. То есть вопрос не в том, где и как найти силы противостоять ударам судьбы, а в том, какую позицию мы занимаем по отношению к реальности.

Когда вызов воспринимается как удар, мы автоматически сжимаемся, занимаем оборонительную позицию. В этом состоянии наше «Я» становится объектом приложения внешних сил. Мы говорим: «Со мной сделали это», «Меня заставили», «Мне пришлось» и т.п. Мы ждем, что мир перестанет нас испытывать и станет таким, как нам бы хотелось.

Но мир не является продолжением нашей психики, он живет своими процессами, он может быть разным и совсем не соответствовать нашим ожиданиям, быть сложным, неудобным, непредсказуемым.

И когда мы остаемся в позиции объекта, с которым жизнь случается, наша психика занята одной задачей: выдержать, не разрушиться, перетерпеть. Это бесконечный расход энергии на сопротивление. И это путь к истощению, потому что энергия не воспроизводится, а только тратится на отражение aтaк.

Переход же в позицию субъекта возвращает нам точку опоры и авторства, даже в условиях неопределенности. Потому что быть субъектом – значит не отрицать реальность и не отменять ее тяжести, а значит помнить о том, что как бы ни разворачивались внешние обстоятельства, есть нечто, что остается в зоне моей ответственности.

«Я не просто терплю то, что происходит. Я использую то, что происходит, как материал для своей жизни».

Когда мы используем то, что есть, мы перестаем делить реальность на «правильную» (ту, в которой я бы хотел быть) и «неправильную» (ту, в которой я оказался). Мы вступаем в живой контакт с ней, и это кардинально меняет экономику психики.

Потому что сопротивление реальности – это всегда борьба с тем, чего уже не изменить. Это инвестиция энергии в прошлое, в свою фантазию о том, что «все должно было быть иначе». Объективное же использование реальности – это инвестиция в настоящее. А настоящее – это единственное место, где энергия может не только тратиться, но и воспроизводиться.

-4

И да, профессиональное во мне говорит о субъектности и авторстве, о свободе выбора и об ответственности. Но все же человеческое сильно от этого устало.