Автор - Александр Иваненко
По материалам украинских националистов. Все события и фамилии подлинные.
Автор сердечно благодарит Дмитрия Константиновича, Вячеслава Константиновича и Эдуарда Октаевича, благодаря которым стал возможен выход этой статьи.
До 2014 г. между творческим миром России и Украины каких либо противоречий не наблюдалось. Достаточно вспомнить, что Владимир Зеленский и весь украинский русскоязычный бомонд неоднократно и успешно выступали в Москве, а российские артисты устраивали аншлаги в Киеве, Харькове и Одессе. Но была и разница - на которую никто не обращал внимания, на фоне ярких эпатажных выступлений, скандалов с личной жизнью звезд и прочего привлекательного контента. Пример - Александр Малинин. Александр Николаевич стал народным артистом и России и Украины. Россия понятно, а при чем здесь Украина? Дело в том, что Малинин постоянно пел на украинском языке. Не имея украинских корней, но зато обладая абсолютным музыкальным слухом, он талантливо спивал народные песни, практически без акцента. Но кроме народных, в его репертуаре оказалась совсем не народная песня - "Червона калина" в так называемом "стрелецком" варианте.
Авторство песни спорное. По одной из версий таковым является украинский националист Григорий (Гриць) Трух. Трух сразу после гимназии вступил добровольцем в Легион УСС - Легион украинских сечевых стрельцов, и почти четыре года провоевал против Российской Армии. По другой - создателем песни стал директор театра "Русской беседы" во Львове, поэт Степан Чарнецкий. Но для нашей статьи это не важно, а важно то, что российский певец исполнял антироссийскую песню, правда с отредактированным содержанием. Вместо строки - "Розпочали стрільці січові́ з москалями тан", Александр Николаевич пел - "Розпочали стрільці січові́ з ворогами тан". Тут надо понимать, что "москалями" ("ворогами") в песне являются вовсе не большевики, а военнослужащие РИА - те самые поручики Голицыны и корнеты Оболенские, а также вахмистр Буденный - т.е. русские по национальности, как и сам Малинин.
Разумеется, украинская культурная и политическая элиты были в восторге. Было ли исполнение песни Малининым поддержкой украинского национализма? Как показали дальнейшие события - нет, с 2014 г. певец отказался от исполнения гимна УСС, а в 2024 г. был лишен по указу Владимира Зеленского звания Народного артиста Украины. Т.е. перед нами печальный пример незнания деталей отечественной истории, но талантливый, без иронии, певец - это не историк специалист. Желающим критиковать Александра Николаевича, автор напоминает, что до того же 2014 г. исполнение им "Калины" никого не волновало - ни власти, ни патриотическую общественность.
Зато украинские коллеги Малинина прекрасно понимали такие нюансы. Для сравнения - суперзвезда София Ротару, многократно приезжавшая в Россию, несмотря на многолетнее сотрудничество с русскими композиторами, никогда не исполняла песен про любовь к России. О любви к Азербайджану София Михайловна пела во весь голос на русском языке - "«Азербайджан» — как молитву шепчи. И его полюби, полюби больше жизни!". А вот про Россию таких строчек у нее не нашлось. Советская песня "Родина моя" в ее исполнении - это именно песня о безымянной общей Родине - т.е. СССР.
Тем более невозможно было себе представить и до 2014 года, украинского исполнителя, воспевающего российских солдат, неважно царской армии или армии РФ. Все приезжие гости из Киева, очень четко знали, какой репертуар им исполнять, чтобы "москали" платили гроши, - песни про любовь - морковь. Возможно, исключения были - но автору они не встречались. Казалось бы, спой что нибудь патриотическое про Россию - матушку и русский народ - да тебя растроганные "кацапы" еще больше деньгами завалят, ан нет. Дома не поймут.
Дома события развивались так - сначала известный и популярный одесский творческий коллектив "Маски - шоу" стебался над Красной Армией во время Великой Отечественной войны и советскими партизанами. Кто то может сказать, что юмористы они люди такие, что с них взять, и та же российская артистка Эвелина Бледанс там играла и в России таких "творцов" было изрядно. Но вот только почему то над темой ОУН - УПА, команда Георгия Делиева не прикалывалась от слова совсем. Вообще ни один украинский юморист ни разу не позволил себе похохмить по поводу УПА в уничижительной форме. Зато над придурками - "красноармейцами" и "партизанами" хохотали и на Украине и в России, и опять же никого это не волновало. Это был четкий знак творческой публике - кого высмеивать можно, а про кого лучше не заикаться.
Ну а затем на сцену вышел Антон Мухарский, он же Орест Лютый. И на всю Украину пропел - "А ми того москаля на друзки порубаєм" в песне "Ах, Бандера, украинский апостол". Автор напоминает, что данное "произведение" было создано в 2012 году и было с одобрением встречено публикой, а власть и не подумала привлечь исполнителя к судебной ответственности. Тогда же Мухарский фотографировался в футболке с изображением самого Степана Бандеры и с символикой ОУН (террористическая организация, запрещена в РФ). Дальше почитатели слышали такой "перл" - "С чего начиналась Московия?", переделанная с песни "С чего начинается Родина". Там были такие строчки - "С чего начиналась Московия? С убожества ветхих домин Извечной их рабской покорности В землях, что от финн до мордвин". Напомню, что все это создавалось до 2014 г., украинским обществом не осуждалось, а напротив всячески одобрялось.
Секрет рукопожатности Лютого раскрывался просто - он наиболее ярко и четко выразил ту русофобию, которая стала общим умонастроением украинского бомонда. И надо сказать выбрал для этого самую эффективную форму - не в виде патетических воплей про Неньку, которые циничными миллениалами воспринимались плохо, а виде драйвового стеба. В сочетании с "позаимствованной" советской музыкой, хорошо знакомой с детства слушателям, Мухарский открыто продвигал идеи украинского национализма на Восточной Украине. К слову - начинал он свой путь в Национальном академическом театре русской драмы имени Леси Украинки.
Для людей в теме - само советское название театра было бредовым. Потому что госпожа Лариса Косач, она же Леся Украинка, писала на украинском, Россию ненавидела и в своих драмах, наподобие "Боярыни", устами персонажей выражалась недвусмысленно: "Зломилась воля, Україна лягла Москві під ноги, се мир по-твоєму — ота руїна?". И там же героиня драмы Оксана, привезенная в Москву мужем, заявляет - "Татари там... татари й тут...", т.е. русские люди, ничем ее не обидевшие, приравниваются ею к крымским татарам. Надо сказать, что "москали" гнобили саму Ларису Петровну так - папа действительный статский советник (сиречь генерал - майор по Табели), частные учителя, всю жизнь по заграничным курортам, разумеется никакие цепные псы самодержавия и пальцем трогать не смели. "Коммуняки" пошли еще дальше - книги, фильмы, балет, улицы в том числе в ненавистной Ларисе Москве. Улицу до сих пор никто не переименовывает, в отличии от.
Мухарский тоже Россией обижен не был - играл у режиссера Досталя великого советского композитора Георгия Александрова в сериале "Утесов. Дорога длиною в жизнь". Но как мы видим - ни погружение с детства в великую русскую (и русскую советскую) культуру, ни близкое знакомство с русскими творческими людьми, ни восхищение русского общества - от русофобии не спасают, увы. Такие дела.
Цикл Волки и волкодавы - все статьи
Работа над созданием таких статей требует многочасовой работы с документами, в том числе на украинском и польском языках, это весьма затратный труд в свободное от основной работы время, по ночам. Поэтому желающие поддержать проект "Волки и волкодавы" могут оставить свой комментарий к статье, а также перевести пожертвование автору на карту - 2202 2011 4078 5110. Следующая статья цикла выйдет, когда накопится 3000. Мир Вашему дому, уважаемые читатели