Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Человек. Мир. Гнозис

КАК НАУЧИТЬСЯ ЛЮБВИ?

КАК НАУЧИТЬСЯ ЛЮБВИ?
Можно ли практиковать любовь? ***
Требование надёжности отношений неизбежно порождает печаль и страх. Такое стремление к надёжности приводит к обратному. Большинство из нас хочет надёжности в любви, мы хотим, чтобы нас любили, но есть ли любовь, когда каждый ищет свою собственную надёжность, свой собственный, особый путь? Нас не любят, потому сто мы не знаем, как любить. Что такое любовь? Это слово столь избито и извращено, что мне не хочется его использовать. Все говорят о любви – любой журнал и газета, любые миссионерские выступления постоянно толкуют о вечной любви. Принадлежность другому, когда другой психологически тебя подпитывает, зависимость от другого, - во всём этом всегда присутствует тревога, страх, ревность, вина, а пока существует страх, никакой любви нет; ум угнетаемый печалью, никогда не узнает, что такое любовь; у сентиментальности и эмоциональности нет ничего общего с любовью. Таким образом, любовь не имеет ничего общего с наслаждением и желанием.

КАК НАУЧИТЬСЯ ЛЮБВИ?
Можно ли практиковать любовь?

***
Требование надёжности отношений неизбежно порождает печаль и страх. Такое стремление к надёжности приводит к обратному. Большинство из нас хочет надёжности в любви, мы хотим, чтобы нас любили, но есть ли любовь, когда каждый ищет свою собственную надёжность, свой собственный, особый путь? Нас не любят, потому сто мы не знаем, как любить. Что такое любовь? Это слово столь избито и извращено, что мне не хочется его использовать. Все говорят о любви – любой журнал и газета, любые миссионерские выступления постоянно толкуют о вечной любви.

Принадлежность другому, когда другой психологически тебя подпитывает, зависимость от другого, - во всём этом всегда присутствует тревога, страх, ревность, вина, а пока существует страх, никакой любви нет; ум угнетаемый печалью, никогда не узнает, что такое любовь; у сентиментальности и эмоциональности нет ничего общего с любовью. Таким образом, любовь не имеет ничего общего с наслаждением и желанием.

Когда вы теряете того, кого любите, вы проливаете слёзы; но это слёзы лично для вас или для того, кто умер? Вы оплакиваете себя или другого? Если вы плачете из жалости к себе, то ваши слёзы не имеют никакого значения, потому что вы обеспокоены лишь собой. Если вы плачете, потому что вас лишили того, в кого вы вложили большую любовь, это не было настоящей любовью. Когда вы оплакиваете только себя – потому что вы одиноки, потому что вас покинули, потому что вы стали беспомощными, - есть ли здесь в ваших слезах любовь?

Когда вы говорите, что любите Бога, что это означает? Это означает, что вы любите проекцию своего собственного воображения, проекцию самих себя, облаченную в некоторые формы респектабельности, - согласно тому, что почитаете за благородное и святое. Поэтому говорить «Я люблю Бога» - это абсолютная ерунда. Когда вы поклоняетесь Богу, вы поклоняетесь себе – и это не любовь.

Кто научит вас любить? Можно ли практиковать любовь? Вы говорите себе: «Я буду сидеть день за днем, и концентрироваться на любви». Практикуя какой-либо метод или какую-нибудь систему любви, вы можете стать необычайно умными, более доброжелательными, прийти к состоянию ненасилия, но у всего этого нет ничего общего с любовью.

В этом обращённом в пустыню мире нет никакой любви, потому что самые главные роли играют наслаждение и желание, а ваша повседневная жизнь без любви не имеет никакого смысла.

Прийти к любви можно через безмолвие, когда ум сдаётся, признаёт своё поражение; он знает, что ничего не знает. Абсолютно ничего. И тогда внутри себя вы становитесь безмолвны. Это значит, что вы не ищите, не хотите, не гонитесь; что нет никакого центра. И тогда появляется любовь.

_____________
отрывки из книги Джидду Кришнамурти «Свобода от известного»