Или как наши предки отрывались так, что церковь хваталась за сердце
Сейчас будет история про то, как на Руси праздновали день весеннего равноденствия. И если кто-то думает, что это был милый семейный праздник с хороводами — ЗАБУДЬТЕ.
Это был день, когда можно было делать ВСЁ. Потому что в этот день граница между мирами истончалась, а церковные запреты временно аннулировались.
Один день в году. Двадцать четыре часа полной свободы. Наши предки отрывались так, что современные фестивали выглядят как детский утренник.
В этот день (20-21 марта) можно было:
- Напиваться в хлам (даже женщинам и подросткам)
- Драться (но не насмерть)
- Спать с кем попало
- Воровать у богатых
- Материться при детях и стариках
- Плевать на церковные запреты
Священники кричали, что это ЯЗЫЧЕСКИЙ РАЗВРАТ. Народ кивал: "Да-да, батюшка, грех" — и шел дальше праздновать.
Обжорство как ритуал
Первым делом ЖРАЛИ. До отвала. До комы.
На столе должно было быть минимум двенадцать блюд. Меньше — жди неурожая.
Первый блин отдавали МЕДВЕДЮ. Реальному. Шли в лес, клали блин у входа. Если медведь вышел и съел — год будет урожайным. Если вышел злой — бежали и готовились к трудностям.
Ели до рвоты. Это считалось хорошим знаком — означало очищение от зимней скверны. Детей кормили до одури. Чем больше съест — тем здоровее будет. К вечеру половина деревни лежала с животами размером с арбуз.
Пьянство как священное действо
После еды — питье. ВСЕ пили. Мужчины, женщины, старики, подростки. Детям давали по глотку "для здоровья". Варили специальное обрядовое пиво — густое, крепкое. Один кувшин валил здорового мужика.
Пить было ОБЯЗАТЕЛЬНО. Отказался — враг весны. Бывало, трезвенника заливали пивом силой через воронку.
- Церковь: "Пьянство — грех!"
- Народ: "Это не пьянство, батюшка. Это РИТУАЛ!"
Считалось: пьяный ближе к богам. Пьяный говорит правду. Пьяный видит духов. Напивались до галлюцинаций. Потом бегали по деревне и кричали, что видят духов предков. Остальные смотрели с уважением: "Вот это да! Ему весна открылась!"
На деле просто белочка от медовухи. Но в контексте праздника — мистический опыт.
Драки как спорт
После еды и питья — РИТУАЛЬНЫЕ ДРАКИ. Деревня делилась на команды: "Зима" и "Весна". Выходили на поле и месили друг друга. Правила: не бить лежачего, не бить в пах, не убивать (хотя случалось).
Ломали носы, выбивали зубы, ломали ребра. Но это не преступление — ОБРЯД. Через драку выходит зимняя злость. Вышибли морды — встретили весну чистыми.
Женщины дрались отдельно. Особо лютовали молодые девки — за женихов, за статус. Рвали друг другу косы клочьями. Старухи комментировали: "О, Марьюшка Катьке по морде дала! Весна в ней проснулась!"
Любовь как магия плодородия
Самое интересное. В этот день отменялись ВСЕ запреты. Все.
Замужние женщины изменяли мужьям. Женатые мужчины — женам. Незамужние — спали с кем угодно. Логика: весна — время плодородия. Земля просыпается. Животные спариваются.
Чем больше — тем больше урожай. Молодежь уходила в лес. На талом снегу происходило то, о чем церковь не хотела слышать. Особый ритуал для девушек: "прыгнуть через костер" — то есть найти парня, пойти в лес, сделать дело. Родители знали. Все знали. Но делали вид, что не знают. Это ТРАДИЦИЯ.
Воровство как перераспределение благ
Можно было воровать. Но только у богатых. И только еду.
Молодежь ходила по домам зажиточных. Стучалась. Требовала угощения.
- Отдал добровольно — получай благословение.
- Отказался — врываются и забирают силой.
Хозяин не мог вызвать стражу. В этот день это ЗАКОННО по народным законам. Выносили целые амбары зерна, бочки пива, туши мяса. Богачи молчали. Возмутишься — деревня объявит врагом весны.
Что говорила церковь
Церковь НЕНАВИДЕЛА этот праздник. Языческий пережиток. Мерзость. Священники говорили: "Не участвуйте в бесовских игрищах! Это путь в ад!"
Народ слушал, кивал, крестился. А вечером шел жрать, пить, драться и спать с кем попало. Церковь пыталась бороться. Накладывала епитимьи. Грозила адом.
Не помогало. Праздник был древнее христианства. В итоге церковь совместила равноденствие с Масленицей. Народ радовался: "Теперь официально можно!"
Работало ли это
Влиял ли праздник на урожай? Нет.
Но люди ВЕРИЛИ. После праздника вставали с новыми силами. Выпустили злость через драки. Сняли напряжение. Почувствовали изобилие через обжорство.
Психологически РАБОТАЛО. Шли в поля с хорошим настроением. Урожай был хороший. Не из-за магии. Из-за психологии.