Бог – строгий и скорый, в наказании судья?
Здравствуйте, братья и сестры. Христос посреди нас, и есть, и будет.
В этом материале, мне бы хотелось обсудить основания отношения к Богу как, к строгому и скорому в наказании, судье.
Как обычно, начну с напоминания. Высказанные в этой работе мысли, являются моим частным богословским мнением, сформированным на данный момент моего развития, и не претендуют на полноту освящения данной темы или истинность. Мне лично, а думаю и всем остальным, будет интересно, если любой из слушателей добавит к этим размышлениям, свои мысли, в комментариях.
Причиной написания данной статьи, стало неприятное чувство неправды, заключавшееся в словах человека, радовавшегося тому что, по его мнению, Бог – строгий судья, мгновенно совершающий свой праведный суд. Меня покоробила эта радость, поэтому решил разобраться в этом вопросе, более обстоятельно, проанализировав Библию по этому вопросу.
Итак, на какие места из Писания можно сослаться, чтобы говорить о Боге как о строгом и скором в наказании судье?
- Сжигание Нафана и Авиуда (Левит. 10)
- История бунта Корея, Дафана и Авирона (Числа. 6)
- Поражение Озы (2Цар 6:6-7)
- История Анания и Сапфиры (Деян. 5:1-11)
- строгий гнев Он изострит, как меч, и мир ополчится с Ним против безумцев. (Прем 5:20) - это единственное место в Писании, которое я нашел говорящее о строгости Бога.
Есть ещё, спорное место в Писании, по-разному переведенное, а именно Псалом 7 стих 12 в одних источниках читается: - Бог — судия праведный, крепкий и долготерпеливый, и Бог, всякий день строго взыскивающий. А в других источниках, читается: - Бог Судия праведный, и могучий, и долготерпеливый, не всяк день являет Он гнев Свой. Отрицательная частица – не – как мы все понимаем, меняет весь смысл текста. В греческом тексте есть, отрицательная частица, а в еврейском, нет. Но фраза без отрицательной частицы, становиться не последовательной по своему смыслу, поэтому при неопределенности перевода, следует выбрать вариант с отрицанием.
А теперь сравним с местами из Писания, где речь идет, о долготерпеливом Боге.
- И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный (Исх.34:6).
- Проповедь Ионы Ненивитяном (Иона) – Бог дал и пророка и время на покаяние! - Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. (Иона 4:2)
- Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым. Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут? (Пс 93:2-3) – эти и подобные слова святых пророков, которых множество, свидетельство долготерпения Божия, пророки сокрушаются о длительности торжества нечестивых.
- Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, (Пс 85:15)
- Притча о бесплодной смоковнице (Лук 13:6-9). Хозяин (Бог), готов ждать и ухаживать за деревом, давая ему ещё один шанс, прежде чем срубить.
- Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет.3:9).
- Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их. (Неемии 9:17)
- ибо Ты Господь вышний, благий, долготерпеливый и многомилостивый и кающийся о злобах человеческих (2Паралипоменон молитва Манассии)
- можно было бы еще много подобных примеров привести, прямо и косвенно доказывающих долготерпение Божие, но в данном случае и этих достаточно.
Теперь проанализируем обстоятельства связанные с быстрым судом Божиим в избранных случаях.
- Сжигание Нафана и Авиуда (Левит 10:1) – произошло из-за того, что они - принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; - то есть, они знали, что святотатствуют и делали это осознанно!
- История бунта Корея, Дафана и Авирона (Числа 6) – наказание пришло через сутки после бунта, после суда, то есть было дано время на покаяние.
- Поражение Озы (2Цар 6:6-7). Это, наверное, единственное место Писание свидетельствующее о скором наказании от Бога. «Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2Цар.6:7). Он проявил дерзновение, лишённое благоговейного отношения к святыне, левит не имел права по Закону, прикасаться к ковчегу завета.То есть, опять же, знал, и закон, и его строгость по отношению к святыне и нарушил его.
- История Анания и Сапфиры (Деян.5:1-11) - наказание пришло, после вопроса Апостола, стимулирующего и Ананию, и Сапфиру, покаяться.
Проанализировав, таким образом, Писание, считаю правомочным сделать вывод, что на основании частоты упоминания строгости и милосердия Божия в Писании, Милосердие Божие превосходит многократно Его, строгость. Так же и долготерпение Божие превосходит многократно Его, скорость на суд. Примеры скорого суда Божия, имеют особенные обстоятельства, это преступление против святыни и иерархии, они малочисленны, в отличие от примеров долготерпения Божия.
По отношению же к тем людям, кто выбирает для себя, считать Бога строгим и скорым на суд, выбирая для этого нужные места из Писания, и толкуя их в пользу именно строгости Бога и скорости Его в наказании, мне думается, нужно относиться как к людям, которые любят не реального Бога, а выдуманного. Любят такого Бога, который соответствует их внутреннему, душевному настроению. Люди думающие о Боге что он строг и скор на гнев, таким образом, стремятся легализовать свою строгость и возможность быть скорым на гневе, а это не соответствует Духу и тексту Писания и Придания.
Храни вас Господь! И помните, в Любви нет страха!
#Любовь #Бог #Вера #Церковь #Христианство
Для вашего удобства, публикуем весь материал на разных платформах.
МАКС ссылка приглашение на канал - https://max.ru/join/Npv84apB4u46HPOhhDeP_520lDXpWC-lR_WhDO7zTcM
МАКС чат для общения - https://max.ru/join/r6yRp_74K-tfg_Ztz513IaDqFBMxQ3-PtMk27cgaJQ8
ВК - https://vk.com/club230190973
ДЗЕН - https://dzen.ru/id/626aab7e2c62845af0567ca4?share_to=link
ТГ - https://t.me/sdelanosmolitvoy
ЮТУБ - https://youtu.be/aQoI7mkaJm8
РУТУБ - https://rutube.ru/channel/31705478