Найти в Дзене
Киноамнезия

Почему в Великий пост пенсионеры сквернословят в комментариях?

Каждый год одно и тоже: чем ближе Пасха, тем сильнее когнитивный диссонанс. С одной стороны — кругом одни верующие, которые учат жить по писанию. С другой — открываю комментарии и проваливаюсь туда, где святым духом и не пахнет. Почему православные пенсионеры из СССР так грешат в Великий пост? Давайте попробуем разобраться. Многие мои читатели — люди старшего поколения. Они родились и выросли при СССР, где православие официально было под запретом. В 90-е произошел резкий разворот - все пошли к батюшкам на поклон: стали креститься и говорить о грехах смертных. И вроде бы хорошо. Вера — это опора, внутренний стержень, возможность стать лучше хотя бы на старости лет. Верующие не приемлют глумления над верой, поэтому возмущаются Киркоровым и поцелуям на фоне куполов. В Великий пост эти люди пример для подражания. Но что по факту? Заглянем в комментарии. Что там? Пожелания. Какие? Ну, скажем так, - «дорога туда, где много огня, дыма и пепла» — я даже повторять не хочу. И это пишут люд

Каждый год одно и тоже: чем ближе Пасха, тем сильнее когнитивный диссонанс. С одной стороны — кругом одни верующие, которые учат жить по писанию. С другой — открываю комментарии и проваливаюсь туда, где святым духом и не пахнет.

Почему православные пенсионеры из СССР так грешат в Великий пост? Давайте попробуем разобраться.

Плохое наследие?

Многие мои читатели — люди старшего поколения. Они родились и выросли при СССР, где православие официально было под запретом. В 90-е произошел резкий разворот - все пошли к батюшкам на поклон: стали креститься и говорить о грехах смертных.

И вроде бы хорошо. Вера — это опора, внутренний стержень, возможность стать лучше хотя бы на старости лет.

-2

Верующие не приемлют глумления над верой, поэтому возмущаются Киркоровым и поцелуям на фоне куполов. В Великий пост эти люди пример для подражания.

Но что по факту?

Заглянем в комментарии. Что там? Пожелания. Какие? Ну, скажем так, - «дорога туда, где много огня, дыма и пепла» — я даже повторять не хочу. И это пишут люди, которые, как они сами говорят, верят в Бога, ходят в храм, и, возможно, даже исповедуются.

-3

Как это вообще сочетается? Потому что, насколько я понимаю христианскую логику, — «не суди, да не судим будешь». Но у нас с этим прямо беда. Судят все - жёстко, с удовольствием.

Второй момент, который меня удивляет, — это любовь считать чужие деньги. Какая вам разница, сколько зарабатывает "Киноамнезия"? Почему обязательно нужно залезть в чужой карман, задать дерзкие вопросы:

  • «Сколько тебе заплатили?»
  • «На чьи деньги живёшь?»
  • «Три серебряника получил?».
-4

Идём дальше. Великий пост. Время, когда, по идее, нужно ограничивать себя, очищаться, становиться мягче. Но при этом — спокойно написывают гневные комментарии.

Как вам не стыдно философствовать про духовность, мораль, правильную жизнь, если вы сами нарушаете заповеди? Грешно, дамы и господа, грешно так себя вести.

А знаете, что самое удивительное: эти люди искренне считают себя верующими. Вот это поворот! Может, проблема не в религии? Может, мы просто привыкли жить так — осуждать, считать чужое, злиться, но при этом иногда ставить свечки за здравие?

-5

Порой возникает ощущение, что вера у нас часто существует только «на бумаге». В реальности — всё те же низменные эмоции - зависть, зависть, зависть и обида на соседа за то, что у него топинамбур слаще.

Ну и еще один, конечно же, момент, который выбивается из канвы: многие люди едят сало в Великий пост. Надо сейчас переходить на фрукты, овощи - морковочку, там, не знаю, редисочку, - а все едят сало.

То есть, люди верят в Бога, но при этом ведут себя так, что выстилают себе дорогу точно не в рай.

Неужели я один такой святой? Что думаете? Пишите в комментариях, обсудим.