Сразу оговоримся: статья шуточная, или скорее полушуточная. То есть некоторые исходные посылы вполне реальные, это существующие и известные специалистам версии "исторических реконструкций", опубликованных в свое время вполне адекватными учеными. А вот окончательный вывод - наш, и он немного странный. Навеял эту статью просмотр видеоролика о Змее Горыныче на канале Алика Черного "История по-черному". Оттуда же взяты и некоторые ссылки на авторитеты.
"Основной миф"
У множества народов существует мифологический сюжет о битве антропоморфного бога-громовержца с неким змееподобным злым существом, вызывающим засуху, голод и прочие беды; так называемый "основной миф". Теорию "основного мифа" выдвинули в 1960-е годы лингвисты В. Топоров и В. Иванов, базируясь в т.ч. на исследованиях фольклориста В. Проппа. Теория вовсе не общепризнана, академик Рыбаков в свое время её критиковал, но что сама теория, что критика Рыбакова одинаково недоказуемы.
Сюжеты "основного мифа" известны и в индийской мифологии (битва Индры с Вритрой), и в мифах шумеров, и у скандинавов, и у славян. В ходе битвы громовержец использует в борьбе со злом молнии и гром, в итоге он побеждает, и на землю проливается дождь, благотворно влияющий на посевы. В славянской мифологии двумя такими персонажами были Перун - бог неба и грома и змей Велес - бог скотоводства и нижнего мира. Конфликт между ними повторялся регулярно по одному и тому же сценарию: похищение Велесом скота (небесных овечек, облаков), битва с Перуном - гром и молнии, победа Перуна - дождь, возвращение плодородия земле.
Древние земледельцы наблюдая на небе чёрные тучи, порывы ветра, невесть откуда взявшиеся разряды молний, ужасающие раскаты грома вполне могли представить себе, что слышат отзвуки битвы громовержца, а сама тёмная и огромная грозовая туча представлялась древним мифологическим змеем, Возможно именно тучи и навеяли древним жителям Руси былинный образ Змея Горыныча.
Итак ТЕЗИС 1. ЗМЕЙ ЭТО УСЛОВНЫЙ ОБРАЗ ЧЕРНОЙ ТУЧИ
В команде Перуна замена...
С приходом христианства древние языческие культы попали под запрет, но в народном создании Перуна заменил христианский Святой Георгий. Показательно, что в первых жизнеописаниях Святого Георгия никаких упоминаний о змее нет, это был римский военачальник, поверивший в Христа и претерпевший от злобного римского императора муки и казнь. Гораздо позже его имя связали со змеем/драконом, которого Георгий то ли усмирил молитвой, то ли победил в битве. И именно вот это относительно свежее предание очень удачно легло на древние языческие верования славян. И Святой Георгий как и Перун в "основном мифе" вооружился копьем и стал колоть змея.
ТЕЗИС 2. СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ И ЗМЕЙ - "НАСЛЕДНИКИ" ПЕРУНА, ПОРАЖАЮЩЕГО ЗМЕЯ-ВЕЛЕСА В "ОСНОВНОМ МИФЕ".
Я тучи разведу руками
Со времён московской олимпиады власти Москвы занимаются контролем погоды над столицей. В те давние времена это считалось почти фантастикой и пересказывалось из уст в уста полушёпотом. Но в 1990-е секреты властителей погоды стали достоянием общественности. Дабы не допустить в центр столицы дождевые тучи их уже на подступах к городу обрабатывают специальными веществами, вызывающими конденсацию влаги и провоцируют выпадение дождя. Таким образом окраины страдают, дабы на центральных площадях во время праздников было солнечно и тепло. "Специальные вещества" это либо особый сорт цемента, либо более дорогой иодид серебра, а иногда - сухой лед, чтобы немного понизить температуру в облаке и ускорить конденсацию влаги.
Как правило, вещества распыляют самолеты, забравшиеся выше облаков. Обычно помогает. Хотя иногда стихия оказывается сильнее. Вообще, конечно, таким образом управлять погодой можно везде. Но удовольствие это дорогое, поэтому доступно в основном Москве, ну иногда Санкт-Петербургу. Что для нас важно в этом тексте:
ТЕЗИС 3. ВЛАСТИ МОСКВЫ РЕГУЛЯРНО И УСПЕШНО БОРЮТСЯ С ТУЧАМИ
Московский Святой Георгий совсем не римлянин.
Вспомним герб Москвы - Святой Георгий поражает копьем змея. При этом московский Георгий не совсем каноничный. Это вовсе не римский воин, это вполне определенно русский витязь в островерхом шлеме-шишаке. Скорее всего витязь обеспеченный, что видно по белоснежному коню, латам и щегольскому плюмажу на шлеме. Наверное, кто-то из княжеской администрации, возможно даже сам князь.
ТЕЗИС 4. СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ НА ГЕРБЕ МОСКВЫ ВОВСЕ НЕ РИМЛЯНИН, А ЗНАТНЫЙ МОСКВИЧ
А теперь вспоминаем наши тезисы:
- ВЛАСТИ МОСКВЫ РЕГУЛЯРНО И УСПЕШНО БОРЮТСЯ С ТУЧАМИ
- ЗМЕЙ ЭТО УСЛОВНЫЙ ОБРАЗ ЧЕРНОЙ ТУЧИ
- СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ И ЗМЕЙ - "НАСЛЕДНИКИ" ПЕРУНА, ПОРАЖАЮЩЕГО ЗМЕЯ-ВЕЛЕСА В "ОСНОВНОМ МИФЕ".
- СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ НА ГЕРБЕ МОСКВЫ ВОВСЕ НЕ РИМЛЯНИН, А ЗНАТНЫЙ МОСКВИЧ
Сложим два и два. Из вышеназванных тезисов вполне естественно следует вывод:
на гербе Москвы изображен чиновник (возможно даже сам мэр), разгоняющий (побеждающий) тучи над центром города дабы провести какое-нибудь знаковое мероприятие. Черная туча, условно показана в виде змея, но это такая геральдическая условность.
Вот теперь и живите с этим...