⚠️ Важно! Эта статья носит ознакомительный и культурологический характер. Я не учёный, а исследователь славянских традиций, который делится знаниями, собранными из этнографических источников, древних рукописей и рассказов старых людей. Всё написанное — попытка понять мировоззрение предков, а не руководство к действию.
Сижу я сегодня дома, смотрю в окно — март на дворе вовсю хозяйничает. Солнце уже по-настоящему греет, снег оседает, с крыш капает, ручьи по дорожкам бегут. Решила пройтись до магазина, погреться на весеннем солнышке и хлеба купить. Возвращаюсь, заворачиваю во двор, и вдруг слышу — кто-то запел. Тоненько, звонко, высоко-высоко в небе. Подняла голову — жаворонок! Первый в этом году.
Захожу в квартиру, а мои коты уже на подоконнике — Макс, чёрный-пречёрный, и Муся, пёстрая, ушки торчком (сиамка). За окном у нас кормушка висит, и каждый раз, когда птицы прилетают, они на перегонки к стеклу несутся. Так и сейчас: сидят, хвостами подёргивают, языками щелкают, смотрят туда, в небо, будто кого-то узнали.
И сразу вспомнилось мне, как бабушка в деревне говорила: «Жаворонок прилетел — значит, души предков к нам пожаловали. Встречай, угощай, не гони».
Я тогда не понимала. Как это — души? Птицы же просто птицы. А теперь, когда перерыла этнографические сборники, когда прочитала труды Афанасьева и Проппа, когда записала рассказы старух в тамбовских и воронежских деревнях, — теперь я знаю: наши предки видели в весенних птицах не просто вестников тепла. Они видели тех, кто ушёл, но не навсегда.
Сегодня я расскажу вам о дне, который наши предки называли Сороки, или Жаворонки. О том, как они пекли птичек из теста, кликали весну и — самое главное — встречали души своих ушедших.
Часть 1. День, когда зима встречается с летом
22 марта по новому стилю (а по старому — 9 марта) на Руси отмечали день Сорока мучеников Севастийских. В народе его называли просто — Сороки .
Крестьяне говорили: «На Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается» . И действительно — день весеннего равноденствия приходится на эти числа. Дальше света будет больше, тепла — больше. Зима сдаёт свои позиции.
В церковном календаре это день памяти сорока воинов-христиан, которые в 320 году приняли мученическую смерть за веру. Их вывели на лёд замерзшего озера, раздели догола, и они стояли, пока не замерзли насмерть, но не отреклись . Символ их подвига — стойкость, верность, способность выстоять даже в самой лютой стуже.
Но для наших предков этот день имел ещё один, более древний и глубинный смысл. Он был встречей весны. А весна в сознании славянина всегда была связана с прилётом птиц.
Владимир Пропп, знаменитый исследователь фольклора, в своей книге «Русские аграрные праздники» пишет:
«Начало весны связывали с прилетом птиц, причем полагали, что птицы приносят ее с собой. Слова "как птицы прилетят, так теплота у нас пойдет" означают не только последовательность событий, но выражают представление о причине и следствии» .
То есть птицы не просто предвещают тепло — они его приносят. И наши предки верили: если как следует покликать птиц, если сделать так, чтобы они прилетели, — весна обязательно наступит.
Часть 2. Жаворонки из теста: как пекли и зачем
Главное обрядовое блюдо дня — птицы из теста. Их называли по-разному: жаворонки, кулики, чибисы, сороки, сорочьи ушки, чивички, скворечники, грачи, канареечки . В разных губерниях — по-своему, но суть одна.
Пекли их из ржаной муки, чаще всего постной, потому что день приходится на Великий пост. Тесто раскатывали, вырезали фигурки птичек с растопыренными крыльями — будто летят. Вместо глаз вставляли изюминки или горошины. На спинке делали узор: ряды частых ямочек и полоски символизировали засеянное поле и борозды пашни .
Каждая хозяйка старалась испечь ровно 40 птичек — по числу мучеников . Но иногда пекли столько, сколько человек в семье .
Когда птички были готовы, начиналось самое интересное. Дети и молодёжь забирались на крыши сараев, на заборы, на холмы, на деревья. Кто-то насаживал жаворонков на палочки, кто-то привязывал их на нитки, кто-то просто подбрасывал вверх. И все вместе кликали весну .
Вот так, например, описывает этот обряд этнограф М. Е. Шереметьева в своей работе о Калужской губернии:
«Влезают с "тушками" на повети, на пелёды, на крыши сараев, овинов и оставляют их там; сажают их на костры, на лозы, на ракиты, на рябины, на дубы; на плетни, в садах на яблони... жаворонков кладут также на землю, на проталинки — на холмах, курганах» .
И при этом пели особые песни — веснянки или заклички.
Часть 3. Веснянки: как звали весну и птиц
Эти песни — маленькие, всего несколько строк — были настоящими заклинаниями. Их пели нараспев, перекликаясь друг с другом, чтобы весна услышала и пришла.
Вот одна из таких песен, записанная в XIX веке:
«Жаворонки, жаворонки,
Дайте нам лето,
А мы вам зиму.
У нас корма нету» .
А вот другая, где птицы приносят ключи, чтобы отомкнуть землю:
«Летел кулик
Из-за моря,
Принес кулик
Девять замков.
"Кулик, кулик,
Замыкай зиму,
Замыкай зиму,
Отпирай весну —
Теплое лето"» .
В некоторых вариантах вместо кулика или жаворонка выступает пчела:
«Ты пчелынька,
Пчелка ярая!
Ты вылети за море,
Ты вынеси ключики,
Ты замкни зимыньку,
Зимыньку студеную,
Отомкни летечко,
Летечко теплое,
Лето хлебородное!» .
Ключи, которыми «отмыкается» земля, — это очень древний образ. Он говорит о том, что зима — это время, когда земля «заперта», а весна её отпирает, выпускает травы, даёт начало новой жизни.
И в этих песнях птицы — не просто посланники. Они — те, кто приносят эту новую жизнь. Они — проводники.
Часть 4. Птицы как души предков: самый глубинный слой
А теперь — самое главное. То, ради чего я вообще взялась за эту тему.
В народных представлениях птицы часто выступают как воплощение душ умерших. Особенно это касается весенних птиц, которые прилетают из «тёплых краёв». Куда они улетают на зиму? Туда, где всегда тепло. Туда, где солнце не прячется. Для наших предков это был иной мир — мир предков, мир тех, кто ушёл.
Александр Афанасьев в своём фундаментальном труде «Поэтические воззрения славян на природу» подробно разбирает этот мотив. Он пишет, что в народном сознании птицы — это души, временно покинувшие тело, или предки, приходящие навестить живых . Особенно ярко это проявляется в весенних обрядах, когда птиц «кликают» и угощают.
Когда жаворонок прилетает из-за моря, он приносит с собой не только весну. Он приносит души тех, кто ушёл. И наши предки встречали их не как чужих, а как родных.
Вот почему птицам в этот день было принято класть угощение. Крошки от печенья разбрасывали в поле, кидали в воду, сыпали на землю. Считалось, что так души предков будут сыты и довольны . Их не прогоняли, не боялись, а кормили и встречали.
В день Сороков обязательно поминали усопших. Люди навещали кладбища, заказывали поминальные службы, упоминали родных за обедом . Считалось, что именно в этот день души особенно близки к живым.
Часть 5. Гадания и предсказания: что в птичке запечено?
В жаворонков из теста часто запекали «сюрпризы» — монетки, колечки, пуговицы, иногда просто горошины. По тому, что кому попалось, гадали о будущем .
Вот что означали находки:
- Монетка — к богатству, достатку в семье.
- Кольцо — к скорой свадьбе.
- Пуговица — к обновке.
- Зерно — к урожаю, достатку. Того, кому попадалось зерно, считали главным сеятелем в семье, ему доверяли бросить в землю первые зёрна .
- Узелок из тряпицы — к пополнению в семье .
А в некоторых местах гадали иначе: выбрасывали птичек на улицу и смотрели, в какую сторону полетит (или куда упадёт). Оттуда и ждали жениха .
Часть 6. Что нельзя делать в этот день
У наших предков были и запреты на день Сороков. Нарушить их — значило навлечь беду.
Нельзя было убираться в доме. Верили, что можно «вымести» семейное счастье . Пол мыли заранее, а в сам праздник — ни-ни.
Не давали в долг деньги. Считалось, что они потом не вернутся, а вместе с ними уйдёт и удача .
Не накрывали стол белой скатертью — это могло привлечь обман и нечестных людей .
Девушки избегали блестящих нарядов. Верили, что сорока может украсть их красоту и удачу .
Не обижали птиц и не трогали их гнёзда. Птицы в этот день — священны, они приносят весну и души предков .
И, конечно, не ссорились, не ругались, не сквернословили. Считалось, что злые слова в этот день могут обернуться затяжными конфликтами и неприятностями в семье .
Часть 7. Приметы на Сороки
Погода в этот день многое предвещала на будущее:
- Если тепло — то ещё 40 дней будет такая погода .
- Если мороз — весна задержится, холода продлятся ещё несколько недель .
- Если снег тает — лето будет тёплым .
- Если ручьи потекли — травы хорошие уродятся .
- Если утро туманное — к хорошему урожаю зерновых .
- Если гром прогремел — к тёплому и урожайному лету .
- Круги или блики вокруг солнца — к богатому урожаю .
- Если прилетели жаворонки — весна окончательно вступает в свои права .
Часть 8. Что нам с этого сегодня?
Я часто думаю: зачем нам, людям XXI века, знать об этих обрядах? Мы же не печём жаворонков из теста, не забираемся на крыши, не кликаем весну. Или всё-таки делаем это?
В последние годы я замечаю: традиции возвращаются. Молодые мамы пекут с детьми птичек из теста, разучивают веснянки, рассказывают детям о том, почему это важно. В магазинах появляются «жаворонки» к 22 марта. В музеях проводят мастер-классы.
Может быть, это не просто «возвращение к корням». Может быть, это потребность души — помнить тех, кто ушёл, чувствовать связь с ними, верить, что они где-то рядом.
Когда я пеку жаворонков (а я пеку их каждый год), я думаю о своих бабушках. Они давно ушли, но когда за окном звенит первый жаворонок, мне кажется — это они. Прилетели проведать, посмотреть, как я живу, порадоваться, что я помню.
И я всегда оставляю крошки от печенья на подоконнике. «Для птичек», — говорю я дочери. А про себя думаю: для тех, кто ждёт, чтобы их не забывали.
А вы замечали, как в марте меняется настроение? Как только появляются первые птицы — на душе становится теплее, светлее, словно кто-то родной пришёл и сказал: «Я здесь, я с тобой». Может быть, это и есть те самые души?
Расскажите в комментариях: пекут ли в вашей семье жаворонков? Помните ли вы, как бабушка учила вас кликать весну? Или, может быть, у вас есть своя семейная традиция, связанная с этим днём? Мне очень важно знать, живёт ли ещё эта память.
И ещё: а о чём бы вы хотели почитать на моём канале? О других весенних обрядах? О том, как предки встречали другие праздники? Напишите — я всё читаю и стараюсь отвечать ❤️
Дорогие мои, если вам откликается то, о чём мы сегодня говорили, — подписывайтесь на канал «Моя избушка на курьих ножках». Здесь мы вместе вспоминаем забытые традиции, разбираем старинные обряды и учимся слышать голос предков. Будем вам рады, как родным ❤️
А пока жду вас в других статьях:
Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые статьи о славянских традициях, древних рукописях и мистике. Здесь всегда тепло, пахнет травами, и свеча горит ровно — для вас ❤️