«Кирилл, уходи отсюда и иди на Белоозеро, ибо я приготовил там тебе место, на котором ты сможешь спастись» - слышит в Симонове монастыре архимандрит Кирилл.
Как автору, который бесконечно тяготеет романтизировать на тему стародавних времен, мне ясно рисуется картина, что начало возникновения монастырей в Ферапонтово и Кирилло-Белозерске началось с чуда Господнего.
Ферапонт и Кирилл движутся на север. Ища место по душе. Кирилл находит его первым. Стоя на берегу Сиверского озера, он говорит: «Вот покой мой во веки веков. Здесь поселюсь, ибо выбрала это место Пречистая. Благословен Господь Бог отныне и вовеки за то, что услышал мое моление».
Точных дат, когда что происходило в те времена, в летописях не зафиксировано (кроме даты кончины преподобного Кирилла 9 июня 1427 г.). Житие Кирилла (написано Пахомием Логофетом) и Ферапонта несет в себе исключительную информацию, увы, лишенную какой бы то ни было временной конкретики.
В повествовании можно выделить три основных периода его жизни, а фоном им стоят исторические реалии, запечатленные на страницах других житейных летописей. Нравятся мне эти запутанные клубочки времени. Каждой тайне свое время раскрыться. Может, еще будут обнаружены новые данные?
В силу разных взглядов на жизнь монашескую, пути Кирилла и Ферапонта (в дальнейшем) расходятся.
По сути, на данный момент единственным точнейшим информационным источником обеих обителей являются архивы Кирилло-Белозерского монастыря. Из них мы узнаем про первую опись церковного имущества в 1601 г., про круг обязанностей монахов, про торговые пути (водный, волоковый) и о том, что в конце четырнадцатого- начале пятнадцатого веков в северных лесах возводятся более полутора сотен монастырей. Солидная, однако, цифра. Историк В.О.Ключевский назвал это явление «монастырская колонизация Русского Севера».
Из текстов Житие Кирилла Белозерского:
«И начали они затем копать в земле келью и первым делом установили навес. И за этим делом некоторое время провели они вместе. Но не согласовались их обычаи: Кирилл хотел жить тесно и жестко, Ферапонт же пространно и гладко, и потому они расстались друг с другом: блаженный Кирилл остался на том месте, а Ферапонт ушел оттуда - не очень далеко, поприщ за пятнадцать или чуть больше, и, найдя там подходящее место близ озера, называемого Паское, поселился там и создал церковь во имя пречистой владычицы нашей Богородицы и присно девы Марии, в честь славного ее Рождества».
Труды историков предлагают нам ориентироваться на 1398 год, как дату времени ухода Ферапонта от Кирилла.
Из текстов Житие Ферапонта:
«Когда же пришло Божье изволение, тогда начал святой и иные кельи ставить, потому что и братия начала уже собираться. Те побудили его воздвигнуть церковь. Не желая, чтобы они долго ему об этом напоминали, получив совет и благословение у мовигля, он поставил церковь во имя пречистой владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии, славного ее Рождества. И насколько было ему по силам, украсил ее книгами и честными иконами».
На фото: удивительнейшие фрески Дионисия в соборе Рождества Богородицы (с.Ферапонтово, Вологодская область)