Начало строительства
Обводный канал — один из самых длинных в Петербурге (если не учитывать Морской канал). Его начали прокладывать во второй половине XVIII века на некотором удалении от тогдашней городской границы.
Первый участок канала, который тогда служил водной артерией города, тянулся от реки Екатерингофки до Лиговского канала (сегодня это Лиговский проспект). Работы по его созданию заняли 11 лет. В дополнение к каналу с внешней стороны возвели защитный вал — он должен был служить укреплением для города.
В 1804 году приступили к строительству восточной части — от Лиговки до Невы. Работы длились шесть лет. В тот период канал временно получил название «Загородный»: он фактически обозначал южную границу Санкт‑Петербурга. По мере расширения города канал оказался почти в центре, а после постройки развязки с проспектом Обуховской Обороны стал важной частью транспортной инфраструктуры — он помогает объезжать центральные районы.
Инженерные решения и утраченные водоёмы
Создание канала потребовало серьёзных инженерных усилий. Например, в месте пересечения с Лиговским каналом построили акведук: по нему воды Обводного канала проходили под Лиговским, не смешиваясь с ними.
Раньше в Обводный канал впадали и другие водоёмы, многие из которых позже засыпали:
- Введенский канал шёл параллельно линии Витебской железной дороги и был окончательно утрачен в начале 1970‑х годов.
- Речка Таракановка впадала в канал там, где сейчас проходит улица Циолковского — она выделяется на фоне прямоугольной планировки промышленных кварталов. Сегодня река течёт лишь от Бумажного канала до Екатерингофки, а раньше была значительно длиннее. Часть её засыпали ещё в 1906 году.
Назначение и репутация канала
Изначально канал задумывался как судоходный — он должен был разгрузить Неву, главную водную магистраль города. Отсюда и название: «обводной» означает «идущий в обход». Также предполагалось, что канал поможет защитить Петербург от наводнений, но эта задача не была выполнена. Зато транспортная функция оказалась успешной: по каналу подвозили материалы и топливо к промышленным предприятиям на берегах, доставляли готовую продукцию потребителям.
Однако вместе с этим в канал сливали отходы производства и канализационные стоки. Из‑за этого он приобрёл дурную славу и стал источником неприятных запахов. Петербуржцы придумали ему ироничные прозвища: «Канава» или «Новая Канава» (чтобы отличать от Екатерининского канала). Позже — «Обвонный» канал.
О репутации канала ходили анекдоты. Например, в конце 1920‑х годов в газетах перепечатывали такой диалог:
— Как бы мне добраться до Обводного канала?
— А вы идите сейчас всё прямо, а как запах вовсе нестерпимым станет — тут‑то он и будет.
Также существовала присказка, отражавшая тяжёлый труд заводских рабочих: «Батюшко Питер бока наши вытер, братцы заводы унесли годы, а матушка канава и совсем доконала».
В XX веке канал очистили и благоустроили — сегодня его вода пахнет так же, как и в других городских реках.
Железные дороги и мосты
Развитие железных дорог потребовало строительства мостов через канал. Именно здесь появился первый в России железнодорожный мост (1836 год) — он был частью Царскосельской железной дороги, первой в стране линии общественного пользования и шестой в мире. Нынешние мосты — уже третья группа сооружений, возведённых в начале XX века. Они отличались прогрессивной конструкцией и эстетикой эпохи модерна и радуют глаз эстета до сих пор.
На Царскосельской дороге существовал «Императорский путь» — отдельный маршрут для царской семьи между Петербургом и Царским Селом. Для него построили специальные станции и мосты.
Американские мосты (для Николаевской, ныне Октябрьской железной дороги) появились в 1840 году:
- Первый мост — пятипролётный, выполнен по традиционным чертежам.
- Второй — построен по проекту американского изобретателя Уильяма Гау под руководством инженера Джорджа Вашингтона Уистлера. Позже русский инженер Дмитрий Журавский усовершенствовал систему Гау.
Несмотря на официальное название «Николаевский мост», в народе закрепилось наименование «Американские мосты». Через 30 лет мост системы Гау перестроили в металле, сохранив конструкцию. Со временем рядом появились дополнительные мосты: 2‑й Американский, Американский Б, Е, А (последний, построенный перед революцией, напоминал Царскосельский железнодорожный мост).
В 2006 году началась шестилетняя реконструкция Американских мостов:
- Мост Б демонтировали, вместо него возвели мост Г.
- Все мосты получили буквенные обозначения: А, Е, Б, Г, В.
- Благоустроили набережную под мостами — теперь там нет проблем с проездом крупногабаритного транспорта.
Теперь вёрнёмся к духовной части этой статьи.
Религиозные здания у Обводного канала в Санкт-Петербурге возводили по разным причинам. Это связано с историей района и религиозными инициативами. Здесь их немало, и большинство сохранилось до наших дней.
Начнём мы наш замечательный маршрут от Гутуевского острова, где собственно Обводный канал имеет границу.
Храм Богоявления
Храм Богоявления был возведен в память о чудесном спасении цесаревича Николая, будущего царя Николая II, 29 апреля 1891 года. Это событие произошло во время его визита в японский город Отсу. В истории храма можно найти как трагические, так и светлые страницы. Величественное здание из красного кирпича. Его можно увидеть с нескольких рек, Финского залива, Васильевского острова и Обводного канала. Купол храма, украшенный позолотой, сияет на высоте современных небоскребов, придавая ему особое величие. Это Храм Богоявления на Гутуевском острове, где сейчас активно ведутся реставрационные работы. Прихожане уже могут восхищаться возрожденной красотой и прикоснуться к этому великому и прекрасному месту.
29 апреля 1999 года храм отметил свой столетний юбилей. За свою долгую историю он пережил немало испытаний. Даже сейчас, когда трудные времена позади, церковь продолжает нуждаться в поддержке и помощи.
Более детально и храме и Гутуев
ском острове я рассказываю более детально в другом своём видео, которое можно посмотреть на канале «Питер в кармане».
Валаамское подворье
Ансамбль подворья с церковью Казанской иконы Божией Матери создавался с 1904 по 1910 год по проекту архитектора Василия Косякова. Комплекс включает пятиглавый трехпрестольный храм, звонницу, часовню, келейный и настоятельский корпуса. Подворье построили для Староладожского Успенского женского монастыря Новгородской епархии на пересечении Нарвского и Старо-Петергофского проспектов, у Обводного канала.
В строительстве использовали традиционные и современные материалы: светлый отделочный кирпич, радомский песчаник, сердобольский гранит, железобетон, цемент и другие. В 1910 году главный придел храма освятили в честь Казанской иконы Божией Матери.
Асимметричная композиция подворья — представляет собой яркий пример «русского стиля», вдохновленного архитектурой XVII века. Традиционные формы гармонично сочетаются с новаторскими решениями и новыми материалами.
Часовня Марии Гатчинской у Балтийского вокзала
Часовня Марии Гатчинской была построена и освящена в 2010 году по инициативе Владимира Якунина, тогдашнего главы РЖД. Она посвящена Марии Гатчинской, так как вокзал связан с этим городом, и пассажиры часто ездят туда и обратно.
Сначала часовня относилась к храму Воскресения Христова на Варшавском вокзале, а затем — к строящемуся храму преподобного Силуана Афонского в Шушарах.
В 2006 году Русская православная церковь канонизировала Марию Гатчинскую. На следующий год её мощи были найдены и помещены в Павловский собор Гатчины. Частица мощей святой мученицы Марии хранится в часовне на вокзале.
В 2024 году настоятель храма Богоявления на Гутуевском острове, протоиерей Павел Феер, сообщил, что часовню приписали к его храму. Её отремонтировали, позолотили и установили крест.
Церковь святой мученицы царицы Александры
Церковь святой мученицы царицы Александры при Образцовом детском приюте великой княгини Александры Николаевны к сожалению не дожила до наших дней в своём первозданном виде.
Приют построили в 1845–1847 годах по проекту архитектора А. К. Кавоса на пожертвования императорской семьи. В 1867–1869 годах рядом с приютом архитектор Ф. С. Харламов возвел каменную церковь с колокольней. Её освятили в 1869 году в честь святой мученицы царицы Александры — в память о дочери императора Николая I, скончавшейся в 1844 году.
После Октябрьской революции 1917 года приют закрыли. С 1919 года храм стал приходским, но в 1933 году его закрыли окончательно и передали школе. Позже церковь с колокольней снесли.
6 мая 1994 года на месте церкви установили и освятили памятный крест.
Сегодня рядом с бывшим храмом в здании действует домовая часовня святой мученицы царицы Александры. Она принадлежит детскому приюту — отделению для детей от 3 до 7 лет Центра социальной помощи семье и детям Адмиралтейского района.
Храм Воскресения Христова у Варшавского вокзала
Около Варшавского вокзала находилась конечная трамвайная остановка. В конце XIX века этот район был рабочей окраиной Петербурга. Здесь жили служащие железной дороги и рабочие нескольких заводов. Первый деревянный храм Воскресения Христова построили в 1894 году. Он стал символом надежды для простых людей.
В 1908 году новый храм освятили с большой торжественностью. Главный иконостас создал архитектор А. Л. Гун. Наружную икону «Воскресение Христово» написал художник С. Т. Шелков в 1909 году.
К 1913–1914 годам внешнюю отделку церкви завершили. В следующие два года профессор В. Т. Перминов выполнил внутреннюю масляную роспись. Основой для неё стали картоны, использованные при создании мозаик Спаса на Крови.
В 1930 году храм закрыли. В советские годы его внутреннее пространство изменили: здесь был склад, кинотеатр, а на колокольне — парашютная площадка.
Летом 1989 года храм вернули верующим. На Пасху 1990 года прошло первое богослужение. 20 июня 1992 года здесь отпели Л. Н. Гумилева. Купол отремонтировали, установили новый крест, восстановили иконостас.
Сейчас продолжаются работы по расчистке росписей и отделке интерьеров. В 2013 году у храма с западной стороны установили памятник Николаю II и его супруге в честь 400-летия дома Романовых.
Церковь лейб-гвардии Егерского полка во имя Священномученика Мирона
Церковь Апостола Павла лейб-гвардии Егерского полка — утраченный православный храм в Санкт-Петербурге на набережной Обводного канала.
Мирониевская церковь служила полковой церковью Егерского лейб-гвардии полка, базировавшегося в столице. Хотя храм был освящён в честь апостола Павла, народ называл его по имени священномученика Мирона, тесно связанного с историей полка.
Строительство храма длилось с 1850 по 1855 год. Его автором был архитектор Константин Тон, воплотивший проект в русско-византийском стиле.
Левый придел храма был посвящён священномученику Мирону Кизическому, а правый — благоверному князю Александру Невскому.
В 1914 году в подвале церкви устроили склеп для офицеров полка, погибших в Первой мировой войне.
В 1934 году храм снесли в период гонений на православную церковь в Советском Союзе.
16 сентября 2021 года на месте церкви открыли сквер и мемориал в честь святого мученика Мирония.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой
Церковь в русском стиле возвели в 1891–1893 годах по проекту архитектора Н. Н. Никонова для Епархиального братства, которое занималось открытием церковно-приходских школ и развитием церковного пения. Основателем храма был священник Сергей Слепян.
У церкви два престола: нижний освящен в 1893 году во имя святого Вонифатия, верхний — в 1897 году в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Рядом построили дом братства, а в 1913 году появился придел в честь Всех Святых.
В 2018 году завершилась реставрация фасадов. Исторический облик храма воссоздали. на моих глазах этот храм превратился из полуразрушенного здания в прекрасный и воздушный сказочный замок, который может радоваться всех туристов приезжающих к нам в гости и нас с вами (местных жителей).
Крестовоздвиженский собор
Конечно говоря о храмах Обводного канала не возможно пройти мимо и не упомянуть этот собор. Украшение Ямской слободы. Его строительство, перестройки и реконструкции длились почти 135 лет. За это время здесь проявились таланты мастеров XVIII и XIX веков.
История у этого собора очень насыщенная, об этом соборе я более рассказываю в своих статьях на канале «Питер в кармане» в Дзен и в Вк.
В 1937 году церковь закрыли, а священнослужителей расстреляли. В годы войны храм сильно пострадал от артиллерийских снарядов. В 1947 году его передали реставраторам, а позже здесь обустроили котельную.
В 1990-х годах храм вернули прихожанам. Он получил статус собора и стал Казачьим храмом, продолжив свою историю в качестве важного духовного центра нашего города.
Церковь святителя Петра митрополита Московского
Если во время прогулки по Санкт-Петербургу вы оказывались на Роменской улице, то, вероятно, замечали там церковь. Её облик напоминает сказочный теремок, и это не случайно: проект храма разработал Андрей Петрович Аплаксин, приверженец неорусского стиля. История церкви началась в 1903 году, когда купец Петр Евграфович Семенов с женой Александрой Филипповной приобрели участок на пересечении Роменской и Екатеринославской улиц. Они решили построить на этом месте каменный дом с церковью и в 1911 году получили одобрение императора Николая II. Церковь отличается сложной и асимметричной композицией с необычными завершениями. Её стены украшены росписями. 2 декабря 1912 года главный придел храма был торжественно освящен.
В течение пятнадцати лет после смены власти храм оставался в ведении Патриаршей церкви. Но в 1930 году его закрыли и передали заводу «Гидравлик». Завод не имел права на росписи, шатры и главки. Всё это разобрали и уничтожили. Церковь святителя Петра вернулась Санкт-Петербургской епархии только в 1994 году. С тех пор мастера проводят реставрационные работы, которые продолжаются и сейчас. Сегодня мы видим восстановленный главный купол храма и четыре малых купола.
Домовой храм в честь святой блаженной Ксении Петербургской в здании Епархиальной больницы
Домовая церковь при Епархиальной больнице святой Ксении Петербургской открыта для пациентов и врачей. Ранее здесь находился казачий флигель, служивший общежитием для преподавателей и студентов Духовной Академии.
В 1930-х годах в здании разместили учебно-производственный комбинат, а с 1960-х – родильный дом.
В 1991-м, по благословению Патриарха, здесь открылась благотворительная больница святой Ксении Петербургской. Лечиться можно только по рекомендации прихода.
В больнице действует домовая церковь, где проходят службы для сотрудников и пациентов, а также совершается литургия.
Домовая церковь Иоанна Богослова при Духовной семинарии
Церковь находится на втором этаже главного корпуса. Алтарь освещается одним окном, в церкви их пять больших и четыре малых. В церковь ведут две створчатые двери: одна из коридора, другая из класса. В алтарь ведёт одна дверь из коридора. В церкви установлены две железные круглые печи, а в алтаре — одна голландская.
На наружной стене церкви, между пилястрами, расположены три барельефа Христа Спасителя, благословляющего детей. Внутри церкви, между пилястрами, также есть шесть барельефов. На их создание было выделено 5500 рублей. Все рисунки для барельефов утвердил митрополит Серафим.
На устройство иконостаса по проекту архитектора Щедрина с пилястрами, карнизами, капителями, постаментами, царскими дверями и резными рамками для образов выделили 3800 рублей. Рисунок для иконостаса также утвердил митрополит Серафим.
За создание иконостаса отвечали столярный мастер Филипп Иванович Кострулин с помощником, позолотный мастер Михаил Кропотов, петербургский купец Егор Михайлович Скворцов и охтенский поселянин Андрей Тарасов. 19 августа 1840 года Тарасов подписал контракт на устройство иконостаса и изготовление филенчатой переборки в арке, которая бы скрывала священный алтарь во время публичных собраний. Крест над зданием семинарии изготовил мастер-механик Иван Галов. Он выбил его из железа по шаблону и покрасил белой масляной краской. Крест выполнен из меди без сияния, его высота — 3 аршина, ширина — 2 аршина. Крест позолотили червонным золотом через огонь. Стоимость изготовления и установки креста составила 1200 рублей ассигнациями, или 342 рубля 85 копеек серебром.
Церковь освятили 26 сентября 1841 года митрополит Серафим во имя святого Иоанна Богослова. Первый антиминс, которым освящали церковь, из-за ветхости в 1858 году заменили новым, освящённым митрополитом Григорием 20 сентября того же года. Второй антиминс также заменили новым, освящённым митрополитом Исидором в 1874 году.
Пожертвования в иконах и церковной утвари не были многочисленными. Воспитанники семинарии, изучавшие живопись, часто дарили свои лучшие работы, иконы, в семинарскую церковь. Иногда они перед окончанием курса собирались и на общие средства покупали икону в память о своём обучении. Например, воспитанники VIII курса пожертвовали запрестольный крест в серебряном окладе с иконами Спасителя и Божией Матери по бокам; воспитанники VI курса — образ Воскресения Христова в позолоченной раме с серебряным орнаментом, усыпанным камнями; воспитанники VII курса — образ Покрова Пресвятой Богородицы в позолоченной раме с серебряным орнаментом; воспитанники IV курса — образ Воздвижения честного креста Господня в серебряной ризе. Все эти иконы, пожертвованные в разное время, размещены в алтаре.
До настоящего времени семинарская церковь сохраняет свой первоначальный вид, за исключением незначительных изменений во внутреннем убранстве.
Домовая церковь Двенадцати апостолов при Духовной Академии
10 июня 1817 года митрополит Амвросий заложил фундамент нового здания Санкт-Петербургской Духовной Академии на Монастырском острове. 26 августа 1819 года митрополит Михаил освятил храм во имя Двенадцати апостолов. Здание, спроектированное Руска и Кваренги, включало три больших зала и было отделано в стиле классицизма. В 1819 году на украшение храма было потрачено 2170 рублей, а в 1820 году художник Щербаков провел первый ремонт.
В XIX веке к зданию добавили пристройки и библиотеку, а в начале XX века храм отремонтировали и расписали по эскизам Нестерова и Васнецова, освятив его в 1903 году. В 1918 году Патриарх Тихон посетил академию, а в 1918-1927 годах здание использовалось как приют и детский дом, что нанесло ущерб интерьерам. В 1927 году академию передали Институту народов Севера, а в 1941 году здание стало госпиталем.
После войны здание занимали Ремесленное училище, Индустриально-педагогический техникум и Техникум физической культуры, а церковь использовалась как спортивный зал. В 1993 году Духовная Академия начала борьбу за возвращение здания, и 29 ноября 2013 года комплекс был возвращен академии. 8 декабря 2013 года в храме состоялась первая Божественная литургия после 95-летнего перерыва.
Исидоровская церковь
Храм-усыпальница Исидора Пелусиота пристроен к Феодоровскому храму в 1891 году по проекту Григория Карпова. Освящён митрополитом Исидором 6 октября 1891 года. Здесь похоронены более 150 церковных и государственных деятелей, включая епископов Иосифа и Палладия, учёного Ивана Вышнеградского и писателя Владимира Мещерского.
В 1930-х годах храм закрыт, богослужения прекращены. В 1931 году его занял ЦНИИ «Прометей». После восстановления лавры в 2000 году здание передано епархии, но восстановление храма признано невозможным. В 2019 году здесь открыт зал Духовно-просветительского центра «Святодуховский», освящённый митрополитом Варсонофием.
Церковь Феодора Ярославича в Александро-Невской лавре
Юго-восточный Федоровский корпус был построен архитектором Теодором Швертфегером в 1725-1748 годах, а Николо-Федоровская церковь – Пьетро Трезини к 1767 году. Верхний храм освящен в честь князя Феодора, нижний – святителя Иоанна Златоуста. В 1840-1842 годах храмы переименовали и освятили в честь святителя Николая и князя Феодора. С 1806 по 1917 год здесь хоронили членов грузинской царской фамилии и епископов. В 1930-е годы храм превратили в общежитие, интерьеры уничтожили. В 1996 году церковь и корпус вернули РПЦ, началась реставрация. В 2017 году в верхнем храме провели первый молебен, а в 2018 году его освятил митрополит Варсонофий. В верхнем храме проходят службы, нижний храм реставрируют.
Троицкий собор Александро-Невской лавры
А закончить я эту статью хочу главной цитаделью, вокруг которой вращается всю культурная и религиозная жизнь Петербурга. Троицкий собор расположен на монастырском острове, о котором я более подробно рассказываю в отдельном видео о монастырском острове. Обязательно посмотрите!
В 1716 году архитектор Доменико Трезини предложил проект главного храма обители – собора Святой Троицы. Однако его идея не была одобрена, и чертежи не сохранились.
В 1722 году прусский архитектор Теодор Швертфегер представил новый проект собора. Его утвердили, и уже в мае начали возводить фундамент. В июне состоялась торжественная закладка храма. К 1730 году строительство завершилось. Но в 1740 году комиссия обнаружила, что из-за непрочного фундамента собор дал трещины и мог обрушиться. В 1755 году здание разобрали.
В 1776 году русский архитектор И.Е. Старов предложил проект современного собора. Его утвердила императрица Екатерина Великая. 30 августа 1778 года митрополит Гавриил провел церемонию закладки храма в присутствии императрицы. Собор и его внешнюю отделку завершили к 1788 году, а росписи – к августу 1790 года.
30 августа 1790 года митрополит Гавриил освятил собор во имя Святой Троицы. В тот же день мощи святого князя Александра Невского перенесли в главный храм. Императрица подарила собору богослужебные предметы, картины западноевропейских и русских художников. В 1793 году на колокольне установили часы с боем.
Весной 1922 года советские власти изъяли церковные ценности, включая раку с мощами князя Александра Невского. Серебряную раку с декоративными элементами отправили в Эрмитаж. Мощи изъяли в конце года.
20 декабря 1933 года собор закрыли и сдали в аренду. Живопись передали в Музейный фонд. Во время войны большая часть собора использовалась как военный склад, где хранились боеприпасы.
Летом 1956 года правительство СССР вернуло собор верующим. Здание сильно пострадало, поэтому с 1957 по 1960 годы его отремонтировали на средства Патриархии и пожертвования.
12 сентября 1957 года митрополит Елевферий освятил главный алтарь собора во имя Святой Троицы. На следующий день освятили боковой предел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. После 22-летнего перерыва в соборе возобновились богослужения.
4 декабря 1958 года из Князь-Владимирского собора в Троицкий вернули чудотворную икону Божией Матери «Скоропослушница Невская». Мощи святого князя Александра Невского вернули только 3 июня 1989 года. Сегодня в соборе хранятся многие почитаемые верующими святыни.
Вот такая вот увлекательная и атмосферная прогулка по истории и неповторимой архитектуре у нас с вами вышла.
Спасибо, что дочитали эту статью до конца!
Так же не забывайте подписываться на наши каналы в других соц сетях:
Vk: https://vk.com/piter_v_karmane
Дзен: https://dzen.ru/piter_v_karmane
Рутуб: https://rutube.ru/channel/65041814/
Одноклассники: https://ok.ru/piter.v.karmane
Здесь можно просто и спокойно посмотреть этот же материал в цифровом формате: https://vk.com/video-211192626_456242994
#ОбводнойКанал #ИсторияСанктПетербурга #ЭкскурсияПоГороду #Святыни #РукотворноеЧудо #ПетербургскаяИстория #КультураСанктПетербурга #ГидПоГороду #ЗнаменитыеМеста #ПутешествиеПоПитеру #ИсторическиеМеста #Архитектура #ГородНаНеве #Туризм #ПетербургскиеСвятыни #гидпопетербургу #УникальныеМеста #Вдохновение #Путеводитель #ЛегендыГорода #питервкармане #крестовоздвиженскийсобор #валаамскоеподворье #богоявленскийсобор #мирониевскаяцерковь #хрампокровапресвятойбогородицы #церковьксениипетербургской #часовнямариигатчинской