«Влечения — это мифические существа,
величественные в своей неопределенности.»
З. Фрейд
Работа З. Фрейда «Влечения и их судьбы» относится к 1915г. Но впервые понятие «влечение» звучит в «Трех очерках по теории сексуальности» 1905г.
Во «Влечениях и их судьбах» Фрейд говорит о влечениях Я и сексуальных влечениях, позже в 1920 г. он прибегнет к понятиям «влечения жизни» и «влечения смерти».
В данном эссе я хочу разобрать понятие влечения в рамках работы «Влечения и их судьбы» 1915г.
И так, с немецкого языка Trieb- влечение переводится также как побуждение, импульс, инстинкт. Слова импульс и побуждение на мой взгляд более характеризуют понятие влечение, чем то, что мы в русском языке привыкли понимать под «инстинктом», т.к. влечения не являются инстинктами. Инстинкт — это врожденная программа, которая включается, когда, например животное испытывает потребность (например голод). Животное ест и данная программа на некоторое время отключается. Я привела пример из животного мира, т.к. инстинкт на мой взгляд более «биологичен» и более подходит к описанию животного мира, чем человеческого. В человеческом мире дела обстоят сложнее, потому что «чистых» потребностей как у животного у человека нет. Все потребности человека пронизаны словесными представлениями, т.к. человек связан с языком, с культурой. И когда мы рассуждаем на тему влечений, мы говорим именно о представлениях, о репрезентантах психики.
Тем не менее мы не можем отказаться от того, что влечения берут свое начало в теле. В некотором смысле влечения связывают телесное и психическое. Сам Фрейд определяет понятие влечения как «нечто пограничное между соматическим (телесным) и психическим», имеющее четыре характеристики (объект, цель, сила (напор), источник).
Начиная, рассуждать о влечениях Фрейд сначала обращается к физиологии, рассматривая внешние раздражители, которых можно избежать, используя моторную деятельность. Далее Фрейд говорит, что: «раздражитель, относящийся к влечению, исходит не из внешнего мира, а изнутри самого организма. Поэтому он действует на психику иначе и для своего устранения требует иных действий». «Так как оно воздействует не извне, а изнутри тела, против него не в силах помочь также и бегство», — говорит автор о раздражении (Reiz), исходящим от влечения, подчеркивая его «отдельность» от других видов психического и физического раздражения.
Учитывая, что раздражение от влечений действует изнутри на человека постоянно, в течение всей жизни, нам всегда приходится что-то изобретать, искать пути как с этим быть, как получить удовлетворение и разрядку от напряжения, которое постоянно поддерживается влечениями, и это в свою очередь приводит к усложнению психики. Я думаю, что, если человек прибывал бы в постоянном состоянии покоя, он не имел бы стимула к развитию. В этом смысле Фрейд считал влечения «двигателем прогресса».
Влечения всем людям приносят неудобства. Человек неспособен контролировать свои влечения. Но именно влечения определяют и направляют психическую жизнь человека.
#trieb #фрейд #влечения #зигмундфрейд #влеченияихсудьбы #инстинкт #теориясексуальности #сексуальность #психоанализ #психоаналитиконлайн #психология