Слово «голбец» связано с бытовой жизнью древних славян. Согласно «Толковому словарю» Владимира Даля, голбецом называли небольшое сооружение внутри русской избы, расположенное возле печи. Оно выполняло сразу две функции: служило ступеньками для подъема на полати и закрывало вход в подпол, где хранились запасы еды. Таким образом, голбец был не только практической частью дома, но и имел сакральное значение – как и все, связанное с печью.
С течением времени термин «голбец» стал использоваться для обозначения надгробных столбов, покрытых крышей. Эти памятники символизировали дом для души умершего, защищая ее от непогоды и злых духов. Исследователи считают, что традиция установки таких столбцов берет начало от языческих обычаев. Тогда на придорожных столбах размещали урны с прахом умерших, а позже подобные конструкции стали появляться на могилах.
Например, Сын Владимира Даля, Лев Даль, посвятил много лет изучению голубцов. В своих трудах он отмечал, что такие надгробия происходят от древних придорожных столбов, которые служили своеобразными мемориалами. Постепенно их начали украшать резьбой, кровлями и даже раскрашивать, придавая им уникальный облик. В некоторых регионах России голубцы представляли собой не просто столбцы, а целые деревянные домики, полностью закрывающие могилу. Это особенно характерно для северных регионов: Карелии, Архангельской и Мурманской областей.Интересно, что официальная церковь долгое время не одобряла установку голубцов. Их мифическое происхождение и связь с языческими верованиями вызывали у священнослужителей недовольство. Однако народные традиции оказались сильнее, поэтому секреты изготовления таких памятников передавались из поколения в поколение. До сих пор голубцы можно увидеть на деревенских кладбищах, особенно на Севере России. Многие из них сохранили элементы декора, которые подчеркивают их сакральное значение. Например, на них можно увидеть киоты – небольшие шкафчики или полочки для икон. Эти явно демонстрирует, как на Руси языческие обычаи постепенно переплетались с христианскими традициями.Кровля, венчающая голубцы, имеет особое значение. Она символизирует защиту, оберег для души умершего. В языческом мировоззрении крыша над могилой играла роль барьера, защищающего от злых духов и непогоды. В христианской же традиции этот элемент приобрел новое значение – крыша стала символом небесного покрова, под которым пребывает душа. Даже современные кресты, покрытые двумя досками в форме крыши, являются отголоском этой древней традиции.
Сам голубец изначально крестом не был, а представлял собой столб-памятник с резьбой и двухскатной крышей. Позднее на такие столбы вешали иконки, превращая их в христианские памятники. О том, что крест и голубец когда-то были двумя отдельными видами мемориальной скульптуры, говорит российский религиовед Марианна Шахнович:
По народным представлениям, тела «нечистых» остаются нетленными «до времени», земля их не принимает — гроб или тело выходят на поверхность потому, что душа осталась рядом с телом. Они не отпевались, не поминались в церкви, на могиле не устанавливался крест или голубец, снимался при захоронении и нательный крест.
«Валунные кенотафы Восточной Фенноскандии»
Там же Шахнович упоминает, что эти «домики мертвых» служили кенотафами для утонувших — пристанищем для души при отсутствии тела.
Интересная форма креста-голубца давно интересовала исследователей русской старины, к ним относится и Лев Даль — сын составителя Толкового словаря, по его мнению, она:
…восходит, быть может, к тому времени, когда этими эмблемами христианства стали заменять языческие могилы и столбы, о которых упоминает Нестор-летописец.
Л. Даль, «Древние деревянные церкви в России»
Нестор, в свою очередь, упоминает, среди прочих, обычай погребения мертвых путем сожжения и установления праха «на столпе на путех».
Другой исследователь русской старины Илья Шляпкин указывает на интересную схожесть столба-голубца и голбца в крестьянской избе — чулана возле печи, ведущего в погреб. Такой чулан был известным пристанищем хранителя дома — домового. Голубец и голбец — оба открывалНаконец, говоря о голубце, вспоминают другой могильный памятник — «срубец», постройку без окон и дверей с двухскатной крышей, которая устанавливалась над могилой.Срубец считается предшественником голубца, у которого от могильного дома сохранилась лишь особенная крыша.
О языческом происхождении голубца косвенно говорит и обилие крестов-крыш на старообрядческих кладбищах, и церковный запрет на их постройку, и очевидное внешнее сходство с более древними дохристианскими памятниками.
Через голбцы могли смотреть будущее, гадать, и даже творить ведовство. Ходили к голбцам и за помощью в делах и за советом. Это были малые домики для душ покойных, что охраняли покой живых.
