Мы часто слышим от православных священников про «жизнь вечную». Как понимать это словосочетание, рассказали священнослужители Димитрий Смирнов, Андрей Ткачёв и богослов Алексей Ильич Осипов.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Жизнь вечная — это относится только к христианам, потому что никакая более религия не даёт человеку жизни вечной. Многие люди считают, что жизнь вечная — это загробная жизнь человека. Загробная жизнь есть у всех. Но это не есть жизнь вечная.
Жизнь вечная — это жизнь человека с Богом в вечности. Все люди умирают только телом, и то только на время. Потом все тела воскреснут, и одни пойдут в жизнь вечную, а другие — в муку вечную, которую жизнью назвать нельзя.
Многие люди, живя земную жизнь, часто проклинают её. Они говорят: «Да разве это жизнь?» Для них она — постоянное истязание. Поэтому жизнь вечная — это совсем не для всех.
Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:
Вечность — это не какое-то время и не количество времени, это состояние души, в котором человек пребывает с Богом уже в земной жизни. Это единение с Богом осуществляется через борьбу со страстями.
Поэтому главная задача человека заключается в очищении своего сердца от страстей. В Евангелии говорится:
«Чистые сердцем Бога узрят».
Таким образом, вечность — это не посмертное продолжение времени, а преображение человека через покаяние. В этом и заключается цель земного пути. Земная жизнь — это подготовка к вечности.
Итак, «жизнь вечная» — это не то, что будет «потом», а то, что человек обретает уже сейчас, основываясь на своём духовном устроении.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Жить, жить, жить, а потом умереть и исчезнуть — это не жизнь. Это злая шутка! Нужно понимать, что если человек не получит жизнь вечную, то он зря родился.
Тогда возникает вопрос: кто надо мною так зло пошутил? Зачем я расцветал, расцвёл, а потом умер и меня закопали? Жизнь без воскресения — это издевательство!
Если бы люди задумались об этом, то однажды все атеисты бы повесились. Потому что жить без веры в воскресенье мёртвых невозможно. Можно не задумываться об этом в силу умственных ограниченностей, но если ты начинаешь думать об этом, понимая, что моя жизнь закончится и больше не продолжится, тогда сегодняшний день теряет всякий смысл.
Теряет смысл абсолютно всё: рождение детей, патриотизм, занятие наукой, физкультура и спорт, переживание о здоровье, уборка в доме, поездка на море... Если нет вечной жизни, то всё становится абсурдом.
А вот вечная жизнь даёт ценность всему временному. Если вечная жизнь есть (а она есть во Христе), тогда всё временное приобретает особое измерение.
Вообще у человека есть ощущение собственного бессмертия. (Человек ощущает, что он ценен, важен, нужен, вечен). Но когда человек приходит ко Христу, эти интуитивные ощущение начинают облекаться в конкретные смыслы.
Я — вечен, но не сам по себе. Это Бог подарил мне вечность в Сыне Иисусе Христе. Я вечен, но я грешен, поэтому я смертен. Я умру, но не потому что износилось моё тело. Я умру, потому что я грешен. А грех всегда тянет за собой смерть. Мы из-за грехов умираем. Вот в чём дело.
Мы умираем не из-за плохого питания или недостаточно хорошей медицины. Если бы не было греха, не было бы и смерти. Для этого в мир и пришёл безгрешный Иисус Христос. И Он победил грех. И теперь мы, находясь во Христе, можем грех победить.
Главный врач человека безгрешен и бессмертен. Он умер за нас на кресте, воскрес и смерть победил.
Наша задача — узнавать Иисуса Христа и укореняться в том, чтобы любить Его. И когда человек полюбит Христа и с Ним свяжет свою жизнь, тогда начнётся другое качество жизни.
К этому надо стремиться.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.