Не обманывайтесь, своих Бог посылает Сам.
Всегда есть такие, которые дейсвуют от имени Бога, они убеждает людей в своей святости.
Такие есть в писании (т.е. были в среде израильтян ). Сегодня руководствуясь Библией требуется рассудительность.
Евангеле свидетельствующие о Иисусе Христе суть главное.
В нём описываются и указываются все признаки качества с уст Иисуса. Качества Божих проявлений и благ. Признаки, характер, поступки Божих святых. Проявления Божиго Духа в них. Процессы, цели Бога. Раскрывается природа Святого Святых его небес. А также говорится о лукавом и грехе.
Говорится о последнем времени, о проявлениях ложных духов, лжепророков под именем Христа.
О Христове духе, которым разумеим, в том числе писание.
О рождение от Бога и крещении во остовление грехов. Крещении Духом Святым и огнём. О спасении и преоброжении. О пути, царстве Божем о небесном.
Через призму этого читаем и Ветхий завет.
Речь идёт о времении в далёком прошлом, о еврейском народе, событиях и жизни евреев в то время. Одно нужно понимать, что современные семиты, евреи по плоти не есть одно с теми о ком описывается в книге Моисея Исходе, событиях берущих начало в древнем Египте.
Во многих протестанских собраниях принято благословлять евреев современных, говоря о них как наследниках, Божем народе, забывая указать о том, что Иисус говорит о разрушении старого храма, что он будет разорён и то, что от него ничего не останется камня на камне. Мы должны понимать, что еврейское сообщество в современности с их идеологией, где по сей день отвергает личность Божиго Сына, личность Иисуса Христа.
Это не косается индивидуального аспекта по плоти иудейской, речь идёт о неком сообществе и состоящих в нём.
Сегодня они наделяют себя качествами особенности, превосходства, правом распорежаться судьбами других, трансформирую свою волю для других, решают и определяют кто есть кто, несмотря на все плоды их деятельности продолжают утверждать о своих особых правах в отношении остальных, так называемых не до людей. Изображают и раздают роли из славного прошлого людей бывших евреями по плоти. Это похоже больше на то, о чём говорится восядит в храме и будет требовать поклонения.
Более 2500л до н.э. наследники Авраама в Египте стали терять позиции своей превелигированности. Египет с его рабовладельческим строем стал поглощать их. Это также стало угрозой для сохронения веры евреев. Они всё больше свыкались с своим рабским положением. Хлеб и благосостояние добывалось через тяжёлый труд. Духовная состовляющая ослабела.
В одной еврейской семье родился мальчик, в то самое время когда фараон решил убивать младенцев мужского пола еврейского происхождения, чтобы они не увеличивались и не стали угрозой его власти. Это угрожало этносу полным исчезновеннием.
Мать мальчика несмотря на угрозы скрывала ребёнка несколько месяцев, когда уже больше не могла этого делать, сделала из соломы корзинку и осмолила её, чтобы не тонула. По утру положив туда мальчика, оставила на берегу реки, куда приходила дочь фараона, понимая кто был властен решить судьбу младенца.
Милость Божья, дочь фараона пожалела плачещего младенца и решила оставить его себе. Найдя его мать она попросила его выкормить до возроста когда отнимают от груди.
Так в этот мир вошёл он Моисей названный так дочерью фараона.
И вырастя в среде фараоновой семьи не превратился в подобное, ибо сильно было то, что внутри. Первое столкновение со своим народом, и Моисей убивает надзирателя обижавшего евреев. После наследующий день ещё раз сталкнувшись со своим народом, он из страха обноружения убегает в пустыню.
Там его находит новая жизнь, он женится и у него рождается 2-х мальчиков. Здесь и нашёл его Бог.
Явившись в огненном кусте, который не сгорал. Он говорил к Моисею и в нём появилась вера. С этих пор жизнь Моисея стала полная сверхестественных событий. По воле Бога открывшегося в имени Сущий, Иегова Моисей вместе с семьёй направился в Египет для той судьбы, которой Бог приготовил ему. Все события произошедшии с ним и его народом описываются подробно в книге Исход самим Моисеем. После всех этих сверхестественных событий ключивым моментом становится восхождение Моисея на гору Хорив (Синай), где Господь даёт ему 10 заповедей, как свет и путиводитель для народа, завет, закон по освобождению от греха и власти дьявола. Это суть основа всего того, что можно назвать Бог и его народ. Придверия пришествия на землю Сына Божиго Иисуса Христа.
Мы можем из книги Исход понять как Всевышний разрушает власть лукавого освобождая человека от власти греха. Начиная с физического освобождения от рабства до освобождения души.