С древних времен человечество наблюдало за движением небесных светил. Сначала это был суточный цикл Солнца (каждое утро оно «рождалось», а а вечером «умирало»), затем - месячная смена фаз Луны (каждую ночь Луна меняла свой лик, путешествуя по небосводу). Немного позже человеческая цивилизация осознала и годовой путь Солнца по эклиптике. Эта траектория была символически разделена на 12 равных частей, и каждый участок стал наделен глубоким сакральным смыслом. Основные астрономические вехи - точки равноденствий и солнцестояний - увековечивались в древних храмах-обсерваториях, а сами моменты перехода стали важнейшими религиозными праздниками.
В 2023 году мне посчастливилось побывать в древнем городе майя Чичен-Ица (Мексика) с экспедицией ИТОП и Еленой Ратничкиной. В этом древнем городе находится пирамида Кукулькана ориентирована относительно Солнца так, чтобы в дни равноденствий был виден удивительный уникальный световой эффект, который создавал впечатление, что на землю спустился один из верховных богов майя - змей Кукулькан. Эти дни равноденствий в религии майя были великими праздниками.
Еще в этом месте недалеко от пирамиды, находится обсерватория Эль-Караколь, окошки которой сделаны строго так, чтоб на алтарь попадали первые лучи восходящего солнца при равноденствии.
Также точно ориентирован храм Солнца в древнем городе инков Мачу Пикчу (Перу). В 2024 в составе той же экспедиции ИТОП, удалось там побывать, и увидеть храм Солнца воочию. Считается, что по теням которые отбрасывает священный камень Интиуатан (в переводе "цепляющий Солнце") определялись моменты перехода Солнца из южного полушария в северное и в храме совершались обряды посвященные богу Инти (Солнце).
Знаменитый мегалит Стоунхендж (Англия) также был древним храмом Солнца. Там определялись точные моменты равноденствий, проводились в эти дни ритуалы и служения.
Такие храмы-обсерватории, построенные тысячелетия назад, можно найти в Ассирии, Вавилоне, Китае, Египте, Персии, Индии, Мексике и других странах. Годовой цикл Солнца — это универсальный ритм, задающий структуру всей жизни на Земле. Моменты перехода Солнца (из полушария в полушарие, "из тьмы в свет", из одного знака зодиака в другой) всегда наполнялись глубочайшим символизмом. Солнечный цикл начинался с дня весеннего равноденствия. В этот момент Солнце рождалось из тьмы хаоса, свет новорожденного светила озарял мир, и совершалось таинство сотворения нового мира.
Эрих Нойманн в своем труде «Происхождение и развитие сознания» говорит, что развитие эго происходит по определенным архетипическим стадиям. (Выражаю бесконечную благодарность Н. Павликовой за глубокое знакомство с этой книгой!) Качество энергии каждой такой стадии дает человечеству образы, которые затем находят выражение в мифологических сюжетах. Например, Нойманн сопоставляет акт сотворения мира с появлением сознания, которое сравнивается со светом, в противовес тьме бессознательного. Такой подход открыл мне совершенно другой взгляд на мифологию каждого знака зодиака. Ведь зодиакальный круг также можно рассматривать как последовательность архетипических стадий развития сознания.
Рассмотрим через призму мифа одно из ключевых астрологических событий — переход Солнца из знака Рыб в Овен, который также называют весенним равноденствием или астрологическим новым годом. Один сюжет, как мне кажется, описывает его особенно красочно и точно, а через оптику Нойманна он повествует о рождении сознания. Речь идет о египетском мифе о рождении Атума-Ра.
Напомню: Атум - бог демиург, почитавшийся в Гелиополе (греческое название города Солнца; сами египтяне называли его Иуну). В Текстах Пирамид описывается, как Атум-Ра выходит из первозданного океана Нуна, когда еще не существовало ни неба, ни земли. Вселенную сковывал холод, все было погружено во тьму. И тогда Атум-Ра оторвался от воды, воспарил над бездной и создал холм Бен-Бен (или, в другой интерпретации, сам стал этим холмом). В Текстах Пирамид к имени Атум часто добавляют имя Хепри - утреннюю ипостась солнечного бога, чтобы подчеркнуть динамику творения.
Египетский глагол hpr означает «возникать», «самопроявляться», «становиться сущим», «приходить в бытие» - то есть сам акт сотворения. Думаю, смысловые параллели с архетипическим проявлением знака Овен здесь очевидны! Добавлю, что Хепри символически изображали в виде скарабея, катящего навозный шарик — точно так же, как Солнце совершает свой путь по небу.
Известен рельеф из храма в Абидосе, где солнечное божество представлено в триединой форме Хепри-Ра-Атум. Этот образ символизирует рожденное молодое Солнце и созидательную силу бога-творца.
Не буду здесь глубоко погружаться в символизм Нуна (первозданного океана), но его параллель со знаком Рыб и с символом бессознательного, думаю, тоже вполне очевидна.
Вернусь к первозданному холму Бен-Бен, который создал Атум (или проявился как он). Красивая метафора возникновения сознания. Нун - это плерома, где все потенциально существует, но ничто не проявлено. И тут Атум самопроявляется - возникает импульс, энергия жизни, первый крик новорожденного, первый вдох... Появляется сознание, твердь, первозданная земля - «Я есмь»! Именно с этой твердыни начал разворачиваться весь тварный мир. В Гелиопольском храме величайшей святыней был камень, который именовали Бен-Бен (египетск. bnbn).
Если углубиться в лингвистику, то найдем много интересного.
Из книги А. Зубова "Религия Древнего Египта":
Bn - это испускать, источать, излучать. Алан Гардинер (A. Gardiner. Egypt of the Pharaohs, p. 85), как уже говорилось, в качестве объяснения смысла bn предлагает понятия "излучающий сияние", "сияющий".
Генри Франкфорт (H. Frankfort. Kingship and the Gods, p. 381), ссылаясь на словарь древнеегипетского языка, указывает, что существительное bn(bnbn) имеет отношение ко всевозможным истечениям, в том числе и к семяизвержению.
С другой стороны в Тексте Саркофагов (312) для творящего Бога используется слово, смысл которого солнечное сияние, свет. Этим же словом означается свет зари, первый луч солнца, озаряющий мрак ночи при еще невидимом светиле.
Таким образом, имеем связь со светом и мужским семенем.
Материальным воплощением образа первотворения камня Бен-Бен стали пирамиды - царские гробницы символически соотносились с Первохолмом. Тут надо отметить, что уже в протонеолите Переднего Востока встречаются вертикально поставленные необработанные камни (менгиры) как образ Бога. Также маленькие пирамидоны венчали вершины многометровых египетских обелисков; их позолоченные грани сияли в лучах восходящего солнца, каждый день воплощая первый миг творения.
Что интересно, Бен-Бен мыслился как капля семени Атума, и одновременно Бенбен, символизировал своей формой фаллос семяизвергающий, как образ жизнедеятельности и творческой силы. Символизм знака Овен является здесь во всей красе.
Но в этом сюжете есть еще один персонаж. Согласно египетским текстам, как только из первозданного океана Нуна возник предвечный холм Бен-Бен, птица Бену (египтяне считали ее душой Атума) взлетела в высоту с этого холма в знак торжества новой эпохи творения. Традиционно она изображалась египтянами в виде цапли с двумя длинными перьями на хохолке и с оперением в нежно-голубом или светло-серым оттенке.
Священная птица Бену является символом души, обретаемой с рождением сознания. Эту птицу олицетворяла верба, которая символизировала дерево Ишед, где Бену свила себе гнездо, и к тому же, с древних времен ассоциируется с весной и перерождением.
С весной вас, с обновлением и новым циклом!
© Шляпникова Анна, 20 марта, 2026